【假一罚四】千年北邙司卫平
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浙江嘉兴
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作者司卫平
出版社中州古籍
ISBN9787534851971
出版时间2016-05
装帧其他
开本其他
定价29元
货号3553796
上书时间2024-06-17
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商品详情
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作者简介
司卫平，男，回族，国家二级编剧，中国作家协会会员、中国少数民族作家学会会员、洛阳文学研究会副会长、洛阳市长篇小说学会副会长。已出版和发表作品500余万字。代表作品有中短篇小说集《淡淡忧伤》，长篇小说《诗鬼李贺》《洛阳铲》《远方飘来的云》，大型文化随笔<洛阳城事白话》等。
目录
韩国人的北邙情结
曾经的石破天惊
东周王陵之殇
安绥神性的山
北邙上的华夏第一王陵
归葬北邙的天下第一名相
变更的东周王陵区
吕不韦北邙安魂
北邙教父——“刘秀坟儿”
北邙上的东汉第一大家族
东汉的天堂
东汉的掘墓人
深藏不露的是西晋吗
北邙上的昨日黄花
北魏洛阳大投诚
北邙上的魂灵掮客
隋唐大成——丧、葬、祭
死者的志与活人的诗
大隋的悲和大唐的惨
想葬北邙
“葬在北邙”的疑团和答案
结语
附录
内容摘要
唐代诗人王建在《北邙行》中写道：“北邙山头不闲土，尽是洛阳人旧墓。”洛阳的北邙山是中国人终极归宿的代名词。邙山上的陵墓多得“几无卧牛之地”，长眠着自东周一直到明清各朝代数不胜数的王侯将相、才士名流。邙山上的墓葬分布之密、数量之多、延续年代之久，堪称中国唯一的墓葬文化实物“标本”。这对那些浩如烟海的史书，无疑是最好的佐证和补充。令人难以理解的是，远在洛阳千里之外的韩国人，对北邙也有一种向往、追思之情感。这又是为何呢？阅读司卫平著的《千年北邙》，就让我们随着作者的思绪，引发思古幽情，感受千年北邙的内涵和厚重……
精彩内容
如果洛阳是他们的故乡，用如此悲哀的歌曲来慰藉亡者的灵魂。希望将自己的灵魂寄托在这歌声中跨过高山、越过大河。到达遥远的洛阳北邙山上，这不但无可非议，还让人感到亲切。可他们偏偏本地人，又是在自己的家乡死去，却是希望让自己的魂灵归往
遥远的北邙，这就让人感到不可思议。难道洛阳北邙上是有着一种什么值得寄托的情结．以至于人可以超越家乡和亲族的情感。并孜孜以求吗!这是绝对可能的，因为这样的传统在韩国一直留传至今，已经成了风俗，在安葬亡者的丧舆出门时，还要唱着这首古老的丧歌。表达他们对死去亲人的哀
思，以安慰亡者的灵魂。甚至韩国人在谈起某人死去的时候，不说是死，而是说“去北亡口了”，倒是跟
洛阳街头巷里的人谈起谁死去时的说辞一模一样!韩国还有一曲流传很广的民歌，翻译成汉语，歌词的意思是：“洛阳城十里墟，古墓高高低低，英雄豪杰几许，绝世佳人谁忆?”这个民歌至今还在传唱，名字就叫《洛阳城十里墟》。看来韩国人很清楚洛阳的北邙是个魂灵集市。那韩国人究竟是因为什么而情愿舍弃自己生活的家园，让死后的魂灵扎堆到洛阳的北亡口山上来凑热闹呢?我脑子里又闪现出了“生
在苏杭，葬在北邙”这句话，韩国人很可能也是冲着
这句话，才有了那样的丧歌。这句话是洛阳人挂在嘴边的，但你上互联网看看．才明白这句话全国人民都知道!但咱们不能不叹服，把这句话演绎得最煽情和最有气氛的却是韩国人!也许就是因为有了韩国人的渲染，现代的洛阳学者开始质疑这句话。说这句话原来的说法很可能是“生在洛阳，葬在北邙”。从韩国人生时对洛阳的向往
，到死时对北邙的向往，还真有些飘忽的玄机值得我去生疑一一也许“生在苏杭，葬在北亡口”这句话是后来人根据“生在洛阳，葬在北邙”演化出来的。学者们这样的质疑只能说是猜测，也许并不准确．但我也这样猜测，在洛阳城繁花似锦的千年间，“苏杭”是什么，人们都还不知道，怎么会希望住在那里?关于洛阳这个名字，在韩国人那里还能找到许多琐碎。这让作为洛阳人的我汗颜，因为我们自己都已经很不在意这些。洛阳在中国也许就是一个城市，再进一步说就是有点文化的城市或者千年帝都之类。可在韩国人的记忆里，这个城市带给他们的好像已经是属于精神层面的东西，似乎是一种需要用经历、寄托、追求、向往等东西浸淫的精神，而这种精神不仅是属于文化的，更像我们想象中的韶乐(上古舜帝之乐。是一种集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术)。正如植物需要水，不仅是为了果实，更主要的是为了生
命的灿烂!总之，我的感受是，韩国人的洛阳情结比洛阳人要浓重．比中国人更浓重!韩国人是很了不得的，巴掌大的地域，竟自诩为大韩。还一副居高临下的样子，敢拿着中华民族的汉字、端午节、中药和风水术数等不属于自己的东西去申遗，弄得整个华夏大地都哭笑不得。结合这些行为思考，我们就会发现，原来韩国人在中国人面前，压根就没拿自己当外人。在他们需要的时候，中国的也
就是他们的。他们可以来中国学习。包括儒学、文学、艺术，甚至是国家体制，只要是为了自己进步．不知道的和他们没有的，都可以学以致用甚至据为已有。韩国人的洛阳情结就是这么一回事，他们追求的是一种繁荣、一种先进、一种天堂般的完美．洛阳只是他们为了不懈地追求天堂般的完美而固定下来的代名词．是他们为整个民族树立的座右铭。冷静一想，这怨谁呀，不怨韩国人煞有介事，只怨咱中国人太不当回事。大唐盛世的洛阳咱有过了。咱可以满足．甚至还可以浸淫在那种曾经的陶醉里，再去享受那痛并快乐着的一次次玉碎；韩国人没有，所以韩国人只有去追求!有时候我倒感觉韩国人很“亲近”，是那种让我们烦恼的“亲近”。我家以前有个邻居，邻居家的小孩经常把我家当他家。
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