• 【假一罚四】明朝烟火味儿萧盛
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【假一罚四】明朝烟火味儿萧盛

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浙江嘉兴
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作者萧盛

出版社重庆出版社

ISBN9787229159504

出版时间2021-11

装帧平装

开本16开

定价65元

货号31258484

上书时间2024-05-28

朗朗图书书店

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商品描述
作者简介

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目录
第一章 扪虱谈琐事,洒水话日常 / 001
一、混堂沐浴那些事儿 / 001
二、肥皂、香水等,关于洗漱的那些奇思妙想 / 008
三、浅谈如厕 / 015
第二章 睹繁华之城,叹治理之难 / 025
一、利玛窦眼中的大明都市 / 025
二、经济实力和环境整洁 / 033
三、“上有天堂下有苏杭”的环境形成 / 040
四、泼粪公案 / 047
五、那时的交通规则 / 053
六、百姓事无小事 / 058
七、由黄有三而引发的养老案 / 068
第三章 市井集时鲜,人间烟火味 / 080
一、市井那些事儿 / 080
二、从农夫到园户 / 085
三、做饭、快餐和外卖 / 096
四、炎炎夏日里的冰镇食品 / 103
五、屋外风寒内如春 / 110 
第四章 莫叹岁月短,仪式添庄严 / 116
一、婚嫁趣谈 / 116
二、从武大郎之死说起,论明朝的丧葬习俗 / 129
三、出生、诞辰与做寿 / 141
四、宾僎案 / 155
五、乡迎酒礼的变迁 / 162
六、束脩礼及上学那些事儿 / 170
七、成人礼 / 177
第五章 暇时侍花草,品味慢生活 / 182
一、大明著名猫奴 / 182
二、正德帝:把豢养大型动物的传统发挥到极致 / 191
三、极致的优雅:弄花、侍草、读书 / 199
四、由雅入俗的书画界 / 210
五、装修那点事儿 / 228
第六章 烹调且为乐,一饮三百杯 / 233
一、大明名吃荟萃 / 233
二、明朝著名吃货 / 242
三、从吃茶到喝茶的演变 / 251
四、野鸡案 / 266
五、五花八门的行骗手段 / 273
第七章 看大明烟火,叹人世繁华 / 282
一、那时的烟火 / 282
二、从限娱令到百花齐放 / 286
三、和明朝的老百姓一起去看戏 / 293

内容摘要
《明朝烟火味儿》以明朝人的日常生活为出发点,说的是明朝百姓生活中极为琐碎之事,从洗浴、如厕,到城市卫生;从种菜卖菜,到集市的出现和演变等,还用了大量篇幅讲到传统节日,以及听书看戏、莳花弄草、房子布局装修等生活休闲之事,展示出明朝生活最真实的画卷。

主编推荐
《明朝烟火味儿》只说闲事,不说正事。
如果你想知道——
明朝老百姓用什么洗澡?
士大夫们用的是什么样的不错沐浴用品?
马桶在明朝时就有了?
明朝的交通规则是怎样的?
在明朝怎么点外卖?
大明有名的猫奴是谁?
明代有名思想家张岱不仅是个“宅男”,还是个“吃货”?
明朝人怎么装修房子?
明朝的美食有哪些?
……
看这一本书就够了!读完保证大呼过瘾!

精彩内容
第一章扪虱谈琐事,洒水话日常一、混堂沐浴那些事儿最近很闲,闲得发慌,看到抛出的第一个标题,相信大家也能看得出来,是不是真闲得发慌了,没事谁研究古人洗澡啊!而且你见过人家洗澡吗? 古人洗澡我肯定是没见过,但我的优势是读了一些杂七杂八的史书,接下来的这段时间,不光要跟大家聊古人洗澡,还会聊蹲坑啊、扫大街啊、种菜啊、炒菜啊等等闲事,反正越无聊的事儿咱们越要聊,看看有多少无聊的人会听我说这些无聊的事儿。
言归正传,咱们来说洗澡这事儿。其实古人洗澡跟我们是一样的,分两种,一种叫富人洗澡,一种叫穷人洗澡,这么分门别类没有歧义,别往心里去,不管你接不接受,都是客观存在的。穷人洗澡的目的很直接,就是为了干净,你想想平时忙着打工赚钱还来不及呢,不脏谁有闲心干那玩意儿?
要是夏天的话,男人在河里直接就解决了,女人在家里随便冲个凉了事。可秋冬天就有点麻烦,像我小时候,天冷时一般七天左右洗一次,倒一盆热水关了门洗,洗完之后那盆水……总之没法看,所以在过年的时候,要郑而重之地去浴室里狠狠地洗一次澡,手一搓,特别有手感。
明朝那会儿也有浴室,最初叫瓮堂。瓮堂这个名字是有来历的,说是当年朱元璋定都南京,百废待兴,加上老朱是从农民一飞冲天披上龙袍的,相当节俭,节俭到令发指的程度,连吃的蔬菜都是自己亲自动手种的。但是,既然定都南京了,京畿重地,那是一个国家的脸面,不能马虎,于是征调十余万民夫修建皇城。
那么多人,天天挥汗如雨的,大家想想,要是不洗澡,晚上睡在一个棚里,让那味道一熏,第二天还能醒得过来吗?就算醒得过来,被那味道熏的劲儿还没过去,晕晕乎乎的,能正常干活吗?抛开这些不说,要是卫生问题不解决,生病是难免的,那么多人聚在一起,万一生病传染了,那就是件了不得的大事,所以,澡非洗不可!
可是,十多万人,要怎么解决洗澡问题?这事儿难不倒老朱,毕竟人家是从底层过来的,对这种事还是有经验有想法的,大笔一挥,下旨在南京聚宝门(注:今中华门)附近,修五座澡堂,专供民夫洗澡用。
那么为什么要选在聚宝门附近建澡堂呢?也有讲究。
南京城规模最大的三座城门,通济门和三山门(今:水西门)均在洪武十九年增建或扩建,聚宝门是在洪武二年动工的,而且是在原来南唐都门的遗址上重建的,也是当年最大最重要的国家工程,动用的民夫自然也最多,为了便于民夫沐浴,就将澡堂建在了聚宝门附近。
澡堂很大,高一丈,宽约一丈一,圆顶,那样子看起来就像一口倒挂的钟,最牛逼的是通体没用一根木料,全用石砖砌筑,砖缝用糯米粘合,不透气。
看到这儿,有人也许会纳闷儿,不透气那不得把人给憋死?放心,古人的脑瓜子跟我们没区别,我们能想到的,他们当然也想到了,穹顶有出气孔,水蒸气上升冷却后,水珠会沿着圆形墙体流下来,而不会滴到人身上。由于其形如钟,又似瓮,所以叫瓮堂。
瓮堂修建起来后,民夫欢欣雀跃,高兴的不得了,要知道对普通百姓而言,洗澡是件奢侈事儿,连官宦人家也只是三五天洗个澡而已,如今他们天天可以洗,关键是洗的还是热水,不花钱免费的,怎能不欢喜!
这就是明朝早期的澡堂的样子。
我前面说了,洗澡分两种,一种是穷人洗澡,一种是富人洗澡,以此类推,澡堂当然也是分等级的,早前宋人吴淑这样说:在南北朝时期,“明义楼南之明义并,有三浴室,上以清王侯宰吏,中以凉君子士流,下以浴庶类也 (注:语出吴淑《事类赋注》)。”你看说得多明白,富人洗澡叫“清”,君子叫“凉”,庶人老百姓才叫“浴”。无论是“清”还是“凉”都是以享受为目的,洗澡是顺带的,而“浴”则就是以干净为主要目的,这是有根本性区别的。
那么在明朝的时候,老百姓去洗浴一次得花多少钱呢?一钱。一钱银子不算多,这就好比是现在月收入三四千的人,去浴室洗一次澡得花两三百块一样,不是花不起,而是澡洗了但心在疼,身体干净了但心在滴血,总之心脏要遭罪。明朝早期,老百姓的平均日收入是两分纹银,中后期好点,大概日均收入是五分,但物价也高了,我们就以中后期为例,普通老百姓得花两天的工资去洗一次澡。
谁没事会跟钱过不去呢?辛辛苦苦赚来的钱让水给糟蹋了,想想是有点冤。关键是那种去一次一钱银子的澡堂,环境还挺差。为什么这么说呢?其实也很好理解,打个比方,就好像半月没开过荤的人要去吃一场酒席,那我不得提前饿他几天,饿得两眼发绿后再去吃他个够本吗?
别以为我这比喻很不正经,跟个小鸡肚肠的小人似的,听着教人不舒服。那我换个比喻,自助餐大家都去吃过吧?有些人吃自助餐时,那劲儿恨不得有两个胃,吃得走路时都憋得慌。你以为他不知道吃多了会难受吗?傻子都知道,但是再难受也得吃他个够本。当时一钱银子去洗一次澡大概就是这么个状态,身上要是没能搓下个两三层来,打死不去花那冤枉钱。
大家想象一下那场面,那洗澡水……怕你们恶心就不展开说了,其实,如果光是脏那倒也还算好,至少水是热的对不对?更恶心的是,那些不讲公德的生了病还往澡堂跑的人,比如身上长疮的,有皮肤病的,或者是杀猪的屠夫,杀完猪为了图个痛快,直奔澡堂,脱光了衣服往浴池里一跳,腥风扑面,那叫一个酸爽。
为了证明不是我瞎编哄大家开心,现把原文贴出来:男子被不洁者、肤垢腻者、负贩屠沽者、疡者、疕者,纳一钱于主人,皆得入澡焉——《七修类稿》明.郎瑛。
除了环境差之外,治安也不是特别好,估计那样的澡堂,老板也是破罐子破摔,洗个一钱银子的澡,一泡泡半天,难不成你还想享受五星级服务,给你配个保安?
有这么个笑话,说是有一天澡堂来了个义官,义官其实不是正式官员,是受官府聘用的临时工,众所周知,临时工干的都是脏活、累活,领的工资却是最低的,表面看上去挺体面,实际上生活水平跟普通百姓没什么两样。这天酉时,那义官走了不少路,汗流浃背的,就进了家一钱银子的澡堂。
泡了个澡,出来时发现脱在外面的衣服不见了,只留了纱帽、靴和一条丝带在那儿孤伶伶地搁着。就把老板叫过来,问他衣服去哪儿了?老板知道他这地方治安不好,经常发生失窃事件,可他也没办法,一钱银子的澡堂不招待三教九流的人,还能招待谁去?贵妇?那也得人家愿意来才行。于是就装糊涂,说我怎么知道你衣服去哪儿了!
义官一听这话,顿时就恼了,我去洗澡前,把衣服脱在了澡堂外间,现在衣服没了,这事你得负责,要么给我去追回来,要么赔一套。
老板一听也恼了呀,就赌气说,你拿一钱银子洗个澡,还得让我送你套衣服?这不是讹人吗,哪个晓得你来澡堂时,身上穿没穿衣服?
义官气得直翻白眼,涨红着脸戴上纱帽,又穿了靴,将那条丝带系在白花花的肚皮上,朝老板大喝道:“难道老子是这身打扮来你混堂的?”那三样东西放在光溜溜的身上本就滑稽,周围洗澡的人听那义官一声喝,忍不住捧腹大笑。
这笑话出自明朝文人醉月子的《精选稚笑》,说明当时的澡堂环境确实不怎么样。
不知道大家注意到没有,我前面说的明朝人洗浴的地方一直称之为澡堂,而那个义官对老板大喝时说的是“混堂”,这不是错别字,澡堂是现代的名称,为了便于大家理解我也就用了这个词语,混堂是明朝人对澡堂的称呼。
这里顺便普及一下,明朝人为什么把洗澡的公共浴池称之为混堂。吊个书袋子,先摘录一段明朝人的原文:甃大石为池,穹幕以砖。后为巨釜,令与池通。辘轳引水,穴壁而贮焉。一人专执爨,池水相吞,遂成沸汤。名曰混堂,榜其门则曰香水。
这段文字还是出自明朝藏书家郎瑛的《七修类稿》,什么意思呢?用大白话说就是,浴池是用大石砌的,穹顶是砖头。在浴池的后面有个烧火的房间,置了口大锅,这口锅应该很大,跟浴池是相通的,得用辘轳引水。有一人专门负责烧热水,这热水在进入浴池前,冷热水相混,就成了温度适宜的洗澡水,而这洗澡的地方就叫混堂。
文末还有一句话,说“榜其门则曰香水”,也不难理解,用我们今天的话说就是,出门左拐有香水浴。另一种理解就是有钱人消费的地方。下面就来说说富人是怎么洗澡的。

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