【假一罚四】梁遇春读本(精)/八闽名家读本系列/福建思想文化大系梁遇春|编者:王国栋//唐若石|总主编:南帆
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作者梁遇春|编者:王国栋//唐若石|总主编:南帆
出版社福建教育
ISBN9787533472740
出版时间2016-08
装帧其他
开本其他
定价34元
货号3634352
上书时间2024-05-24
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商品详情
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导语摘要
梁遇春是我国著名的散文家，被誉为“中国的伊利亚”。他的散文美学情趣表现为袒露的个性、自然的风韵和新奇的创意。他的创作个性体现在随便的格局、放纵的议论和率意的征引上。他的文学语言带有深挚的情韵美、轻实重虚的形象性和微嘲婉讽的谐趣味。因此具有特别的品味。
收进《梁遇春读本(精)》的散文分三类：“小品文”从初版的《春醪集》《泪与笑》选出；“译书品评”从梁遇春研究专家吴福辉先生的《梁遇春散文》一书选出；“致石民信”则从《新文学史料》中《梁遇春致石民信四十一封》(初版)录出。
目录
梁遇春小传／王国栋 唐若石
第一辑 小品文选
“还我头来”及其他
人死观
寄给一个失恋人的信(二)
高鲁斯密斯的二百周年纪念
谈“流浪汉”
《春醪集》序
“春朝”一刻值千金
泪与笑
途中
观火
破晓
她走了
苦笑
坟
救火夫
猫狗
善言
KISSING THE FIRE(吻火)
春雨
第二度的青春
第二辑 译书品评
迦尔询
约翰·高尔斯华绥
威廉·海尔·怀特
吉辛
盖斯凯尔夫人
巴比利恩
米特福德
马克西姆·高尔基
康拉德
亚密厄尔的飞莱茵
《英国小品文选》译者序
《小品文选》序
《小品文续选》序
第三辑 致石民信①
第1封(1929年初春，作香艳新诗)
第2封(1929年七夕前五日)
第3封(1929年8月立秋前两天)
第4封(9月回暨南大学)
第5封(开始办公，信末无日期)
第6封(新娘回南京日)
第7封(1930年1月7日)
第8封(2月16日)
第9封(3月10日)
第10封(3月21日)
第11封(5月)
第12封(6月16日)
第13封(信末无日期)
第14封(7月27日)
第15封(8月5日)
第16封(8月20日)
第17封(9月16日)
第18封(信末无日期)
第19封(10月21日)
第20封(10月30日)
第21封(信末无日期)
第22封(此信无署名、日期)
第23封(12月6日)
第24封(12月17日)
第25封(12月28日)
第26封(除夕前一日)
第27封(信末无日期)
第28封(1931年1月27日)
第29封(信末无日期)
第30封(2月6日)
第31封(4月24日)
第32封(5月)
第33封(6月7日)
第34封(6月10日)
第35封(夏，信末无日期)
第36封(夏，信末无日期)
第37封(夏，信末无日期)
第39封(9月上旬，信末无日期)
第40封(1932年3月18日)
第41封(18日)
后记／王国栋 唐若石
内容摘要
现代作家废名评说梁遇春玲珑多态的散文，称他“酝酿了一个好气势”，“将有一树好花开”（《（泪与笑）序一》），讲得相当漂亮，相当贴切，不温不火。《梁遇春读本(精)》收录了梁遇春的多篇精美散文，根据其内容的不同，分为“小品文选”、“译书品评”、“致石民信”三个部分。
精彩内容
“春朝”一刻值千金(懒惰汉的懒惰想头之一)十年来，求师访友，足迹走遍天涯，回想起来给我最大益处的却是“迟起”，因为我现在脑子里所有些聪明的想头，灵活的意思多半是早上懒洋洋地赖在床上想出来的。我真应该写几句话赞美它一番，同时还可以告诉有志的人们一点迟起艺术的门径。谈起艺术，我虽然是门外汉，不过对于迟起这门艺术倒可说是一位行家，因为我既具有明察秋毫的批评能力，又带了甘苦备尝的实践精神。我天天总是在可能范围之内，尽量地滞在床上——那是我们的神庙——看着射在被上的日光，暗笑四围人们无谓的匆忙，回味前夜的痴梦——那是比做梦还有意思的事，——细想迟起的好处，唯我独尊地躺着，东倒西倾的小房立刻变做一座快乐的皇宫。
诗人画家为着要追求自己的幻梦，实现自己的痴愿，宁可牺牲一切物质的快乐，受尽亲朋的诟骂，他们从艺术里能够得到无穷的安慰，那是他们真实的世界，外面的世界对于他们反变成一个空虚。迟起艺术家也具有同等的精神。区区虽然不是一个迟起大师，但是对于本行艺术的确有无限的热忱——艺术家的狂
热。所以让我拿自己做个例子罢。当我是个小孩时候，我的生活由家庭替我安排，毫无艺术的自觉，早上六点就起来了。后来到北方念书去，北方的天气是培养迟起最好的沃土，许多同学又都是程度很高的迟起艺术专家，于是绝好的环境同朋辈的切磋使我领略到迟起的深味，我的忠于艺术的热度也一天一天地增高。暑假年假回家时期，总在全家人吃完了早饭之后，我才敢动起床的念头。老父常常对我说清晨新鲜空气的好处，母亲有时提到重温稀饭的麻烦，慈爱的祖母也屡次向我姑母说“早起三日当一工”(我的姑母老
是起得很早的)，我虽然万分不愿意失丢大人们的欢心，但是为着忠于艺术的缘故，居然甘心得罪老人家。后来老人家知道我是无可救药的，反动了怜惜的心肠，他们早上九点钟时候走过我的房门前还是用着足尖；人们温情地放纵我们的弱点是最容易刺动我们麻木的良心，但是我总舍不得违弃了心爱的艺术，所以还是懊悔地照样地高卧。在大学里，有几位道貌岸然的教授对于迟到学生总是白眼相待，我不幸得很，老
做他们白眼的鹄的①，也曾好几次下个决心早起，免得一进教室的门，就受两句冷讽，可是一年一年地过去，我足足受了四年的白眼待遇，里头的苦处是别人想不出来的。有一年寒假住在亲戚家里，他们晚饭的时间是很早的，所以一醒来，腹里就咕隆地响着，我却按下饥肠，故意想出许多有趣事情，使自己忘却了肚饿，有时饿出汗来，还是坚持着非到十时是不起来的。对于艺术我是多么忠实，情愿牺牲。枵腹做诗的爱仑波②，真可说是我的同志。后来人世谋生，自然会忽略了艺术的追求；不过我还是尽量地保留一向的热诚，虽然已经是够堕落了。想起我个人因为迟起所
受的许多说不出的苦痛，我深深相信迟起是一门艺术，因为只有艺术才会这样带累人，也只有艺术家才肯这样不变初衷地往前牺牲一切。
但是从迟起我也得到不少的安慰，总够补偿我种种的苦痛。迟起给我最大的好处是我没有一天不是很快乐地开头的。我天天起来总是心满意足的，觉得我们住的世界无日不是春天，无处不是乐园。当我神怡气舒地躺着时候，我常常记起勃浪宁③的诗：“上帝在上，万物各得其所。”(鱼游水里，鸟栖树枝，我卧床上。)人生是短促的，可是若使我们有过光荣的青春，我们的一生就不能算是虚度，我们的残年很可以傍着火炉，晒着太阳在回忆里过日子。同样地一天的光阴是很短促的，可是若使我们有过光荣的早上(一半时间花在床上的早晨！)我们这一天就不能说是白丢了，我们其余时间可以用在追忆清早的幸福，我们青年时期若使是欢欣的结晶，我们的余生一定不会很凄凉的，青春的快乐是有影子留下的，那影子好似
带了魔力，惨淡的老年给它一照，也呈出和蔼慈祥的光辉。我们一天里也是一样的，人们不是常说：一件事情好好地开头，就是已经成功一半了；那么赏心悦意的早晨是一天快乐的先导。迟起不单是使我天天快活地开头，还叫我们每夜高兴地结束这个日子；我们夜夜去睡时候，心里就预料到明早迟起的快乐——预料中的快乐是比当时的享受，味还长得多——这样子我们一天的始终都是给生机活泼的快乐空气围住，这个可爱的升平景象却是迟起一手做成的。
P57-60
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