• 拿破仑传 [德]艾密尔·鲁特维克 湖南人民出版社
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拿破仑传 [德]艾密尔·鲁特维克 湖南人民出版社

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作者[德]艾密尔·鲁特维克

出版社湖南人民出版社

ISBN9787556100217

出版时间2014-01

装帧平装

开本16开

定价39.8元

货号1786233283517468672

上书时间2024-11-16

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商品描述
前言

  在意图和技巧方面,描写一个人的生平和叙述一个时代的历史是极不相同的。有人曾经想过将这二者结合起来,结果却毫无成效。普鲁塔克放弃了后者,而卡莱尔则放弃了前者,因此,这两位大师都极为幸运地达成了自己的目标。从根本上说,在普鲁塔克之后,还没有人像他一样把依据严格的史实为伟人立传当成自己坚定的任务。
  探寻真相需要的才能与写作不同,因而这一份工作并不在历史学家研究的范围之内。有的作家的表达方式极为自由,将历史人物进行了戏剧化处理。有的作家则陷入了“历史小说”这一误区。就像歌德和拿破仑曾经说过的那样,这样做的结果只会搅乱一切。
  如果一个人的人生里程碑是由事迹构成,而不是由著作构成时,为他写传就成为最困难的事。恺撒、腓特烈大帝和拿破仑这些人都是依靠在战场上取得的胜利而称霸天下的,但是对于后世人来说,这些战役却显得越来越陌生:法萨卢斯战役、罗斯巴赫战役、奥斯特里茨战役等著名的战役,现在也只在军事院校中还有点历史意义。假如这三人都只是军事统帅,那么从对后世所产生的精神上的吸引力方面看,他们便无法超过克拉苏、塞德利茨和马塞纳。真正使他们卓尔不凡的恰恰是他们的政治天才。因为正处于事业巅峰时的政治家身上承载着人类的命运,所以探究伟人心灵的传记作家关注的焦点就是天才和性格的交汇之处。
  在本书中,作者尝试对拿破仑的内心历程进行描绘。他的政治生涯的每一步都很好地体现出了自己的个性,因此,本书中重点描述的对象既包含他作为国家缔造者和立法者的思想,也包含他在革命和正统之间的态度及他对于社会和欧洲问题的看法。相反,我们认为,拿破仑经历过的数次战役的具体过程,当时欧洲各国的局势,它们之间像气候一样变化无常的联合和敌对等,这些方面则显得无足轻重。
  那些流传下来的信件和较为可信的谈话录,记载了他和兄弟、妻子之间的冲突,记录了他感到忧郁或自豪的每一个时刻,也记录了面如死灰的他无可遏制的愤怒,更记录了他对待朋友、敌人的手腕和善行,以及他对将军和女人们说过的每一句话。相对于马伦哥战役的作战计划、《吕内维尔和约》或封锁欧洲大陆的细节来说,这些记录要重要得多。我们在学校中曾经学到的那些关于拿破仑的知识,在本书的记叙中被压缩到了最低程度;相对地,那些在学校中没有讲到的内容,在本书中则有着详细的记述。诸多法国传记作家都热衷于写拿破仑的秘史,本书则独辟蹊径地想再现拿破仑在公私两方面的完整形象,再现他作为普通人所表现出的一面。本书往往在同一页内叙述同一天内发生的国家大事和儿女情长,就因为它们的来源相同,而且相互之间都有影响。何况,如果一个人内心纷乱,则其对于重大计划的影响要时常超过所有谋略。
  拿破仑的形象与道德水平和他打交道的国家(无论是敌国还是友邦)关系不大。在本书中,他的个人形象没有被看作奇迹,也没有被肢解成概念。在描述他的生平时,作者极力想要把握他内心的种种状态,正是这些状态自然而然地促成了他的崛起,并且最终导致他身陷圣赫勒拿岛。本书中的描述手段(同时也是描述目的),成为不断探索拿破仑其人的内心世界的一条情感的长链,也就是基于他的这一情感长链,我们才能解释他的决断与顾虑、行为与痛苦、幻想与计算。
  由于薄薄一册书的篇幅所限,作者只能放弃那些无法揭示拿破仑内心世界的内容。也是基于同样的理由,对其他人甚至是各位将军都着墨不多。
  要想对如此丰富的人生进行描绘,就必须跟上它的节奏。在这一过程中,作者只能依赖人物本身的自述,不停地让他自己来说话。因为,一般来说,一个人自己进行的陈述是最好的,即使出错或者说谎也是在向后人袒露自己的想法。但是,作者必须要谨记一点,那就是要忘记自己是知晓结局的,必须要置身于当时的情景来描写当时的感受,而不是根据最后的结局对命运发出感叹,这样才能使作品具有紧张的悬念。
  本书的作者就是这样去体会拿破仑心中的感受的。只有在本书的结尾处,读者才会看到那一点超然于物外的极为冷静的分析——必须在引擎停下来之后,我们才可以对它进行研究。
  运用这种方法进行的描写往往比较生动形象,容易让人误认为作品是虚构而成的。为了避免这一点,传记作家必须保证始终忠于史实。一个人如果相信事件的内在逻辑性,排斥事件的偶然性,那他就不会对任何细节进行篡改,也不会歪曲某个日期或者某份文件——不过,在本书中,出于修辞的考虑,作者经常略过日期或文件不提。
  除去内心独白之外,本书中没有一句话是虚构的。作者非常希望本书能够得到像歌德对布里昂的《回忆录》那样的评价:“记者、史学家和诗人曾经加诸拿破仑的种种光环和幻象,在本书揭示的可怕事实面前全部消失了。但是英雄没有因此而变得渺小,而是显得更加高大了。我们由此可以看到,如果你敢于把真实的事情说出来,那它将拥有多么强大的优势。”耽于幻想的人是无法领会这首由命运创作的史诗的,只有那些热爱真实的人才能从中一窥究竟。
  拿破仑用自己的一生写就的悲剧可以说是千年不遇的,我们理应将此呈现给读者。一个人依靠自信和勇气、激情和想象、勤奋和意志,究竟能达到什么高度?对于这一问题,拿破仑给出了答案。在如今这个革命的时代,机会再一次展现在能人志士的面前。欧洲的热血青年们再也找不到比拿破仑更好的榜样、更大的教训了。拿破仑是带给世界最强烈震荡的西方人,他也为此付出了极其巨大的代价。



导语摘要
 迄今为止最权威、最好读的拿破仑传记版本;真实再现拿破仑这位世界改变者的成长、奋斗和智慧!从专制走向民主,拿破仑27岁当统帅,30岁成为第一执政,35岁加冕帝国皇帝,叱咤欧洲20年,以一己之力改变整个世界;丘吉尔、斯大林、小罗伯斯庇尔、贝尔纳多特等历史牛人一致推崇,丘吉尔:“世界上没有比拿破仑更伟大的人了!”《拿破仑传》(作者艾密尔·鲁特维克)是一本关于拿破仑的传记。拿破仑27岁成为统帅,30岁成为法兰西第一执政,35岁加冕法兰西帝国皇帝,叱咤欧洲20年,整个欧洲乃至世界都为之颤抖。

商品简介

本书是一本关于拿破仑的传记。拿破仑27岁成为统帅,30岁成为法兰西第一执政,35岁加冕法兰西帝国皇帝,叱咤欧洲20年,整个欧洲乃至世界都为之颤抖。本书从心理学的角度出发,结合大量真实史料,详细描述了一代帝王崛起的传奇经历和心路历程。

作者简介

  艾密尔·鲁特维克(1881—1948),德国作家, 20世纪最著名的传记文学作家,一生著述颇丰。其主要著作还有《俾斯麦传》《威廉·霍亨索伦》《林肯》《兴登堡》《罗斯福:命运和权力的研究》《三幅画像:希特勒、墨索里尼、斯大林》等。
  他的作品注重描写人物曲折的心路历程,善于描写人物的多面性和复杂性。所写传记熔真实与想象、历史与现实于一炉,既能让读者近距离观察其笔下人物,又能让读者从传主身上获取面对纷繁复杂世界的应对良策。

 


  译者简介:
  文慧,1996年毕业于吉林省教育学院汉语言文学系,注重研究历史,关注社会发展以及人的心理发展与社会、历史的关系。曾执笔并组织翻译心理学著作《我并不疯狂,只是我不是你》。



目录

第一章 岛

 

1.不屈的岛民

 

2.拿破里奥尼出生

 

3.在巴黎军官学校学习

 

4.誓言解放科西嘉

 

5.法国大革命爆发

 

6.崭露头角

 

7.时局动荡

 

8.中校副司令

 

9.再见科西嘉

 

10.首战告捷

 

11.被捕入狱

 

12.失业与忧郁

 

13.峰回路转

 

14.与约瑟芬结婚

 

 

 

第二章 溪

 

1.意大利大捷

 

2.卓越的才华

 

3.开创历史

 

4.红杏出墙

 

5.战地情书

 

6.拉拢政府

 

7.征服者的逻辑

 

8.在芒泰贝洛宫

 

9.“我们将成为欧洲的主宰”

 

10.“半篇历史”

 

11.人民的拥戴

 

12.追随亚历山大的足迹

 

13.与英国海战在即

 

14.转战埃及

 

15.法国舰队的毁灭

 

16.阿克-阿布基尔海战

 

17.返回法国

 

18.筹划夺权

 

19.雾月政变

 

 

 

第三章 江

 

1.《拿破仑法典》

 

2.大败奥德

 

3.终身执政

 

4.保王党的暗杀

 

5.家庭悲剧

 

6.当甘公爵之死

 

7.拿破仑称帝

 

8.拿破仑王朝盛景

 

9.与教皇的政教协议

 

10.与英国签署和约

 

11.奥斯特里茨战役

 

12.法国邦联

 

13.普鲁士战役

 

14.华沙之恋

 

15.与俄国签署《提尔西特和约》

 

16.占领罗马

 

17.荒唐的法联邦君主

 

18.政治与尊严

 

19.手腕歹毒的塔列朗

 

20.会见歌德

 

21.沙皇的背弃

 

22.政治联姻

 

 

 

第四章 海

 

1.子嗣咒语的破灭

 

2.《提尔西特和约》的破灭

 

3.法俄之间的口角

 

4.远征俄国

 

5.火烧空城莫斯科

 

6.圣彼得堡大撤退

 

7.动荡的时局

 

8.德意志也有精神

 

9.反法同盟

 

10.大臣的阴谋

 

11.欧洲大会战——莱比锡战役

 

12.誓死奋战

 

13.生死存亡与背叛

 

14.在枫丹白露宫签署退位诏书

 

15.重返科西嘉

 

16.不负众望

 

17.新的反法同盟

 

18.滑铁卢战役

 

19.再次退位

 

20.宣布囚禁拿破仑

 

 

 

第五章 岩

 

1.在圣赫勒拿岛

 

2.性格

 

3. 命运

 

4. 天赋

 

5. 兵法

 

6. 人性

 

7. 理想

 

8. 情感

 

9. 悲剧

 

10. 致命的圣赫勒拿岛

 

11. 恶魔看守

 

12. 回忆录

 

13. 第一年

 

14. 持犁的皇帝

 

15. 总结一生

 

16. 赫赫功绩

 

17. 病入膏肓

 

18. 遗嘱

 

19. 生命最后一刻

 

20. 复活

 

 

 

附录



内容摘要
  

  《拿破仑传》是一本关于拿破仑的传记。拿破仑27岁成为统帅,30岁成为法兰西执政,35岁加冕法兰西帝国皇帝,叱咤欧洲20年,整个欧洲乃至世界都为之颤抖。本书从心理学的角度出发,结合大量真实史料,详细描述了一代帝王崛起的传奇经历和心路历程。



主编推荐
  

真实再现拿破仑这位世界改变者的成长、奋斗和智慧!从专制走向民主,拿破仑27岁当统帅,30岁成为执政,35岁加冕帝国皇帝,叱咤欧洲20年,以一己之力改变整个世界;
  丘吉尔、斯大林、小罗伯斯庇尔、贝尔纳多特等历史牛人一致推崇,丘吉尔:“世界上没有比拿破仑更伟大的人了!”



精彩内容
 距离当甘公爵被处决之日已经过了一周的时间了,这一天,第一执政迎来了特殊的拜访者参议院的一
个委员会。委员会向他提出了一个奇特的双重申请建立一个最高法院,并且在法国建立世袭君主体制。这个提议是仓促之间以民众意愿的形式提出的。还有什
么可以比这更合乎逻辑、更简单的吗?他们认为必须有一个最高法院和一名继承人来消除恐吓行为,确保国家首领免遭谋反者的暗算。
此时受情势所迫,波拿巴不得不过早地做出建立帝制的决定。事实上,他一生中几乎所有的决定都是在这种情况下做出的,而不是根据深思熟虑定下的计划按部就班地去实施。即使在他的事业的关键时刻,他的人生轨迹还是如平常这样。他绝对没有在进军意大利时就奢望自己会登上米兰或者法国国王的宝座。
他一步一步自然而然地逐步扩大着自己的成就,在这个过程中,他登得越高,视野就越宽广,他的眼中也
就能看到越来越多的景色。“一开始就知道自己要去往何方的人,往往走不远。”这正是他一直奉行的座右铭。他的很多行动都是依靠自己敏锐地抓住了那些稍纵即逝的机会而取得了成功,但是,也正是这一点,给他的英雄形象蒙上了一层神秘的面纱。他是一个当之无愧的天才!在准备每一次行动之前,他都能进行精准的计算,把每一个细节都考虑到位,几乎可以说是算无遗策。面对大局之时,他又总是显得从容不迫,应对自如,毫无负担。
登上法国国王的宝座对于波拿巴来说是一个错误的决定吗?他究竟为什么要做出这个决定?
应该说,他天性里精于计算的部分第二次败给了富于幻想的那一部分,于是他做出了这个决定。第一
次,是他在远征埃及之时,第三次则是他决定入侵俄国之时。从他出生开始,古代英雄们那伟大的形象就占据了他的心灵,在他整个成长的过程中,这个英雄梦从未消失。到现在,他终于在这个梦想的驱使下走出了这一步。另外,他天性喜欢向人发号施令,这个特点也为他成为这样的人提供了推力。而他身上所具有的那种诗人气质则使他将人生中的各个事件写成了传说。他总是会在每一个战役结束的那天晚上,产生
一种感觉这场战役已经在历史上画下了浓重的一笔。
他总是致力于创造新的荣誉,正是因为他有着这样一
个被想象力所驱动的马达,有着这样一双永远向前看的眼睛。他必须要有一个独一无二的,只属于波拿巴的,其他任何人都无法拥有的徽记,而未来的一千年甚至两千年间,整个欧洲都将处在这个徽记的光辉照耀之下。
它是波拿巴作为一个精于计算的人,一个伟大的谋略家,一个了解人心和藐视人类的人所需要的东西。而作为一个政治家,他同时也需要用它来使自己不再需要用无止境的战争来保卫国土。最后,如果他得到的只是那些将因为自己的死亡而消失、无法长久留存下来的冒险家的奖赏,那么他心中强烈的家族观念就会让他觉得自己其实一无所有。因此,这更使他迫切地需要它。
“国王的称呼只会让我成为继承某个死人荣耀的人,这毫无新意可言,早就已经过时了。我并不想继承或者依附任何人。不管怎么说,和国王相比,皇帝这个头衔要伟大得多,而且在这之中还有一些让人遐想的、无法解释的地方。”寥寥几句话,已经透露了他心中促使自己做出这个决定的狂野、热情、精明而又冷酷的动机。
他是不是已经看到了危险?还是说他对其中的危险视而不见?他有什么样的灵丹妙药?他加冕称帝后,曾经不止一次地说道:“什么是御座?不过是一块罩着天鹅绒的木头罢了!”就像他过去能用荣誉军团来影响人们一样,他深知自己能影响人们。而相比建立荣誉军团之时,他采取了一种更加认真的态度来对待皇位,因为,皇位显然有着更大的诱惑力。这就是他的政治手腕,他的驭人之术。现实的世界里不存在神明,不要妄想获得神明的帮助。迟钝的民众只承认权力的力量,因而,作为一个政治家,他必须有权力的象征皇冠,而无法像一个普通人、诗人或者哲人那样,可以祈求上苍,不必承担皇冠的重负。
能够预见所有事情的他,难道会没有看到隐藏在金光闪闪的皇冠上的危机?难道他忽略了千百年来民众是相信君权神授的吗?如果他注意到了这一点,他又该怎么使这一幻想与自己在政治上表现出的玩世不恭相协调,以使自己不致失去平衡呢?假如说皇位是有才能的人才能获得的礼物,那么,没有才能的人怎么能够继承大统呢?P137-139

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