D-1111、高足玉杯以战汉时期最美，品阶等级高，没有之一；它既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的人生诉求，深受人们喜爱——和田玉勾连乳钉纹【战汉高足杯】重495克；生坑、玉体老熟、细腻温润、蜡质油脂光泽、凡未经二千年以上入土难成此态；二千多年的时光穿梭，华丽奢侈、静静守候，谁会与它唇齿相依。把玩实用，很是玩味，俯仰之间，不饮自醉；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1530、首先说明：卖家保真，包老到代——宋代耀州窑黑釉【如意双耳香炉】器型周正，釉色黑亮纯正，润泽柔和，含蓄内敛，意境幽深，光可以鉴，釉面放大镜下可见金色的颗粒点，犹如金砂...（出土地陕西铜川）品相完美；耀州窑是我国古代烧制黑釉瓷的重要窑口，唐宋元八大窑系之一，黑釉作为耀州窑的一大釉系，是古代陶瓷史上的一个重要组成部分，在历史上有着重要的地位，对研究古代陶瓷艺术和历史文化具有重要价值！ ¥520.00

D-1529、高21厘米、料大厚实、重4.6斤；和田玉【春秋战国·弦纹玉琮】神人纹简化成了弦纹，对自然神的崇拜转化为对祖先的崇拜，神权开始归于王权之下...；玉琮，六器之魂，无论大小，都是古玉器级别最高的礼器，古玉收藏的金字塔尖——生坑、老熟、细润凝脂、蜡质油脂光泽、铁锈红（铁锈沁）氧化皮壳（凡未经二千年以上入土难成此态）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥1150.00

D-1528、双手抚膝，两腿贴地，臀部坐在脚后跟上，这种姿式有着特有的名称，叫做“跽”或“跽坐”，是最符合“礼”的标准跽坐姿或跪姿，亦被称之为“玉跪人”（遇贵人）——材质和田玉、年代商、生坑、玉体老熟、铁锈红沁氧化皮壳、鲜艳的红色是遗留的朱砂痕（所谓“葬玉涂朱”、涂朱就是朱砂、朱砂入药治病、入墓辟邪）；高古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥380.00

D-8190、教科书式的古玉标本：生坑、原汁原味未清洗+老断裂+新断裂【汉代之前/和田玉·玉璧】直径26厘米、料大厚实、重997克——关键词：其一、上手古玉残破件，不单单是标本的价值，对提升自己的眼力起到的作用非同一般，切不可忽视；其二、原汁原味的出土古玉含带许多独有特征，是深入研究古玉的原始教材，非常珍贵，这些受环境因素影响或者相邻物资黏附而产生的各种特征，为古玉提供了最为明确的“户籍”信息！ ¥128.00

D-1527、高10和10.8厘米、一对总重2.18斤；和田玉【盖罐一对】这种盖罐的形制起源于东汉魏晋时期，砣制这样的玉盖罐，工艺难度系数大，其一掏堂难、而且要掏这么大的内堂；其二罐盖的子母扣、要扣合紧密需超高的技艺；其三是圆体的抛光打磨难度比平面的难度大的多...；生坑、老熟、铁褐色氧化皮壳、整体极具光气、只要用布稍微擦拭，就油润有余、熠熠生辉...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥850.00

D-1526/莹润千姿醉西玛【50颗顶级酒红丹珠/可串成5串腕串】西玛范畴包括西周至春秋战国时期，那一时期的玛瑙都有着毫无争议的时代特征；做为珠子中的顶级高配，西玛被誉为高古珠玉的终极追求，在“男金女玉”的西周~春秋战国，是皇亲贵族才可佩戴的挂饰；西玛极具熟透感，胶质感，橘皮纹；在不同光线下，浓郁的红色由内而外涌出，仿佛即将爆浆，美成万丈霞光...；西玛收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！ ¥520.00

D-1525、纯天然老琥珀、迎光即透呈血红色（疑似血珀）【寿星】高7.2X宽3.6X厚1.75厘米、重30克、首部有穿孔，属于佩饰；纯天然老琥珀有风化纹、冰裂纹及坑坑洼洼，是来自纯天然的馈赠，是遥远的地质岁月遗留下来的年轮痕迹...，只有经过加热填充打磨处理的才不会有风化纹、冰裂纹及坑坑洼洼；琥珀通透（蜜蜡不通透）；老琥珀的收藏之道，首要是求真，真不存，一切皆废！ ¥450.00

D-1523、高足玉杯以战汉时期最美，品阶等级高；高足玉杯既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的生活品质，华丽、奢侈、静静的守候，今天的我们谁会与它唇齿相依，不饮自醉——和田玉【战汉高足杯】整体高20.5厘米、料大厚实、重469克；雕刻精美、线条流畅、高浮雕瑞兽、减地浮雕勾连如意云纹、兽面纹、斜纹、席纹、活环...；生坑、老熟、玵栗色氧化皮壳...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥1280.00

D-1522、和田玉【玉杯/6个合拍】年代汉魏~隋唐；玉杯既是古代的实用茶酒具，又承载了古人的生活品质，华丽、奢侈、静静的守候，今天的我们谁会与它唇齿相依，不饮自醉——生坑、老熟、玵栗色、细润凝脂、蜡质油脂光泽...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥780.00