• 【假一罚四】像孩子一样笨拙而自由丰子恺
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【假一罚四】像孩子一样笨拙而自由丰子恺

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浙江嘉兴
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作者丰子恺

出版社湖南人民出版社有限责任公司

ISBN9787556118304

出版时间2018-03

装帧其他

开本32开

定价56元

货号30104557

上书时间2024-06-12

朗朗图书书店

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
丰子恺,中国漫画的鼻祖,民国时期最有人情味的文艺天才,新文化运动的启蒙者之一,拜佛的散文大师、爱猫的生活智者。
平生著有散文集、漫画集、翻译和艺术教育论著等百余种。散文温情质朴、宽仁隽永、天然童真,漫画则典雅清新、幽默风趣、别具韵致。
巴金说他拥有一颗“与人无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。”

目录
第一章初心
华瞻的日记  - 002
忆儿时  - 009
从孩子得到的启示  - 017
艺术的逃难  - 025
翡翠笛  - 033
白象  - 040

第二章闲话
蜜蜂  - 046
蝌蚪  - 050
养鸭  - 061
看灯  - 066
读书  - 070
我的烧香癖  - 073
寄宿舍生活的回忆  - 080

第三章随感
颜面  - 094
儿戏  - 100
惜春  - 103
云霓  - 111
梦耶真耶  - 116
山水间的生活  - 123
缘  - 128

第四章世相
邻人  - 134
蟹  - 138
楼板  - 146
二学生  - 151
陋巷  - 158
穷小孩的跷跷板  - 164

第五章故人
旧地重游  - 170
南颖访问记  - 175
三娘娘  - 184
四轩柱  - 189
王囡囡  - 197
歪鲈婆阿三  - 203

第六章文艺
竹影  - 210
读画漫感  - 216
谈自己的画  - 224
曲高和众  - 237
先器识而后文艺—— 李叔同先生的文艺观  - 240

内容摘要
本书特别收录丰子恺散文《华瞻的日记》《忆儿时》《从孩子得到的启示》等37篇深情经典佳作,并配有丰子恺原版漫画插图,典雅可爱。
丰子恺的文章让人们看到,精明只能让人保住眼前微薄的利益,却无法获得内心的满足;圆融能带来表面的恭维,却无法收获真诚的友谊。
学会像孩子一样纯粹,虽稍显笨拙,但内心坦荡自由,不为交际好坏而烦恼;虽稍显憨直,却与人真善相对,而能更珍惜自己拥有的一切。所以,生而为人,当努力活得像个孩子一样,用简单快乐的“初心”,来看待这个复杂的世界,即使生逢乱世,也能无宠不惊。

精彩内容
第一章初心华瞻的日记隔壁二十三号里的郑德菱,这人真好!今天妈妈抱我到门口,我看见她在水门汀上骑竹马。她对我一笑,我分明看出这一笑是叫我去一同骑竹马的意思。我立刻还她一笑,表示我极愿意,就从母亲怀里走下来,和她一同骑竹马了。两人同骑一枝竹马,我想转弯了,她也同意;我想走远一点,她也欢喜;她说让马儿吃点草,我也高兴;她说把马儿系在冬青上,我也觉得有理。我们真是同志和朋友!兴味正好的时候,妈妈出来拉住我的手,叫我去吃饭。我说:“不高兴。”妈妈说:“郑德菱也要去吃饭了!”果然郑德菱的哥哥叫着“德菱”,也走出来拉住郑德菱的手去了。我只得跟了妈妈进去。当我们将走进各自的门口的时候,她回头向我一看,我也回头向她一看,各自进去,不见了。
我实在无心吃饭。我晓得她一定也无心吃饭。不然,何以分别的时候她不对我笑,而且脸上很不高兴呢?我同她在一块,真是说不出的有趣。吃饭何必急?即使要吃,尽可在空的时候吃。其实照我想来,像我们这样的同志,天天在一块吃饭,在一块睡觉,多好呢!何必分作两家?即使要分作两家,反正爸爸同郑德菱的爸爸很要好,妈妈也同郑德菱的妈妈常常谈笑,尽可你们大人作一块,我们小孩子作一块,不更好吗?
从孩子得到的启示晚上喝了三杯老酒,不想看书,也不想睡觉,捉一个四岁的孩子华瞻来骑在膝上,同他寻开心。我随口问:“你最喜欢什么事?”他仰起头一想,率然地回答:“逃难。”我倒有点奇怪:“逃难”两字的意义,在他不会懂得,为什么偏偏选择它?倘然懂得,更不应该喜欢了。我就设法探问他:“你晓得逃难就是什么?”“就是爸爸、妈妈、宝姐姐、软软……娘姨,大家坐汽车,去看大轮船。”啊!原来他的“逃难”的观念是这样的!他所见的“逃难”,是“逃难”的这一面!这真是最可喜欢的事!
这是“逃难”。这是多么惊慌、紧张而忧患的一种经历!然而人物一无损丧,只是一次虚惊;过后回想,这回好似全家的人突发地出门游览两天。我想假如我是预言者,晓得这是虚惊,我在逃难的时候将何等有趣!素来难得全家出游的机会,素来少有坐汽车、游览、参观的机会。那一天不论时,不论钱,浪漫地、豪爽地、痛快地举行这游历,实在是人生难得的快事!只有小孩子真果感得这快味!他们逃难回来以后,常常拿香烟簏子来叠作栏杆、小桥、汽车、轮船、帆船;常常问我关于轮船、帆船的事;墙壁上及门上又常常有有色粉笔画的轮船、帆船、亭子、石桥的壁画出现。可见这“逃难”,在他们脑中有难忘的欢乐的印象。所以今晚我无端地问华瞻最欢喜什么事,他立刻选定这“逃难”。原来他所见的,是“逃难”的这一面。
不止这一端,我们所打算、计较、争夺的洋钱,在他们看来个个是白银的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,血汗涔涔的劳动者,在他们看来个个是无目的地在游戏,在演剧;一切建设,一切现象,在他们看来都是大自然的点缀,装饰。
唉!我今晚受了这孩子的启示了:他能撤去世间事物的因果关系的网,看见事物的本身的真相。他是创造者,能赋给生命于一切的事物。他们是“艺术”的国土的主人。唉,我要从他学习!
谈自己的画成人的世界,因为受实际的生活和世间的习惯的限制,所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制,因此非常广大自由。年纪愈小,其所见的世界愈大。我家的三头政治团中瞻瞻势力最大,便是为了他年纪最小,所处的世界最广大自由的原故。
他见了天上的月亮,会认真地要求父母给他捉下来;见了已死的小鸟,会认真地喊它活转来;两把芭蕉扇可以认真地变成他的脚踏车;一只藤椅子可以认真地变成他的黄包车;戴了铜盆帽会立刻认真地变成新官人;穿了爸爸的衣服会立刻认真地变成爸爸。照他的热诚的欲望,屋里所有的东西应该都放在地上,任他玩弄;所有的小贩应该一天到晚集中在我家的门口,由他随时去买来吃弄;房子的屋顶应该统统除去,可以使他在家里随时望见月亮、鹞子和飞机;眠床里应该有泥土,种花草,养着蝴蝶与青蛙,可以让他一醒觉就在野外游戏。看他那热诚的态度,以为这种要求绝非梦想或奢望,应该是人力所能办到的。他以为人的一切欲望应该都是可能的。所以不能达到目的的时候,便那样愤慨地号哭。拿破仑的字典里没有“难”字,我家当时的瞻瞻的词典里一定没有“不可能”之一词。
我企慕这种孩子们的生活的天真,艳羡这种孩子们的世界的广大。或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中找求荒唐的乌托邦,以为逃避现实之所;但我也可笑他们的屈服于现实,忘却人类的本性。我想,假如人类没有这种孩子们的空想的欲望,世间一定不会有建筑、交通、医药、机械等种种抵抗自然的建设,恐怕人类到今日还在茹毛饮血呢。所以我当时的心,被儿童所占据了。我时时在儿童生活中获得感兴。玩味这种感兴,描写这种感兴,成了当时我的生活的习惯。

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