【假一罚四】老实人天真汉查第格服尔德传/傅雷作品集(法)服尔德//莫罗阿|译者:傅雷
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作者(法)服尔德//莫罗阿|译者:傅雷
出版社万卷
ISBN9787547048382
出版时间2018-08
装帧其他
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定价54元
货号30291813
上书时间2024-06-24
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商品详情
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作者简介
傅雷（1908.4.7-1966.9.3），我国杰出的翻译家，教育家，作家，美术评论家。他翻译了大量法国名家的作品，如罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》、《米开朗基罗传》，巴尔扎克的《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等，为我国的翻译史作出了巨大的贡献；他有着极强的艺术修养，并在绘画、音乐、文学等领域展现出尤为出色的感悟和鉴赏能力，由他翻译的法国学者丹纳的《艺术哲学》和编译的《世界美术名作二十讲》、《罗丹艺术论》，半个世纪后仍然在影响着无数艺术爱好者。
目录
老实人
关于译名
第一章 老实人在一座美丽的宫堡中怎样受教育，怎样被驱逐
第二章 老实人在保加利亚人中的遭遇
第三章 老实人怎样逃出保加利亚人的掌握，以后又是怎样的遭遇
第四章 老实人怎样遇到从前的哲学老师邦葛罗斯博士，和以后的遭遇
第五章 飓风，覆舟，地震；邦葛罗斯博士，老实人和雅各的遭遇
第六章 怎样的举办功德大会禳解地震，老实人怎样的被打板子
第七章 一个老婆子怎样的照顾老实人，老实人怎样的重遇爱人
第八章 居内贡的经历
第九章 居内贡，老实人，大法官和犹太人的遭遇
第十章 老实人，居内贡和老婆子怎样一贫如洗的到加第士，怎样的上船
第十一章 老婆子的身世
第十二章 老婆子遭难的下文
第十三章 老实人怎样的不得不和居内贡与老婆子分离
第十四章 老实人与加刚菩，在巴拉圭的耶稣会士中受到怎样的招待
第十五章 老实人怎样杀死他亲爱的居内贡的哥哥
第十六章 两个旅客遇到两个姑娘，两只猴子，和叫做大耳朵的野蛮人
第十七章 老实人和他的随从怎样到了黄金国，见到些什么
第十八章 他们在黄金国内的见闻
第十九章 他们在苏利南的遭遇，老实人与玛丁的相识
第二十章 老实人与玛丁在海上的遭遇
第二十一章 老实人与玛丁驶近法国海岸，他们的议论
第二十二章 老实人与玛丁在法国的遭遇
第二十三章 老实人与玛丁在英国海岸上见到的事
第二十四章 巴该德与奚罗弗莱的故事
第二十五章 佛尼市贵族波谷居朗泰访问记
第二十六章 老实人与玛丁和六个外国人同席，外国人的身份
第二十七章 老实人往君士坦丁堡
第二十八章 老实人，居内贡，邦葛罗斯和玛丁等等的遭遇
第二十九章 老实人怎样和居内贡与老婆子相会
第三十章 结局
天真汉
第一章 小山圣母修院的院长兄妹怎样的遇到一个休隆人
第二章 叫做天真汉的休隆人认了本家
第三章 天真汉皈依正教
第四章 天真汉受洗
第五章 天真汉堕入情网
第六章 天真汉跑到爱人家里，大发疯劲
第七章 天真汉击退英国人
第八章 天真汉到王宫去，路上和迂葛奴党人一同吃饭
第九章 天真汉到了凡尔赛，宫廷对他的招待
第十章 天真汉和一个扬山尼派的教徒一同关在巴斯蒂监狱
第十一章 天真汉怎样发展他的天赋
第十二章 天真汉对于剧本的意见
第十三章 美丽的圣·伊佛到凡尔赛去
第十四章 天真汉思想的进步
第十五章 美丽的圣·伊佛不接受暧昧的条件
第十六章 她去请教一个耶稣会士
第十七章 她为了贤德而屈服
内容摘要
《老实人天真汉查第格服尔德传》收录傅雷译法国十八世纪伟大作家服尔德三部经典小说《老实人》《天真汉》《查第格》，以及莫罗阿所著《服尔德传》。
《老实人》是一个天真淳朴的青年的恋爱故事。《天真汉》是一个在加拿大未开化部族中长大的法国青年。《查第格》以明哲保身为处世哲学，但灾祸总是不断降临到头上。
三部小说均以滑稽的笔调，通过传奇式的故事，影射讽刺现实，阐明哲理，是傅雷先生最成熟的译作。
精彩内容
第三章老实人怎样逃出保加利亚人的掌握，以后又是怎样的遭遇两支军队的雄壮，敏捷，辉煌和整齐，可以说无与伦比。喇叭，横笛，长箫，军鼓，大炮，合奏齐鸣，连地狱里也从来没有如此和谐的音乐。先是大炮把每一边的军队轰倒六千左右；排枪又替最美好的世界扫除了九千到一万名玷污地面的坏蛋。刺刀又充分说明了几千人的死因。总数大概有三万上下。老实人像哲学家一样发抖，在这场英勇的屠杀
中尽量躲藏。
两国的国王各自在营中叫人高唱吾主上帝，感
谢神恩；老实人可决意换一个地方去推敲因果关系了。他从已死和未死的人堆上爬过去，进入一个邻近的村子，只见一片灰烬。那是阿伐尔人的村庄，被保加利亚人依照公法焚毁的。这儿是戳满窟窿的老人，眼睁睁的看着他们被杀的妻子，怀中还有婴儿衔着血污的奶头；那儿是满足了英雄们的需要，被开肠破肚的姑娘，正在咽最后一口气；又有些烧得半死不活的，嚷着求人结果他们的性命。地下是断臂折腿，旁边淌着脑浆。
老实人拔步飞奔，逃往另外一个村子：那是保加利亚人的地方；阿伐尔人对付他们的手段也一般无二。老实人脚下踩着的不是瓦砾，便是还在扭动的肢体。他终于走出战场，搭裢内带着些干粮，念念不忘的想着居内贡小姐。到荷兰境内，干粮完了；但听说当地人人皆是富翁，并且是基督徒，便深信他们待客的情谊决不亚于男爵府上，就是说和他没有为了美丽的居内贡而被逐的时代一样。
他向好几位道貌岸然的人求布施，他们一致回答，倘若他老干这一行，就得送进感化院，教教他做人之道。
接着他看见一个人在大会上演讲，一口气讲了一个钟点，题目是乐善好施。他讲完了，老实人上前求助。演说家斜视着他，问道：“你来干什么？
你是不是排斥外道，拥护正果的？”老实人很谦卑的回答：“噢！天下事有果必有因；一切皆如连锁
，安排得再妥当没有。我必须从居内贡小姐那边被赶出来，必须挨鞭子。我必须讨面包，讨到我能自己挣面包为止。这都是必然之事。”演说家又问：“朋友，你可相信教皇是魔道吗”？老实人回答：“我还没听见这么说过；他是魔道也罢，不是魔道也罢，我缺少面包是真的。”那人道：“你不配吃面包；滚开去，坏蛋；滚，流氓，滚，别走近我。
”演说家的老婆在窗口探了探头，看到一个不信教皇为魔道的人，立刻向他倒下一大……噢，天！妇女的醉心宗教竟会到这个地步！
一个未受洗礼的，再浸礼派信徒，名叫雅各，看到一个同胞，一个没有羽毛而有灵魂的两足动物，受到这样野蛮无礼的待遇，便带他到家里，让他洗澡，给他面包，啤酒，送他两个弗洛冷，还打算
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