• 【假一罚四】海边的卡夫卡村上春树
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【假一罚四】海边的卡夫卡村上春树

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浙江嘉兴
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作者村上春树

出版社上海译文

ISBN9787532795086

出版时间2024-05

装帧其他

开本其他

定价88元

货号31998457

上书时间2024-06-28

朗朗图书书店

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
\"【作者简介】:村上春树(MurakamiHaruki)日本著名作家、翻译家。
1949年出生于京都市。毕业于早稻田大学第一文学部。
1979年凭借处女作《且听风吟》获得群像新人文学奖。
主要长篇小说有《寻羊冒险记》(野间文艺新人奖)、《世界尽头与冷酷仙境》(谷崎润一郎奖)、《挪威的森林》、《国境以南太阳以西》、《奇鸟行状录》(读卖文学奖)、《海边的卡夫卡》(世界幻想文学大奖、《纽约时报》2005年度好书Top10)、《1Q84》(每日出版文化奖)、《刺杀骑士团长》等。
短篇小说集有《遇到百分之百的女孩》《神的孩子全跳舞》《东京奇谭集》《没有女人的男人们》等。
随笔集有《村上广播》、“村上朝日堂”系列、《爵士乐群英谱》等。游记有《远方的鼓声》《雨天炎天》《边境近境》等。
翻译过卡佛、塞林格、卡波特、菲茨杰拉德、麦卡勒斯等多位英美著名文学家的作品。
获得众多国际文学大奖,包括2006年弗朗茨?卡夫卡奖、弗兰克?奥康纳国际短篇小说奖,2009年耶路撒冷文学奖、西班牙艺术文学勋章,2011年加泰罗尼亚国际奖,2014年世界文学奖,2016年安徒生文学奖,2022年奇诺?德尔?杜卡世界奖等。\"

目录
\"【目录】
《海边的卡夫卡》中文版序言——村上春树
“幽玄”、魔幻与少年(译序)
海边的卡夫卡
村上春树年谱
《海边的卡夫卡》音乐列表\"

内容摘要
\"【内容简介】:小说共分四十九章,奇数章用写实手法讲述一位名叫田村卡夫卡的少年为了逃避来自父亲的比俄狄浦斯王还要可怕的预言,在十五岁生日前夜独自离家出走,却意外浑身是血地在森林中醒来。卡夫卡四岁时,母亲突然失踪,只带走了比卡夫卡年长四岁的姐姐。他偶然来到一个图书馆,被馆长佐伯女士收留。卡夫卡疑心她是自己的生母,佐伯却对此不置可否。卡夫卡得知父亲被杀的消息,为逃避警察追查躲入森林,偶遇两名身穿陆军军服的士兵……偶数章用魔幻手法讲述老人中田的奇遇,中田在二战期间读小学时,在一次神秘的昏迷事件后丧失记忆,却获得了与猫对话的神秘能力。中田在神智失控的情况下杀死了一个自称琼尼?沃克的杀猫人,也搭车也来到此地寻找“入口石”……众多谜题共同创造出一部优雅而梦幻的杰作。\"

精彩内容
\"【精彩书摘】某种情况下,命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。 你变换脚步力图避开它,不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步,沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始,恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。 这是因为,沙尘暴不是来自远处什么地方的,与你两不相关的什么。 就是说,那家伙是你本身,是你本身中的什么。 所以你能做的,不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中,紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入,一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳,没有月亮,没有方向,有时甚至没有时间,唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋——就想象那样的沙尘暴。 当然,实际上你会从中穿过,穿过猛烈的沙尘暴,穿过形而上的、象征性的沙尘暴。 但是,它既是形而上的、象征性的,同时又将如千万把剃须刀,锋利地割裂你的血肉之躯。 不知有多少人曾在那里流血,你本身也会流血。温暖的鲜红的血。你将双手接血。那既是你的血,又是别人的血。 而沙尘暴偃旗息鼓之时,你恐怕还不能完全明白自己是如何从中穿过而得以逃生的,甚至它是否已经远去你大概都无从判断。 不过有一点是清楚的:从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。 是的,这就是所谓沙尘暴的含义。
村上认为"男孩"与年龄无关,具备三个条件即可:1,穿运动鞋。2,每月去一次理发店而不是美容室。3,不一一自我辩解“我们居住的这个世界,总是与另一个世界为邻。你可以在某种程度上踏入其中,也可以平安无事地返回,只要多加小心。可是一旦越过某个地点,就休想重新回来。找不到归路。迷宫!你知道迷宫最初从何而来?”我摇头。 “最初提出迷宫这一概念的,据现在掌握的知识,是古代美索不达米亚人。他们拉出动物的肠子——有时恐怕是人的肠子——用来算命,并很欣赏肠子复杂的形状。所以,迷宫的基本形状就是肠子。也就是说,迷宫的原理在于你自身内部,而且同你外部的迷宫性相呼应。”“隐喻。”我说。 “是的,互为隐喻。你外部的东西是你内部东西的投影,你内部的东西是你外部的东西的投影。所以,你通过屡屡踏入你外部的迷宫来涉足设在你自身内部的迷宫,而那在多数情况下是非常危险的。”“就像进入森林里的亨塞尔和格蕾特尔。”“是的,就像亨塞尔和格蕾特尔。森林设下了圈套。无论你怎么谨慎怎么费尽心机,眼睛好使的鸟们都会飞来把作为标记的面包屑吃掉。”缺乏想像力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系---对我来说,真正可怕的是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。何为正确何为不正确---这当然是十分重要的问题。但这种个别判断失误,在很多情况下事后不是不可以纠正。只要有主动承认错误的勇气,一般都可以挽回。然而缺乏想象力的狭隘和苛刻却同寄生虫无异,它们改变赖以寄生的主体、改变自身形状而无限繁衍下去。这里没有获救希望。\"

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