• 【假一罚四】中国民族:九徐潜主编
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【假一罚四】中国民族:九徐潜主编

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浙江嘉兴
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作者徐潜主编

出版社吉林文史出版社有限责任公司

ISBN9787547215722

出版时间2013-04

装帧其他

开本其他

定价45元

货号15927735

上书时间2024-08-20

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商品描述
目录

一、怒族

二、乌孜别克族

三、俄罗斯族

四、鄂温克族

五、德昂族



内容摘要

一、与江同名的勇敢民族

 怒江发源于西藏唐古拉山,奔腾于高黎贡山和碧罗雪山之间。两岸山岭海拔均在3000米以上,最高点为1400米,最低为760米,因它落差大,水急滩高,有“一滩接一滩,一滩高十丈”的说法,十分壮观。

 怒江两岸多危崖,山势陡峭,形成了一条山高、谷深、奇峰秀岭的巨大峡谷,这就是有名的怒江大峡谷。峡谷中生长着很多种珍稀动植物,据中国科学院昆明动植物所1978年对碧江野生动植物的鉴定,查明动物种类有数百种,其中仅被保护动物中的兽类就达78种,重点保护的有27种。有羚牛、马麝、云豹、印支虎、猕猴、熊猴、戴帽叶猴等;大青树、大树杜鹃、楠木、松杉甚至还有亿万年前遗存的“活化石”树蕨。作为“药材王国”桂冠上的一颗明珠,这里生长着许多名贵的药材。1949年以来怒江已采用和栽培的药用植物就达一百多种。

 大峡谷两山夹一江,高山深谷,海拔相差很大,峡谷东侧的碧罗雪山(又称怒山),海拔4∞0多米,西侧的高黎贡山,海拔5000多米,峡谷底部的最宽处仅20公里,而垂直落差则有2000-3000米。峡谷内由于受印度洋西南季风气候的影响,形成了一山分四季、十里不同天的立体垂直气候:河谷茂林葱绿,气候炎热犹如夏天;山坡上花俏草黄,既像春天又好似秋季;峰顶是冰雪世界,一派隆冬景象。

 在怒江大峡谷中怒族是最为古老的土著。根据元代地理志书记载“蛮名怒江”,“蛮”是古代对西南少数民族的统称,怒江的“怒”是少数民族语,是怒族的自称,江名自是因怒族而得。按古人的地理观念,江流从怒族地方而来,冠之以族称,也顺乎常理。以后,由“怒江”一名演化而来的地名也很多,如称碧罗雪山为“怒山”,称怒江为“怒水”,称大峡谷为“怒山怒水”“怒地”“怒地方”等等,所指的都是怒族居住的地方。像这样以一个民族的名称而命名的江,在全世界都是十分罕见的。而怒江水那奔腾不息的形象,正好是怒族人民自强不息、不断奋进精神的真实写照。

 怒族大多居住在两山海拔1500一2000米处的山腰台地上。因为他们的生存环境十分恶劣,怒族一般以血缘为单位组成一定的聚居村落。因地处森林,他们拥有的土地资源十分贫乏,以血缘为单位聚居,很容易产生凝聚力,对共同克服困难有着十分重要的作用。怒族村落规模大的一般有150户左右,中等的村落大概有四五十户,小者不足10户。此外,由于特殊的地理环境,单家独户自成村落的也占有一定的比例。

 怒族主要信奉原始宗教,认为万物有灵,举凡风、雨、日、月、星、辰、山、林、树、石等都是崇拜的对象。怒族自然崇拜有鬼灵和神灵两类。福贡一带信奉的鬼灵是氏族鬼灵、自然鬼灵、灾疾鬼灵等三十余种;贡山怒族信奉的鬼灵有山鬼、水鬼、路鬼等十余种,神灵则有山神、树神、猎神、水神、庄稼神等十余种。怒族自然崇拜的祭祀仪式主要被称为由“尼玛”或“尼玛认”的祭司即巫师完成,他们是怒族社会中有知识的人。与藏族相邻的贡山北部的怒族,由于受红教喇嘛寺的影响,许多人信奉喇嘛教。

 怒族的族源极为复杂,从民间传说及相关文献资料来看,怒族有至少两种不同的来源:其中一部分来自古代的庐鹿蛮(彝族先民),元代文献称他们和今西昌、昭通一带的彝族为“庐鹿蛮”。原碧江县(现已一半划归福贡县,一半划归泸水县)的怒族自称“怒苏”,和今日大小凉山彝族自称“诺苏”音义相同;其二福贡、贡山的怒族则可能来自怒江北部贡山一带,自称“阿龙”或“龙”的古老族群。

 ……




精彩内容

本书共分为五部分, 主要内容包括: 怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族。



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