【假一罚四】走马唐诗说诗人萧树
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浙江嘉兴
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作者萧树
出版社上海文化
ISBN9787553515632
出版时间2019-06
装帧其他
开本其他
定价40元
货号30645191
上书时间2024-08-23
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商品详情
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导语摘要
从这里出发，能看到意想不到的唐诗、意想不到的诗人，能看到自己在一千年前的坐卧行止，也能看到一千年后自己的悲欢离合，犹如一道连接千年的长虹，在电光火石之间，古代和今天、传统和现实，相映成趣、交相辉映。
目录
序
初唐诗歌：风神初振，云蒸霞蔚
王绩：有一种活着叫不爽
王勃：独行天地间的寂寞旅人
卢照邻：伴着苦难与悲怆前行
骆宾王：程序正义及一场不太悲壮的战争
宋之问：望不断天涯头，一忽儿人生路
陈子昂：打着复古旗帜开新路
张若虚：非人类写作及其他
盛唐气象：千蜂万仞，诗国巍峨
贺知章：笑脸常开的“四明狂客”
张九龄：不发怨气的诗人是个好宰相
孟浩然：好山好水养育的好孩子
王维：诗画佛心谐真趣
崔颢：憋屈在盛唐的偏见里
李白：他为后世留下满满的欢乐颂，自己却活成一个悲剧
杜甫：饿不死的情怀，熬出来的伟大
高适：梗起脖子想事，咬紧牙关做人
岑参：塞外有涯，春天无敌
王昌龄：败于七伤拳的七绝圣手
王之涣：流失于黄沙白云的诗行
中唐诗群：群蜂之上，风雷滚滚
韦应物：既要当好官，还要做好人
刘长卿：活在唐诗中的冤大头
韩翃：大唐，请别为我哭泣
李绅：被官场坏掉的“悯农”诗人
自居易：烧不尽的诗根，舍不断的情缘
元稹：情感写手，情花剧毒
薛涛：韦令孔雀凤凰毛
韩愈：笔补造化，不平则鸣
孟郊：郁闷得只剩诗歌的素人
贾岛：诗从肺腑出，愁自肝胆来
李贺：茂陵刘郎秋风客
刘禹锡：一代诗豪的浩然英雄气
柳宗元：光芒绽现于孤独寂寞冷
晚唐诗群：西风残照，汉家陵阙
杜牧：街舞少年遗恨多
李商隐：望帝春心托杜鹃
温庭筠：八叉高才多累身
韦庄：两个模样，一副肝肠
鱼玄机：因惧生怖的道观魅影
罗隐：毒舌诗人讲痛快话
内容摘要
本书以介绍大唐诗人经历和作品的方式，精选初唐、盛唐、中唐及晚唐等不同时期共37位代表性诗人，通过对他们的人生经历、创作历程及代表作品的品
评赏析，呈现了大唐诗歌在不同时期，因应不同诗人所呈现的不同特点和风采，进而总括了大唐诗歌的全貌。本书重在品鉴，角度清新、文笔洗练生动，行文晓畅明晰，视点独特，意趣高远，是一本格局宏阔、
风格卓异的唐诗赏析著作，也是随笔写作的优秀范本。适合在校师生及中国古代文学爱好者阅读。
精彩内容
初唐诗歌：风神初振，云蒸霞蔚一
唐诗是一场革命。
狂飙突进式的壮阔雄浑是后来的事。当河山已然一统
，天下太平、百姓安泰，甚至都路不拾遗了，文化是不是该往上蹦一蹦了？至少也该拾阶而上吧？
但是不行，整个文坛都不行，诗坛更是闷得很。不光是雷不响，连风都没吹。
一直静水深流许多年后，这才金瓶乍破，水起风生。
完成这个阶段，整整用了一百年。
出现这个问题，不是由于朝廷不重视诗歌，而是太重视了！
唐太宗李世民这个人，打仗很好，治理天下更好，而在写诗这件事上，他自己认为那是不得了的好！早在骑马征战时他就经常写诗，金戈铁马、风云际会，颇有气势。
当上皇帝后他下马治天下，大搞文化建没，诗创作上也是率先垂范，以九五之尊，不断抒写宫廷生活，诗中的每个字，都像镶嵌了金银珠玉，华丽丽的富贵满堂。把齐梁以来的奢华文风进一步发扬光大。
他的这种做法，当然有人会有微词，甚至有人当面给他指出来了。
比如御史大夫杜淹就说：“陈将亡也，为玉树后庭花；齐将亡也，而为《伴侣曲》，行路闻之，莫不悲泣，所
谓亡国之音也。”他虽不敢直陈齐梁诗风看似华丽靡绯，其实衰颓不祥，但以乐及诗，旁敲侧击，也是直击靶心。
可唐太宗真的很能说，他说：“不然，夫音声能感人，自然之道也。故欢者闻之则悦，忧者听之则悲，悲欢之情，在于人心，非由乐也。今《玉树》《伴侣》之曲，其声俱存，朕当为公奏之，知公必不悲也！”笑话！皇帝说了他奏后必不悲，又有哪个臣子敢悲？
接着唐太宗又在官里办赛诗会，他写一首宫廷诗，要
求臣子们和一首，虞世南不同意，还说：“上之所好，下必有甚者。臣恐此诗一传，天下风靡。不敢奉诏。”唐太宗虽然赏赐了虞世南，却也没把他的话当回事，结果虞世南一语成谶，初唐诗坛果然上行下效，全都跟着唐太宗李世民写起了宫廷诗，齐梁诗风，在唐太宗的引领下大行其道。
紧接着，唐太宗后面的唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗，一个比一个重视文化建设，重用诗歌人才，经常组织宫廷赛诗会，皇帝们以为这样可以激励诗坛事业大跨越发展，但写诗的人虽然多起来，他们的心思却不在诗上，想的都是怎么让自己的诗歌吸引皇帝的重视，这样一来，空泛而华丽的宫廷诗风行一时。
有人会问，文词优美华丽的宫廷诗，把延续五百多年的齐梁诗风进一步发扬光大，怎么就不好了呢？
这话要摆开来讲，就得再往上追五百年，追到汉魏。
那也是一个诗时代，诗风刚劲质朴，语言的外衣下，是风骨凛然的气韵，贯通全篇，脉络、骨架、血肉，都是完整的，能感知它们的灵魂和精魄。那时的诗人，写了很多好诗，他们对生命的体认透彻而安然，自身与外在的关系清
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