• 【假一罚四】干宝及其《搜神记》研究张庆民 著
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【假一罚四】干宝及其《搜神记》研究张庆民 著

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浙江嘉兴
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作者张庆民 著

出版社商务印书馆

ISBN9787100202220

出版时间2021-10

装帧平装

开本其他

定价76元

货号31299319

上书时间2024-06-10

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商品描述
作者简介

张庆民,山东临沭人。文学博士,首都师范大学文学院教授,博士生导师。主要从事中国古代文学研究,尤重于中国古代小说研究。著有《魏晋南北朝志怪小说通论》《陆氏〈异林〉之钟繇与女鬼相合事考论》。主编教材《新编大学语文》《中国历代文书精选》。在《文学遗产》等刊物发表学术论文约40篇。承担并完成北京市教委重点项目、北京社科基金项目“《四库全书》所收小说研究”,社科基金项目“干宝及其《搜神记》研究”,北京市社科基金重大项目“魏晋南北朝志怪小说新考”等。



目录
绪 论 1 
第一章  干宝生平事迹考 11 
第二章  干宝“性好阴阳术数”考 53 
第三章  干宝编撰《搜神记》缘起考 100 
第四章  《搜神记》编撰时间、材料来源与分类问题 125 
第五章  论“明神道之不诬” 185 
第六章  “卿可谓鬼之董狐”考 244 
第七章  《搜神记序》考论 300 
余  论  326 
主要参考文献  413 
附录一:干宝生平事迹及主要相关资料 420 
附录二:《搜神记》著录及主要相关资料 436 
附录三:关于《干氏宗谱》 444 
后  记 480

内容摘要
本书在学界研究基础上,主要采用考据学方法,对干宝及其《搜神记》作系统研究。主要内容包括:干宝生平事迹考,干宝“性好阴阳术数”考,干宝编撰《搜神记》缘起考,《搜神记》编撰时间、材料来源与分类问题,论“明神道之不诬”,“卿可谓鬼之董狐”考论,《搜神记序》考论等。

精彩内容
论魏晋南北朝志怪小说,不可脱离当时人的思维状态,即“当时以为幽明虽殊途,而人鬼乃皆实有,故其叙述异事,与记载人间常事,自视固无诚妄之别矣”,这是我们研究立论的基础。任何以现代人思维、以现代人观念取代古人思维、取代古人观念的做法,除了批评古人思想落后、愚昧外,并无建设性可言。因此,对于《晋书·干宝传》所载,我们不能简单地否定,或弃之不顾,而应该具体分析,剔除其荒诞、不实的成分,接受其合理的因子。如前所述,《晋书·干宝传》称干宝父宠婢殉葬十余年而开棺复活且能生子,是断不可能之事,故此事无讨论的意义;而干宝兄干庆“病气绝,积日不冷”,说明干庆其实并未真正死亡,仅是因病处于昏迷状态而已,时人不察,误以为死亡;因而,所谓干庆“遂悟”,只不过是昏迷之后苏醒而已。——那么,拨开历史的迷雾,我们可以见出干宝有感于再生之事而撰《搜神记》这一基本事实。而引发我们进一步深思的问题是:干宝为什么因干庆“再生”之事(实仅为昏迷后苏醒)而“建武中,有所感起”,“发愤”撰《搜神记》? 换言之,再生事件究竟包蕴着怎样的社会现实政治内容,从而使“性好阴阳术数”的干宝因为再生之事而“建武中,有所感起”,“发愤”撰《搜神记》?
要而言之,干宝是一位关注现实,颇具使命感的史学家;建武元年,他受命撰《晋纪》,有感于西晋之衰亡及司马睿崛起于江东之现实,遂“发愤”撰《搜神记》,欲通过“撰记古今怪异非常之事”以“明神道之不诬”。干宝笃信阴阳五行天人感应学说,他认为社会上发生的各种怪异非常之事,其背后均有深刻的社会现实政治原因;因而,干宝往往从现实出发,对于各种怪异非常之事推本溯源,力图找出这些怪异之象发生的社会现实政治原因。干宝相信所谓“天命”,但他不是简单地将社会变迁、盛衰,人事更迭等,都归结到天命;干宝注重考察、探究社会政治兴废背后的“人事”因素,强调“人事”的重要性。所以,干宝“明神道之不诬”,其本旨乃在通过记述各种鬼神怪异之事,让人们了解、认识鬼神怪异之事发生的根本原因,从中见吉凶、察时变,大可以考见国家政治治理之得失,小可以明个人祸福休咎之所起,从而为当时和后来人提供鉴戒。

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