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D-1352、高足玉杯以战汉时期最美，品阶等级高，没有之一；它既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的人生诉求，代表着一种生活态度；几千年时光穿梭，如今静静守候，谁会与它唇齿相依，不饮自醉——和田玉【战汉高足杯】高18厘米，重1.9斤（容量大，用此喝啤酒非常合适）；生坑、老熟、色如蒸栗、黄如蜜蜡、细腻温润、蜡质油脂光泽...；古玉辩伪是基础，无论收藏玩，还是投资，古玉的价值一切嫁接于真品之上！

2800 八品

仅1件

北京东城

认证卖家担保交易快速发货售后保障

制作者不详

材质和田玉

尺寸1 × 1 × 1 cm

上书时间2024-08-01

空域213的书摊

十二年老店

已实名进店收藏店铺

在售商品暂无
平均发货时间 14小时
好评率暂无

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D-1709、料大厚实，一对总重14.8斤；这么硕大厚重、成双成对的象印（相印）稀罕少见，要么是道*家用印、要么是镇宅陈设等...，年代汉魏、和田玉；生坑、老熟、教科书式的氧化皮壳（古玉的氧化皮壳是在埋迹环境、地理气候、矿物质和有机物侵染下，历经千年及千年以上形成的，是鉴定古玉最重要、最根本的要素，是鉴别真假的重要特征）...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1709、料大厚实，一对总重14.8斤；这么硕大厚重、成双成对的象印（相印）稀罕少见，要么是道*家用印、要么是镇宅陈设等...，年代汉魏、和田玉；生坑、老熟、教科书式的氧化皮壳（古玉的氧化皮壳是在埋迹环境、地理气候、矿物质和有机物侵染下，历经千年及千年以上形成的，是鉴定古玉最重要、最根本的要素，是鉴别真假的重要特征）...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥1280.00

D-1708、玉质好、纹饰精、形态美、有着教科书式的氧化皮壳；和田玉双面工【战汉玉戈佩饰】生坑、老熟、抛光润滑、只要用布稍微擦拭，就油润有余、熠熠生辉...；古玉皮壳，看的是老化，古玉工艺，也要看老化，这是核心，至于老化的标准，没有定式，但有规律，需要多看多体会才行...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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D-1707、战汉【绿松石舞人】头部最上面有穿系孔眼，属于佩饰（低价区100封顶、物超所值）——古代的绿松石多出绿色，而且瓷度极高，其中以“瓷釉”最为有名；古代的绿松石盘玩之后多呈现深绿、油润的感觉...；古代绿松石收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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D1706、是红山文化（范畴）太阳神玉人？还是殷商时期玉神人？...从这种夸张的，抽象的、树叶状凸出眼睛看，是不是红山不敢肯定，但也只有文化期才有如此特征——生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的…；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D1706、是红山文化（范畴）太阳神玉人？还是殷商时期玉神人？...从这种夸张的，抽象的、树叶状凸出眼睛看，是不是红山不敢肯定，但也只有文化期才有如此特征——生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的…；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥350.00

D-1705、高古异形玉璧在新石器时代就已经出现，至战汉都有；异形玉璧是一种具有特殊形状和纹饰的古代玉器，属于传统的玉礼器之一，是古代玉器文化的重要组成部分，具有极高的历史和艺术价值——生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的…；会看并感悟到了这些最基本的特征，是鉴定古玉的重要本领，掌握了眼力迅速提高！

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D-1703、具体形状鉴图、年代不低于战汉——古玉鉴定的理论，一定是过手大量真品的总结，没有这个过程，谈不上理论，只能是道听途说而已。理论不是知识，不是从书本上读来的，也不是看几篇文章就会的。理论是在不断过手实战基础上，形成的认知体悟...

D-1703、具体形状鉴图、年代不低于战汉——古玉鉴定的理论，一定是过手大量真品的总结，没有这个过程，谈不上理论，只能是道听途说而已。理论不是知识，不是从书本上读来的，也不是看几篇文章就会的。理论是在不断过手实战基础上，形成的认知体悟... ¥100.00

D-1702、和田玉“成型对开”工艺、双面工、镂空雕【春秋/人龙佩一对】生坑、老熟、细润凝脂、光气熠熠生辉——人龙佩是在西周中晚期出现至春秋时期广泛流传的一种玉饰，在西周时期，人龙佩是皇族和贵族身份的象征，到了春秋时期，人龙佩逐渐走向民间，成为人们追求美好和吉祥的象征；古玉“游丝毛雕”可以追溯到春秋战国时期，其线条细如游丝、形若毫发、逶迤婉转、顺畅遒劲；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

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D-1701、古玉沁色中的黑色称为水银沁，通体沁成黑色的，俗称为黑漆古——和田玉“成型对开”双面工【汉代“人龙共体、君权神授”玉饰】生坑，黑漆古又黑又亮；“成型对开”创形理念源于齐家文化，是在厚体坯料基础上片切割分剖而成，成为外形一模一样的两件，然后再进行细部加工；此后历代成型对开玉器屡见不鲜，留下了很多造型相同，切割线基本上吻合一致，成对出现的玉饰；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1701、古玉沁色中的黑色称为水银沁，通体沁成黑色的，俗称为黑漆古——和田玉“成型对开”双面工【汉代“人龙共体、君权神授”玉饰】生坑，黑漆古又黑又亮；“成型对开”创形理念源于齐家文化，是在厚体坯料基础上片切割分剖而成，成为外形一模一样的两件，然后再进行细部加工；此后历代成型对开玉器屡见不鲜，留下了很多造型相同，切割线基本上吻合一致，成对出现的玉饰；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥380.00

D-1700、一勺入魂：和田玉【东汉魏晋/丹药勺】生坑、老熟、恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1700、一勺入魂：和田玉【东汉魏晋/丹药勺】生坑、老熟、恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥128.00

商品详情

品相描述：八品: 品相好：古玉辩伪是基础，无论收藏玩，还是投资，古玉的价值一切嫁接于真品之上！
——古玉鉴定的基础是工艺，但不是全部。在掌握工艺与痕迹的基础上，还要看皮壳。工艺能按照古法复原，然而千百年形成的岁月老化，目前无法还原。以工艺为基础，结合皮壳的分析，才是鉴定古玉的底层逻辑。
——古玉器收藏，从进入圈子开始。物以类聚，人以群分，圈子对于玩收藏的人来说特别重要，一个玩真古玉圈子直接提高你的收藏水平，愉悦你的心情，增长你的知识，增加你的财富！

商品描述: 规格鉴图片（参考打火机）：高18X口径8X圈足5.8厘米，料大厚实、重1.9斤（950克）。
——玉杯以战汉时期最美，品阶高、等级高（没有之一）；有高足杯、单耳杯、双耳杯、角形杯、玉尊、玉卮、玉匜等诸多类型；它既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的人生诉求，深受人们喜爱！
——从战汉到现代，二千多年的时光穿梭，华丽、奢侈、静静的守候，谁会与它唇齿相依...；把玩实用，很是玩味，俯仰之间，不饮自醉...

——古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的…

——古玉玩味，必须上手真品、研究真品、知道真品特征尤为重要；古玉鉴定没有所谓的制胜法宝，只有通过不断的学习和领悟，从玉器的材质、器型、沁色、工痕、皮壳包浆等方面综合判断；上手多了真东西，眼力就出来了，除此没有捷径...
——求真是基础，求精是追求，求珍是智慧，求术是升华；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！！！

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