• 【假一罚四】明代青楼文化与文学刘士义
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【假一罚四】明代青楼文化与文学刘士义

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浙江嘉兴
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作者刘士义

出版社中国社科

ISBN9787520306300

出版时间2018-01

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定价89元

货号30144806

上书时间2024-07-04

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商品描述
导语摘要
 明代青楼文化是中国女性文化中极为重要的一环,它代表着我国女妓文化的最高峰,是我国悠久的女妓传统与乐籍制度的有机统一。女妓文化发源于上古时代的巫祭与酒人,代表着女妓之乐舞与饮宴两大职业分支。明代青楼文化是行院与女妓的有机统一。行院是明代乐户的基本组织单位,青楼是一个以家庭为基础的商业单元。行院人家以文人的生活方式构建了一种雅致别俗的家庭空间。文人冶游于烟花粉巷与青楼名妓缠绵悱恻,促发了大量的文学作品。女妓文学是青楼文学的重要组成部分,它反映了青楼名妓的身世经历与情感体验。明代中后期所出现的狭邪狂潮与明人情性启蒙运动息息相关,体现了明人对时代女性的人文要求,也是明人重塑两性文化的集中体现。
刘士义著的《明代青楼文化与文学》对明代青楼文化与文学进行探讨与研究。,明确在明代乐籍制度下的女妓与现代娼妓的实质区别,追溯与明代青楼密切相关的两种因质的历史脉络。

目录
绪论
  一  研究缘起、范围及意义
  二  研究现状、思路及方法
第一章  明代青楼文化的历史溯源
  一  女妓文化、乐籍制度与明代青楼
    (一)“娼”“妓”的历史溯源
    (二)女妓文化的伦理阐释
    (三)“娼妓”“妓女”与“青楼”
  二  教坊、北里、酒楼、行院与明代青楼
    (一)唐代教坊、北里与历代教坊制度
    (二)两宋酒楼歌馆与明初青楼营建
    (三)宋元行院与明代乐户
    (四)乐籍制度与青楼名妓
  三  青楼世界的文人文化营造
    (一)青楼营建的文化背景
    (二)别有情致的“家庭”空间
    (三)青楼女妓的人文塑造
第二章  明代青楼与文人品鉴
  一  金陵十六楼与行院风俗
    (一)明初金陵十六楼
    (二)盒子会里的青楼风俗
    (三)白眉神与青楼巫术
  二  文人冶游与青楼品鉴
    (一)明之前的冶游活动
    (二)明代文人的冶游传统
    (1)明初官妓与朝士饮宴
    (2)佯狂避祸与纵情花酒
    (3)秦淮风月与文社诗会
    (4)狭邪狂热与文人反思
    (三)明代文人青楼冶游与女妓品鉴
  三  《江花品藻》与《莲台仙会品》
    (一)杨慎与《江花品藻》
    (二)曹大章与莲台仙会
    (三)《燕都妓品》与京师风月
    (四)《吴姬百媚》与《金陵百媚》
    (五)明代文人的女妓咏评
第三章  狭邪冶游与文士帮闲
  一  《青楼韵语》与明人风月指南
    (一)明代狭邪冶游的游戏心态
    (二)“风月门”与《青楼韵语》
    (三)《嫖经》与文人的冶游指南
  二  文士帮闲与狭邪鼓吹
    (一)潘之恒与女妓窥略
    (二)梅鼎祚与《青泥莲花记》
    (三)名士山人与狭邪纵游
    (1)王裤登与女妓的青楼因缘
    (2)张幼于之狂简争名与狭邪生活
第四章  明末士妓的婚恋传奇
  一  丘谦之与呼文如
  二  钱谦益与柳如是
  三  冒襄与董小宛
  四  龚鼎孳与顾媚
第五章  青楼文化与青楼文学
  一  男女莫甚于狭邪——青楼文学中的情性世界
    (一)青楼之陶情与文人之濡染
    (二)羁魂游处怯,醉影别时寒~青楼文学的生命悲悯
    (三)青楼文学的文体分野
  二  人情各有寄,我独如秋风——名妓、游历与诗词
  三  狭邪世界之下里巴人
第六章  情欲、文学与明代性别文化构建
  一  明人的情欲思潮与两性文化构建
    (一)情、性与两性及明人启蒙运动
    (二)明人情教思潮与女性文学关注
  二  两性文化建构与女性文学编纂
    (一)两性、才艺与女性文学
    (二)女性文学的人文启蒙风潮
    (三)学术与人文——明代女性文学的学术总结
  三  世情、两性与艳情书写
    (一)从女学说教到女性启蒙
    (二)《丽情集》与“艳异”系列
    (三)女性、两性与冯梦龙的情教理想
    (四)“香艳”与“艳情”
结语
参考文献
  一  古籍文献
  二  今人论著
  三  期刊论文
附录一  《嫖经》之经注条目
附录二  杨慎的《江花品藻》
附录三  《吴姬百媚》插图

内容摘要
 刘士义著的《明代青楼文化与文学》从古代女妓的历史与文化入手,结合元明两季的独特乐籍制度,并以此为基础,探赜明代青楼文化的历史渊源、存在状态与兴亡替嬗等事实。通过分析青楼女子与才士文人、富商巨贾及市井百姓的文化互动与情爱交往,进而觇睹明代市民生活之图景,并分析明代青楼文化与文学的促发状况。

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