【假一罚四】南来北往东进生
集团直发，全新正版书籍，假一罚四，放心选购。可开发票
￥ 20.9 5.4折 ￥ 39 全新
库存82件
浙江嘉兴
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者东进生
出版社上海文汇出版社有限公司
ISBN9787549632473
出版时间2019-03
装帧平装
开本其他
定价39元
货号9885695
上书时间2024-07-11
- 店主推荐
- 最新上架
![【全新正版，假一罚四】老友、爱人和大麻烦[加] 马修·派瑞9787544798501译林](https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/19363336/ec517fa93239f8f3_s.jpg)
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
作者简介
东进生，男，毕业于北京电影学院美术系，中国电影家协会会员。所写剧本被拍成电影的有《女大学生之死》《夏日的期待》《生活是美好的》《紫红色的皇冠》《燃烧的婚纱》《红盾出击》等。著有长篇小说《浮生记》，发表过中篇小说《老人河啊》《我的四分之一》《清香的米兰》等。
目录
第一辑 双城拾穗
初登上海滩
门前的梧桐树
鸽 哨
老虎灶和浑堂
烟纸店和酱油店
京沪的出租车
正月十五吃元宵
上海的精细与北京的粗线条
七十二家房客和大杂院
阳澄湖“大闸蟹”
大饼油条和油饼
说说臭豆腐
再说油墩子
冰棍儿，败火
从小吃说开去
大碗茶漫笔
闲聊茶饮
下乡吃大锅饭
下乡趣事
一顿饭的记忆
青菜情结
栀子花与猪肝饭店
第二辑 京华忆旧
遥远的太平湖
干什么吆喝什么
有感于一段文字
东单广场忆旧
北京的水
游一次泳，跑十里地
“扬旗”落下来啦
下雪的日子
北京的油盐店
摇煤球与卖黄土
没有金刚钻不揽瓷器活
天桥的把式，光说不练
金鱼池和九天玄女娘娘
那年，在广和楼
卖油郎轶事
打小鼓，收破烂
小时候看祭灶
爆竹声声
“大跃进”之梦
吃饭难
小人书和连环画
摄制组里的“阶级斗争”
第三辑 东拉西扯
秋临北海道
蓝色卢塞恩
春雨樱花鸡鸣寺
圣托里尼岛的日落
锡耶纳的黄昏
罗马的角落
罗滕堡的中国游子
巴塞罗那和她的建筑师高迪
苦禅大师画鹰
纪念史蜀君
绘画创作联想
只需等你陪我坐一会
一个奇怪的摄制组
书目的联想
读书与旅游
尊重生命
孔雀翎
读《美育小札》
内容摘要
鸽哨 北京人民艺术剧院把老舍先生的名著《茶馆》搬上舞台，可谓珠联璧合。如果别的城市剧团演出，恐怕少了些浓浓的京味。剧中的台词不用“京片子”，就没有那种神韵，就没有那么接地气。 《茶馆》里的人物，是地地道道的老北京，不少是提笼架鸟的遗老遗少。 民国时期不用说，就是到了上世纪五十年代，北京城里养鸟的、养鸽子的也大有人在。不仅是因为，虽经岁月的动荡与淘洗，皇城根下的闲人们依旧带着清末遗风，还因北京人的居住环境使然。 北京的四合院比较适合养鸟、养鸽子。 四合院多是平房，独门独户居多，只城南一些穷苦人家才住大杂院。 所说的大杂院，是指多家没有亲戚关系合住的院落。院子比较简陋，地段相对腌臜，如同上海人称的“下只角”，租金自然比较便宜。到了上个世纪五十年代中期，北京的外来人口急剧增加，住房建设又一时跟不上，原来静悄悄的四合院，才渐渐形成嘈杂的大杂院了。 住四合院的爱鸽人，只须在自家院子一角，或者，在屋檐上方搭个小鸽笼，就具备了养鸽子的硬件设施。这不同于上海的爱鸽者们。 上海人住弄堂房子，住石库门，住新式里弄，或者住公寓楼房，养鸽子就不是很方便。上海养鸽人，因地制宜，因陋就简，自有他们的办法。他们或在窗外挑出一块地方搭建鸽棚，或者在自家阳台上搭建，或者，直接搭在公共晒台上。这就容易引起邻里间的纠纷。改革开放之前，上海人的平均居住面积较低，因为养信鸽而引发的邻里纠纷，经常可以见到。 看上去，喜欢养信鸽的上海人有些可怜，其实，人家是乐在其中的。因为目标，因为爱好，因为兴趣，即使条件再差，聪明的上海人也会想出办法来的。 今天，随着北京旧房的改造，大量的四合院被高楼大厦替代。那些老北京爷们找不到养鸽子的地方了，这个群体也式微了吧？ 没有了四合院，搭不成鸽棚，不必说了，但不知道老北京人那些鸟笼还在不在了？ 精致而有艺术意味的鸟笼，是爱鸟人的手中宝。 鸟笼一般用上好的竹料制成，涂着讲究的油漆，上面镶着象牙一类的饰件，远远望去，精光闪亮。鸟笼边上，挂着的小水壶、小食盅也都是上等瓷器。鸟笼上端装有蓝色布帘，阳光太足时，把布帘放下，以免晒坏了小鸟的羽毛。 鸟笼的尺寸大小不一，精巧的一尺上下，大的，竟然有半人高。我不知道有没有更高的，如果有，携带就成了问题。 养鸟人，把鸟笼挂于树梢，把鸟食团成小丸，放于指尖，一边轻吹口哨，逗着小鸟，一边把鸟食送进小鸟嘴里。那是养鸟人最快乐的瞬间，是人与小鸟的精彩对话，是一幅温馨的画面。鸟食，一般用小米和着鸡蛋制成，据说，行家还有更好的方子，那就秘而不宣了。“各庄的地道，都有几手高招。” 清朝末年，民国时期，鸟笼的精致品相，象征着养鸟人的身份地位。 想象一下这样的画面：那些阔少遗老，提着鸟笼，带着跟班，挺胸叠肚，前呼后拥地在京城的官道上那么一走，那是多么得意，多么张扬，多么威风。如同，改革开放初期，一些“倒爷”手持“大哥大”招摇过市。别人视为可笑，他却有着一种满足感。价值观之高低，爹娘也教不会的。 时代不同，抖威风的道具是有区别的。 到了上世纪五六十年代，北京养鸟人的聚会，仍旧是一道有趣的风景。 在公园一角，在皇城根下，在护城河边的柳树下，北京大老爷们儿三五成群地聚在一起，把鸟笼挂于树梢，天南海北地“侃大山”。市井间的这道景致，展示着北京爷们儿的满足、慵懒、与世无争或不求进取。 小时候，我们一帮孩子围在养鸟人的周围，除了喜欢听小鸟的叫声，就是喜欢看那些五光十色的鸟笼。至于笼子里的小鸟儿是否名种，我们既不懂也没有兴趣，至于，大爷们聊天的内容，更是跟我们没有一毛钱的关系。 上海也有这样的风景：在公园里，那些养鸟的人们，把心爱的鸟笼挂在树梢，一边欣赏着鸟鸣，一边有一搭没一搭地“讲闲话”。 P13-15
精彩内容
画家、编剧东进生最新散文集，收录作者四五十篇散文精品。记录老北京、老上海两地鲜活的人和事，写日常生活的点滴，透射出大时代的变迁。北京、上海，许多旧地和古老习俗已随风而逝，作者记录的这些有意思的过往，亦可令人由衷地感受到半个多世纪来中国社会与人文风情的嬗变，以及近年来作者游历海外异域的体验性叙事记忆。
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价