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【假一罚四】X创造力(美) David Burkus著9787568028141

全新正版书籍，假一罚四，可开发票。

￥ 13.8 2.8折 ￥ 49.8 全新

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浙江嘉兴
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作者(美) David Burkus著

出版社华中科技大学出版社

ISBN9787568028141

出版时间2017-05

装帧精装

开本其他

定价49.8元

货号2910146

上书时间2024-05-16

朗朗图书书店
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品相描述：全新
商品描述
导语摘要
 从古至今，创造力是任何个人、组织不断进化、发展的源动力。大卫·博库斯著的《X创造力(创意信手拈来之谜)(精)》针对世界上富有创造力与创新力的个人和公司做了详细的分析、研究，找到他们成功的神秘因素，揭示创造力的秘密，并总结出一套生成创意的流程，教你如何抓住灵感爆发的瞬间。

作者简介
大卫·博库斯，《LDRLB》创始人兼主编、优选创造力和领导力顾问、TED演讲人。
《哈佛商业评论》和《福布斯》的常驻嘉宾，其关于、创新和战略等方面研究成果被《FAST COMPANY》《INC.》《金融时报》《彭博商业周刊》和CBS等报导。
被评为优选首屈一指的管理思想家及很有可能塑造未来业务的新兴思想之一。
有名演说家，为数创业者及世界500强公司和美国海军学院就创造力和领导力发表过演讲。
其创办的《LDRLB》是一种针对创造力和领导力线上出版物，同时Burkus还是《99U》和《CREATIVITY POST》的特约撰稿人。

目录
“创造力”一词总给人一种误解。每个人在追寻创造力的来源时, 都会觉得它来自神灵等外界力量的启示, 并且只是少数天才的专属。所以, 看起来平凡的我们, 在面对创新时, 只能无能为力。David Burkus一直致力于研究创造力的来源以及如何获得创造力, 在《X创造力》中, 他指出了人们对创造力的各种根深蒂固的误解, 通过严谨的研究和有趣的故事, 揭穿了关于创造力的神话, 让每一个人都能挖掘自己的创造潜能。

内容摘要
。。。

精彩内容
 开始之前先了解一下与创造力有关的神话。
神话是故事的一种，通常是非常古老的故事，当人类无法运用现有的知识来解释周围的世界时，为了解释这些不可思议的事情，或者为了维护一些理所当然的行为和思考方式，神话便出现了。古希腊人反复讲述着那些关于上帝、超自然生物和凡人之间的故事，并以此为根据来解释他们所认为的这个世界的运转方式。他们试图用神话去解释那些无法轻易被理解的奥秘，比如大自然的力量、人死后发生的事情，当然还有充满神秘色彩的创新过程。
他们还创造了缪斯，专门负责接收古代作家、音乐家和工程师的祷告，并给予回应。’缪斯手握创造力的神圣之火，是灵感之源。就连伟大的思想家柏拉图也坚信，诗人的创造力完全来自缪斯，因此诗人的所有作品都是缪斯的杰作。。随着希腊神话的发展，缪斯的故事也逐渐丰富起来。最终的希腊神话共有九位缪斯，她们都是创造力的守护神，分管不同的领域
，在各自的领域为凡人提供卓越的洞察能力。比如卡利俄珀(Calli0De)是掌管叙事诗的缪斯，克利俄(Clio)是掌管历史的缪斯，厄拉托(Erato)是掌管抒情诗的缪斯，等等。
希腊人认为所有创新见解都来源于这些缪斯，所
以他们崇敬缪斯，渴望追寻创造力的源头，祈求自己能够创造出非凡的事物。能够得到缪斯的启示是一种神圣的荣耀。在当时，包括柏拉图和苏格拉底在内的一些希腊最伟大的思想家们，纷纷建造神殿或者在神殿中礼拜(而且为了万无一失，他们会向所有的缪斯祷告)，就是为了让缪斯将灵感赐予自己。经典的希腊叙事诗《伊利亚特》和《奥德赛》都是以向缪斯的祷告作为开篇的。
为了体现缪斯女神的权威性，希腊人甚至想出了一些传说来警告世人不要惹恼缪斯。其中一个故事的主角是一个名叫塔米里斯(Thamyris)的多才多艺的歌手，因自恃音乐天赋而充满傲气，甚至吹嘘自己的演唱实力超越缪斯，于是向缪斯发起挑战。缪斯纵容了他的傲慢并接受了挑战。塔米里斯在与缪斯的较量中不幸落败，缪斯并没有同情塔米里斯，而是弄瞎了他的双眼，夺走了他写诗和弹里拉琴。的能力，使他从此再也无法进行艺术创作。塔米里斯的传说被用来强化“上帝和缪斯才是所有天资和创造力的来源”这一
信念。他们既然能将创造力赐予你，自然也能将创造力夺走。维系创作生涯的唯一方法，就是始终保持对缪斯的崇敬，并感念上帝创造出缪斯，使她们能将天赋赐予普通凡人。
古希腊人并不是唯一一个认为创造力是神灵馈赠的。历史上信奉包括基督教在内的各种宗教的神学家们，都坚称上帝才是天地万象中唯一的创造力之源。
。在欧洲，即使到了中世纪，人们仍然普遍坚信创作灵感是神圣的，人类本身就是被创造的，上帝的恩赐才是所有创作天赋和灵感产生的原因。在那时，如果一个人被问起一首歌曲、一首诗或者一件发明创造的灵感来自哪里，答案必定如出一辙——来自上帝。
随着希腊文化对西方世界影响力的扩大，缪斯的传说渐渐流传开来，这些传说贯穿了西方各历史时期
的文学作品。在但丁《神曲》的第二章中，他大哭着
请求缪斯的帮助；在《特罗伊拉斯和克莱西德》(TroilusandCriseyde)篇章中，杰弗里·乔叟’向主管历史的女神克利俄求助，请求她成为自己的缪斯；莎士比亚的《亨利五世》(HenryV)以向缪斯的祈祷开头；《伊利亚特》和《奥德赛》也都采用了同样的方式。在欧洲启蒙运动期间，很多18世纪重要的思想家都想重建教派，信奉缪斯，目的是完成他们自身对知识更高的追求。伏尔泰、丹顿(Danton)，甚至连本杰明．富兰克林都参与了一个名为“九姐妹分会”(theNineSisters)的教派，它是共济会‘的下属分支。在现代文化中，我们依然能够感受到缪斯们带来的影响，比如“museum”这个英文单词，原意是指缪斯信徒的聚集地，现在已经演变为指代陈列公共知识或者创造性工作的地方。
即使到今天，原始神话的点点滴滴在我们的谈话中都依稀可见，在我和一位大学老友的交谈中就经常出现。我们曾一起上过几节写作课，她一直想写一本小说。十多年前她就有一些初始想法，而且已经完成了所有的调研工作，但却从未真正动笔写作。直到上一次我们聊天，她的小说仍没有什么进展，还是一本写满调研结果的笔记本，故事部分空空如也。当我询问到她的小说时，她总是回答说：“我实在找不到能让我坐下写作的灵感。”虽然没有明说，但她的言外之意隐约透露出一个信念，那就是她需要某种外力降临，给予她写作所需的一切。
类似的话语在我与另外一位朋友的聊天过程中也
常常出现，他一直想创业，但直到现在，他仍然没有辞职。我已经数不清他读过多少本有关企业家精神的书和创业杂志，他一直在调研，却从未开始创造。那些伟大的公司是如何从名不见经传成长为行业巨头的，他可以如数家珍。他告诉我，“我就差一个好点子了。”没错，仅仅需要一个好点子，他就能够自己成为老板，开创一家真正能影响全世界的伟大公司。可是，要是真的有一个在宇宙某处等待的点子能马上进入他的脑海就好了。
尽管与创造力有关的希腊神话仍然对现代社会有着深远的影响，但现代科学方法已经帮助我们摆脱了对缪斯的盲目崇拜。通过研究，我们逐渐接受了可以帮助我们产生创新想法的经验模型。我们不再迷信于伟大的想法只能来自于外力的说法，我们相信我们自身就已经拥有所需的一切。P7-10

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