• 【假一罚四】先秦法家董金社
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【假一罚四】先秦法家董金社

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作者董金社

出版社现代出版社

ISBN9787514393507

出版时间2021-10

装帧平装

开本16开

定价65元

货号31236086

上书时间2024-05-27

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品相描述:全新
商品描述
作者简介

董金社,山东鄄城人,1966年生。地理专业,于华东师范,硕士。曾任教于山东师范。经济师。著有《商业地产策划与运营》,译作有《人事成难题,怎么办?》,参编《山东省历史地图集》等。



目录
绪 言 //001 
一、法与先秦法家简说 //001 
二、法家产生的时间维度:春秋战国分期 //004 
三、法家产生的空间维度:地缘力量及“台球解释模型” //008 
四、法家思想的大事因缘:思想的交融 //015 
五、本书结构 //020 
第一章 管仲:法家先驱,千古一相 //023 
一、“管鲍之交”,决定毕生命运的交友 //028 
二、说齐桓公以霸术 //033 
三、佐齐桓公修内政、霸诸侯 //043 
四、扛起“尊王攘夷”的大旗 //052 
五、以法治国理政的辩证法:轻重之战和权谋之用 //069 
六、《管子》的思想:道与法 //073
第二章 子产与邓析:刑书斗法,孕育华夏法制 //077 
一、郑国乱局,子产脱颖而出 //080 
二、子产救世:都鄙有章,作丘赋,铸刑鼎 //096 
三、邓析的“竹刑”与律师生涯 //112 
第三章 李悝:富国强兵,变法第一人 //121 
一、地缘、人缘和思想源流 //123 
二、李悝的好主子:魏文侯及其变法动力 //139 
三、李悝还是李克:人生轨迹漫画 //142 
四、变法与治国:首开法家思想先河 //154 
第四章 吴起:殉道变法的兵家和儒者 //161 
一、千金之家的败落 //163 
二、儒门肄业,转学兵法 //164 
三、杀妻求将,助鲁胜齐 //166 
四、佐魏文侯,军事才能爆发 //168 
五、儒家本色 //174 
六、尽职西河守 //182 
七、变法强楚,用兵若神 //189 
八、《吴子》思想概述 //202 
第五章 商鞅:作法自毙的大秦帝国奠基人 //211 
一、身世之谜和思想溯源 //213
二、大靠山秦孝公 //218 
三、变法三步走 //222 
四、商鞅谋“弱魏” //231 
五、作法自毙仍英豪 //235 
六、商鞅思想简论 //243 
第六章 申不害:以术治国存弱韩 //255 
一、关于韩国 //256 
二、申不害以“术”佐韩昭侯 //266 
三、申不害的术治思想 //273 
第七章 慎到:道法合流的权势派宗师 //281 
一、慎到的人生轨迹 //283 
二、慎到思想的基础 //292 
三、慎到思想的特征:尚法与势治 //299 
四、慎到法学理论的创新性发展 //307 
第八章 李斯:崇尚“老鼠哲学”的实践派 //311 
一、秦国因变法而强 //313 
二、儒者李斯变身法家 //315 
三、李斯的思想推动法家走向极端 //332 
四、余论 //354
第九章 韩非子:法家思想的集大成者 //357 
一、韩非子的国事和家事 //359 
二、集大成的韩非子法家思想 //363 
三、韩非子之死,谁之过 //386 
尾声 秦帝国崩溃与法家思想的关系 //395 
一、秦帝国建立了完善的法律制度 //396 
二、学界探讨秦帝国轰然倒塌的原因 //398 
三、善始而不能善终的秦始皇 //399 
四、沙丘之谋,斩断了秦立国的根基 //402 
五、胡亥对法家思想理解片面 //403 
六、法律被曲解为杀人弄权的工具 //405 
七、李斯的《行督责书》,在秦帝国的棺材盖上又钉一枚钉子 //407 
八、秦二世胡亥德不配位 //408 
后 记 //411

内容摘要
一部先秦时期九位著名法家人物的集体传记,讲述春秋战国400年的法家思想沿革。
春秋战国是华夏民族纵横融合、内部团成一体的壮阔历史过程,出乎儒家的法家者流,在富国强兵、废封建、行郡县,建立皇权专制的过程中,发挥了中流砥柱的作用。本书在宏阔的时间和空间演变中,对管仲、子产、李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到、李斯、韩非子这九位法家人物的人生命运及其思想体系,进行了系统梳理和研究,分析其思想行为之得失,进而观察中国古代思想的嬗变。
本书的最大特色是“空间转向”,从社会生存空间的角度解读当时的思想、人物以及历史命运。既有宏阔历史背景的描绘,也有儿女情长、英雄气短的细节刻画。对人物思想的分析,上下钩沉,左右比连,博采广览,理清了来龙去脉,还原了法家思想的真实面貌。

精彩内容
 公元前682年,周庄王病逝,太子姬胡齐即位,是周釐王。周鳌王派人讣告各路诸侯。恰在此时,宋桓公御说当上了国君,根基浅薄,亟待诸侯政治上承认、军事上支持。管仲建议抓住机会,设法获得周天子的授权,以便干预宋国朝政。
原来,乘丘一战,宋国大败,但鲁国大力士南宫长万被活捉。宋闵公与南宫长万打猎,两人争猎物,宋闵公羞辱他。南宫长万找了个机会,杀了宋闵公和大夫仇牧、太宰华督,改立公子游为君,史称宋前废公。宋国的几位公子都逃到萧邑,宋闵公的弟弟公子御说逃到毫邑(今安徽亳州)。南宫长万之弟南宫牛领兵包围亳邑。
萧邑的大夫与宋国的公子击杀了南宫牛和宋前废公,立公子御说,是为宋桓公(?
一前651,前681年立)。宋桓公承继大位,恰似天上掉下了馅儿饼,他不得不从国际上找靠山。
周釐王为父亲的丧事忙得一塌糊涂,无力干预诸侯国的烂摊子。齐使来奔丧吊唁,请求干预宋政。他慷慨地授权齐国打头,召集诸侯国会盟,派出使者全程监督,负责盖“橡皮图章”。这大概是“挟天子以令诸侯”的先例。
公元前681年正月,齐桓公以周天子的名义向宋、鲁
、陈、卫、蔡、郑、曹、邾、遂等国发通知,三月于北杏(今山东东阿境内)会盟。
三月,齐桓公本想带上军队
去参加,管仲阻止他,说:“君上奉周王之命,与诸侯会盟,这乃是布衣之会。如
果带上军队,实在不妥。”齐桓公简装出发。
会盟当天,只来了宋、
陈、蔡、邾四个诸侯,其他诸侯(鲁、蔡、郑等)不屑与会。齐桓公不带兵车参与会盟,把与会各国诸侯感动得眼泪哗哗地流,齐国的威望因此提高。
北杏会盟,虽只五国参
加,不带军队,仪式简单,齐、陈、蔡、邾四国承认宋桓公,盟约会于北杏,共扶王室,抵御外侮,济弱扶倾。若有违反盟约者,列国共伐之。此次会盟,是首次由诸侯身份担当盟主,主持盟
会,开启了齐国四十年称霸的时代。齐桓公会盟诸侯,有两种类型。一类叫“乘车之会”,不带军队的会盟,一共有三次。其余六次,称“兵车之会”,诸侯带领军队
参加。实际上,会盟的次数不止九次,只是其他的会盟
影响较小罢了。
北杏会盟之后,紧接着
是更精彩的柯地会盟(公元前681年)。遂国(今山东肥城南)是鲁国的附庸国(诸侯分封时,会划分一些部族给大些的诸侯国,这些部族发展壮大,相对独立,但毕竟
弱小,总是附在大国的羽翼
下生存,叫附庸),不参加北杏会盟。齐桓公派兵荡平遂国,向鲁国施加压力。管仲此前曾巧妙地缓和了直接攻鲁,这次鲁国不来参加会议,让齐桓公找到了借口,他决定兴师伐鲁。鲁国不敢迎战,只在离国都五十里处,设关防守。鲁国请求让出汶阳之田(汶河北的土地),服从齐国,要求齐国不再进攻。齐桓公许诺了,相约到柯地会盟。鲁国说:“鲁是小国,仍然是乘车之会,若带兵会盟,是以战争状态传闻诸侯,名声不好。这次会盟请免带兵器。”桓公想得简单,说:“可以。”管仲反对说:“不行。各诸侯国忌恨您,您还是见好就收。您真的借盟会弱鲁,各诸侯国会把‘贪’名加在您的头上。如此,小国愈加顽抗,大国加强防范,于齐国没好处。”桓公不听。
管仲又谏,说:“您千万别亲自去。鲁国人的话您也
相信?他们怎么可能不带兵器?想想以前齐、鲁两国交往,尔虞我诈都成了家常便饭。”桓公根本听不进去。
会盟时,鲁庄公和齐桓公登台,鲁庄公的随从曹沫怀中带剑,快步上台,没等管仲反应过来,便拔剑挟持
齐桓公,说:“鲁国边境,离国都只五十里了。齐国这几年一直压着我鲁国打,我鲁国三战皆败,割地求饶,还是逃不掉齐国的魔掌,你们简直欺人太甚。今天必须归还宰割我们鲁国的土地,否则,咱们一块儿死,谁也
别想活。”管仲眼看形势危急,赶紧对桓公说,答应他们的条件,以汶水为界,确定两国的边界。齐桓公许诺了,歃血而盟,签字画押,才被放归。
P46-47

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