【假一罚四】鲜花十字架(俄罗斯)叶莲娜·科利亚金娜|译者:赵桂莲
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作者(俄罗斯)叶莲娜·科利亚金娜|译者:赵桂莲
出版社译林
ISBN9787544768085
出版时间2017-04
装帧其他
开本其他
定价39元
货号3860532
上书时间2024-09-02
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商品详情
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导语摘要
叶莲娜·科利亚金娜著的《鲜花十字架》讲述了青年神父罗金来到托特马。某日，出身富商家庭的15岁少女特奥多西娅来做告解，罗金见其貌美如花，起意将她献给上帝，引导她虔信，且行神迹。少女受万民膜拜之时，罗金妒意横生，示爱又遭拒绝，遂将圣女打成女巫。
这是一部颠覆了读者通常的文学接受模式的“辣眼”作品，多汁的语言混合现代的意念来书写匪夷所思的故事。
它既写了肉体之爱，又写了精神之爱；既关于罪孽，也关于圣洁；既关于尘世之美，又关于天堂之美。
作者简介
叶莲娜·科利亚金娜，1960年生于俄罗斯西北部沃洛格达州的切列波韦茨市一个冶金工人家庭。1983年毕业于列宁格勒铁路交通技工学院，做过电器工程师。1995年至2001年与《大都会》杂志合作，后在《共青团真理报》担任编辑。她一直是（《地铁报》的专栏作家，现居莫斯科郊区。2010年凭借长篇小说《鲜花十字架》获得俄语布克奖。科利亚金娜这样开玩笑地总结了自己作品的特点：“这是关于托奇马地域的让人快乐的奇谈怪论”。2012年凭借新书《泽菲罗娃在莫斯科》进入“挑战传统奖”短名单。
目录
第一章 罗金神父的巫蛊篇
第二章 血海月信篇
第三章 游方艺人篇
第四章 无处不盐篇
第五章 生产篇
第六章 爱欲篇
第七章 迎归篇
第八章 传说篇
第九章 拷问篇
第十章 狼之篇
第十一章 流光篇
第十二章 行刑篇
第十三章 婚礼篇
第十四章 工艺篇
第十五章 辩论篇
第十六章 温顺篇
第十七章 考验篇
第十八章 圣愚篇
第十九章 幸福的傻子篇
第二十章 烟之篇
第二十一章 地下篇
第二十二章 死之篇
第二十三章 不朽篇
第二十四章 神圣鲜花篇
第二十五章 侦查篇
第二十六章 羁押篇
第二十七章 诀别篇
尾声
内容摘要
1672年，俄国北部沃洛格达市的一名妇女因为行“巫蛊之术”被判火刑烧死。叶莲娜·科利亚金娜著的《鲜花十字架》源于这起历史上的真实事件。十五岁的美丽少女被游方艺人俘获芳心后历经磨难，牧师罗金便引导她虔信宗教，有意将她献给上帝。在她走上圣愚之路后又将她抛弃；当发现巨大的鲜花十字架为她所建，罗金顿生恶意，将圣女打成女巫……
精彩内容
这时他想起来了，来教堂的路上他偶遇了一个担着空桶的婆娘。“你这个傻瓜——主啊，宽恕我这个罪孽深重的人吧——担着空水筲在大街上晃荡！”罗金神父一脚踏进雪堆，沮丧不已。“难道没有小胡同或是其他什么暗道让这种愚蠢透顶的婆娘走吗？你还会担着水筲晃荡到神圣的教堂去吧！主啊，宽恕我吧，我联想到这一点真是没来头。哦，不妥……对了，可别忘了问问教民，他们是否迷信偶遇、空桶、爬虫、野兽、鸟鸣，此乃污秽的多神教巫蛊啊。谁要是迷信，那就裁定这个渎神的罪人素斋四十日。”哎呀，该诅咒的婆娘！罗金神父为了在第一次礼
拜的前夜避免罪恶的交媾，晚上与妻子奥列吉娅分床睡了。他狂热地祈祷，以免自己在睡梦中作了魔鬼的牺牲品，如果那家伙存心诱惑，就会让他犯下遗精到裤子上的罪孽。早晨他清洗了胯间的私处。罗金神父身体清爽了，内心因为即将在托奇马的沃土上开始繁
重的工作而洋溢着欢喜，伊旬园的鸟儿在他心中嘹亮地歌唱，芬芳的花朵在盛开！……可正是魔鬼遣来了那个担桶的婆娘。他，就是他，臭气熏天的恶灵，在给罗金神父使绊子！“假如是主来试炼我，那他就会用一个圣洁的词汇来检验我！”罗金神父庄严地想，“可是我却不合时宜地想到了魔鬼的洞眼。啊，鬼！
”因为揣测到了自己突如其来脱离有关忏悔的教规的真正原因，罗金神父的精神振奋起来。他喜欢战斗。“你出来，狡诈的鬼！”罗金神父在心里暗暗地、
热烈地大叫了一声。然后他怨毒地问无处不在的恶魔：“问询忏悔的人难道该是从那处开始的吗？这个妇人应该对我说：忏悔的是我，罪孽深重的妇人某某某……该跟她一起祷告一会儿，同时唱唱赞美诗。祷告结束后，把帡幪从她头上揭开，然后无比温顺、悄声细语地问询……”罗金神父响亮地清了清喉咙，摆出一副严厉却如
父亲一般的神情，瞥了一眼年轻妇人被烛火照亮的侧影，准备恢复圣礼符合教规的程序……可群魔却不想善罢甘休！……“谁，神父？”妇人问，她感受到了神父落在自己身上的目光。
“什么谁？”罗金神父满腹狐疑，问道。
“让……谁？”“难不成他们有好几个？忏悔神父恼怒地问，“难不成你让走魄门的不是丈夫？！”忏悔礼违背罗金神父的意志又转向了魄门这个主题，这让他窘迫不已，不过他最终聪明地认定，从最
深重的罪孽开始不是罪。
“不是，不是丈夫，我的神父大人。”“双重罪孽！”牧师飞快地转着脑筋，“与别人的丈夫行淫和魄门行淫。”“究竟是谁？”“父亲，兄弟，侄子，外甥……”每说出一个亲属，罗金神父都哆嗦一下。
“……女伴。”妇人列数着。
“女伴？！”罗金神父不信，“这桩罪孽你是怎么跟女伴做的？用杵棍不成？”“有豆子的时候，就会用杵棍。”妇人认可。
“难不成用器皿？”神父不依不饶。
“要是倒醉人的甜酒，那就会用器皿，用长颈大酒瓶子。”“就是说，还醉了？”“是啊，那可是出远门啊，神父。出门、上路怎么能不润润嘴唇呢？我认罪。”“那么远行之前你还用什么走魄门了？”P2-3
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