• D-932、品味在古玉收藏中为之痴迷的那一抹沁色+生坑古玉老熟;老熟恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”、用棉布擦拭就会极其油润、熠熠生辉——和田玉【战汉龙形佩饰】古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-932、品味在古玉收藏中为之痴迷的那一抹沁色+生坑古玉老熟;老熟恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”、用棉布擦拭就会极其油润、熠熠生辉——和田玉【战汉龙形佩饰】古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-932、品味在古玉收藏中为之痴迷的那一抹沁色+生坑古玉老熟;老熟恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”、用棉布擦拭就会极其油润、熠熠生辉——和田玉【战汉龙形佩饰】古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-932、品味在古玉收藏中为之痴迷的那一抹沁色+生坑古玉老熟;老熟恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”、用棉布擦拭就会极其油润、熠熠生辉——和田玉【战汉龙形佩饰】古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-932、品味在古玉收藏中为之痴迷的那一抹沁色+生坑古玉老熟;老熟恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”、用棉布擦拭就会极其油润、熠熠生辉——和田玉【战汉龙形佩饰】古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-932、品味在古玉收藏中为之痴迷的那一抹沁色+生坑古玉老熟;老熟恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”、用棉布擦拭就会极其油润、熠熠生辉——和田玉【战汉龙形佩饰】古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-932、品味在古玉收藏中为之痴迷的那一抹沁色+生坑古玉老熟;老熟恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”、用棉布擦拭就会极其油润、熠熠生辉——和田玉【战汉龙形佩饰】古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-932、品味在古玉收藏中为之痴迷的那一抹沁色+生坑古玉老熟;老熟恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”、用棉布擦拭就会极其油润、熠熠生辉——和田玉【战汉龙形佩饰】古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-932、品味在古玉收藏中为之痴迷的那一抹沁色+生坑古玉老熟;老熟恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”、用棉布擦拭就会极其油润、熠熠生辉——和田玉【战汉龙形佩饰】古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-932、品味在古玉收藏中为之痴迷的那一抹沁色+生坑古玉老熟;老熟恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”、用棉布擦拭就会极其油润、熠熠生辉——和田玉【战汉龙形佩饰】古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

D-932、品味在古玉收藏中为之痴迷的那一抹沁色+生坑古玉老熟;老熟恰似煮熟的萝卜、又如泛着微青的“荔枝肉”、用棉布擦拭就会极其油润、熠熠生辉——和田玉【战汉龙形佩饰】古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!

128 八品

仅1件

北京东城
认证卖家担保交易快速发货售后保障

材质和田玉

尺寸1 × 1 × 1 cm

上书时间2024-01-30

  • 最新上架
D-1385、李白在《客中行》中写道:兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光;但使主人能醉客,不知何处是他乡——这是唐代玉碗,和田黄玉,高浮雕双螭龙和双凤;黄玉珍贵,工艺精致;玉碗既是古代的实用茶酒具,又承载了古人的人生诉求,代表着一种生活态度,今天的我们谁会与它唇齿相依,不饮自醉...;生坑、玉体老熟、细润凝脂、只要用布稍微擦拭,光气贵气、熠熠生辉;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1385、李白在《客中行》中写道:兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光;但使主人能醉客,不知何处是他乡——这是唐代玉碗,和田黄玉,高浮雕双螭龙和双凤;黄玉珍贵,工艺精致;玉碗既是古代的实用茶酒具,又承载了古人的人生诉求,代表着一种生活态度,今天的我们谁会与它唇齿相依,不饮自醉...;生坑、玉体老熟、细润凝脂、只要用布稍微擦拭,光气贵气、熠熠生辉;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥670.00
D-1383、出廓璧,玉璧中的王者;长29厘米、料大厚实、重762克——东汉至魏晋、和田玉双面工+透雕【出廓大玉璧】生坑、葵黄色氧化皮壳、只要用布稍微擦拭,就油润有余...;古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
D-1383、出廓璧,玉璧中的王者;长29厘米、料大厚实、重762克——东汉至魏晋、和田玉双面工+透雕【出廓大玉璧】生坑、葵黄色氧化皮壳、只要用布稍微擦拭,就油润有余...;古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上! ¥780.00
D-1381、料大厚实,一对总重7.8斤;相互对应,是真正意义上的成双成对——和田玉【玉马一对】写实、带底版,年代魏晋南北朝~隋唐;这一时期的玉器有着鲜明的特点,不论是简练还是精琢,均可达到气韵生动的艺术境界,而且所用玉料都是质地上乘的和田玉;这对玉马保留了原汁原味的生坑原生态模样,玉质细腻温润凝脂,光气贵气,熠熠生辉...;古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
D-1381、料大厚实,一对总重7.8斤;相互对应,是真正意义上的成双成对——和田玉【玉马一对】写实、带底版,年代魏晋南北朝~隋唐;这一时期的玉器有着鲜明的特点,不论是简练还是精琢,均可达到气韵生动的艺术境界,而且所用玉料都是质地上乘的和田玉;这对玉马保留了原汁原味的生坑原生态模样,玉质细腻温润凝脂,光气贵气,熠熠生辉...;古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上! ¥1800.00
D-1380、长29.5厘米、料大厚实、重713克——东汉至魏晋、和田玉双面工+透雕【出廓大玉璧】生坑、有着原生态各种附着黏附特征、玉质细腻、温润凝脂...;生坑古玉要不要硬性清理?答:各有所好,没有一定之规。比较而言,而如果是赏玩为目的,则清理盘玩更为合适;如果是以收藏为目标,保留生坑原始状貌的沧桑信息更为妥帖(保持生坑状态是古玉玩味的最高境界)!古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1380、长29.5厘米、料大厚实、重713克——东汉至魏晋、和田玉双面工+透雕【出廓大玉璧】生坑、有着原生态各种附着黏附特征、玉质细腻、温润凝脂...;生坑古玉要不要硬性清理?答:各有所好,没有一定之规。比较而言,而如果是赏玩为目的,则清理盘玩更为合适;如果是以收藏为目标,保留生坑原始状貌的沧桑信息更为妥帖(保持生坑状态是古玉玩味的最高境界)!古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥780.00
D-1379、翁仲是汉代流行的一种配饰,将其挂在身上,用于辟邪护体,以求平安——和田玉【汉代玉翁仲】驱役辟邪,护身大神;生坑、玉体老熟沁色煮熟的萝卜,又如泛着微青的“荔枝肉”,细润凝脂,光气熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1379、翁仲是汉代流行的一种配饰,将其挂在身上,用于辟邪护体,以求平安——和田玉【汉代玉翁仲】驱役辟邪,护身大神;生坑、玉体老熟沁色煮熟的萝卜,又如泛着微青的“荔枝肉”,细润凝脂,光气熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥128.00
D-1377、和田玉、汉代平安腕镯、内径5.6厘米;外圈弓形半圆、内圈平、称为平安镯,也叫扁口镯——生坑、老熟、细腻温润凝脂、氧化皮壳白化起霜(古玉白化起霜就是古玉的表面有一层薄薄的白霜,很多人把这叫做“水沁”;究其原因,因为玉表的抛光层受到侵蚀,形成一些细微的蚀斑或者增生物,这种蒙蒙的白霜需要二千年以上才能形成);古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1377、和田玉、汉代平安腕镯、内径5.6厘米;外圈弓形半圆、内圈平、称为平安镯,也叫扁口镯——生坑、老熟、细腻温润凝脂、氧化皮壳白化起霜(古玉白化起霜就是古玉的表面有一层薄薄的白霜,很多人把这叫做“水沁”;究其原因,因为玉表的抛光层受到侵蚀,形成一些细微的蚀斑或者增生物,这种蒙蒙的白霜需要二千年以上才能形成);古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥520.00
D-1376、《易经》第一卦乾卦:乾,元亨利贞。象曰:天行健,君子以自强不息;白话文解释:乾卦,大吉大利,吉利的贞卜,《象辞》说:天道刚健,运行不已。君子观此卦象,从而以天为法,自强不息——和田玉,减地浅浮雕,年代汉魏;生坑,灰皮白霜沁、轻微绺裂纹(古玉不可忽视的特征绺裂:绺裂是天地时光自然雕琢的不可仿,这些非人为可以达到的惊叹技巧,不在于外,而在于古玉肌理本身的变化,此变化非天工不可为)。
D-1376、《易经》第一卦乾卦:乾,元亨利贞。象曰:天行健,君子以自强不息;白话文解释:乾卦,大吉大利,吉利的贞卜,《象辞》说:天道刚健,运行不已。君子观此卦象,从而以天为法,自强不息——和田玉,减地浅浮雕,年代汉魏;生坑,灰皮白霜沁、轻微绺裂纹(古玉不可忽视的特征绺裂:绺裂是天地时光自然雕琢的不可仿,这些非人为可以达到的惊叹技巧,不在于外,而在于古玉肌理本身的变化,此变化非天工不可为)。 ¥780.00
D-1375、4000年前后,齐家文化和齐家玉器如春笋般猛然出现在历史舞台,三四百年后又倏然消失,只留下了一件件精美的玉器诉说着昔日齐家文化的故事——和田玉【齐家玉琮】料大厚实,重2.36斤;生坑、玉体老熟、枣皮红或酱瓣紫氧化皮壳...;玉琮,六器之魂,古玉器级别最高的礼器,古玉收藏的金字塔尖;玉琮体现的是史前世界观和原始宗教,几乎所有史前文明,玉琮都是其核心文化要素,从良渚到齐家,到商周...
D-1375、4000年前后,齐家文化和齐家玉器如春笋般猛然出现在历史舞台,三四百年后又倏然消失,只留下了一件件精美的玉器诉说着昔日齐家文化的故事——和田玉【齐家玉琮】料大厚实,重2.36斤;生坑、玉体老熟、枣皮红或酱瓣紫氧化皮壳...;玉琮,六器之魂,古玉器级别最高的礼器,古玉收藏的金字塔尖;玉琮体现的是史前世界观和原始宗教,几乎所有史前文明,玉琮都是其核心文化要素,从良渚到齐家,到商周... ¥780.00
D-1373、齐家玉圭,瑞信之物,古代最高等级的玉礼器之一;从切割痕迹看,为绳切割工艺;单面钻孔,一面大一面小,呈喇叭状;所用玉料为马衔山或马鬃山玉料,因其特殊的玉质,经四千年左右埋藏,在埋迹环境、气候条件等综合因素作用下,形成了独特且明显的氧化皮壳及沁色...;长22.5厘米、最宽处19X厚度1厘米,料大厚实、重319克。
D-1373、齐家玉圭,瑞信之物,古代最高等级的玉礼器之一;从切割痕迹看,为绳切割工艺;单面钻孔,一面大一面小,呈喇叭状;所用玉料为马衔山或马鬃山玉料,因其特殊的玉质,经四千年左右埋藏,在埋迹环境、气候条件等综合因素作用下,形成了独特且明显的氧化皮壳及沁色...;长22.5厘米、最宽处19X厚度1厘米,料大厚实、重319克。 ¥350.00

   商品详情   

品相描述:八品
品相好、物超所值:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
——古玉鉴定的基础是工艺,但不是全部,在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳。工艺能按照古法复原,然而千百年形成的岁月老化,目前无法还原;以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑...
——古玉器收藏,从进入好圈子开始。物以类聚,人以群分,“圈子”对于玩收藏的人来说特别重要,一个玩真玉圈子直接提高你的收藏水平,愉悦你的心情,增长你的知识,增加你的财富...!
商品描述
规格参考打火机,重61克。
——细品生坑古玉的沁色+光气之美:沁生色,色生光,光生气,气生神。古玉之沁,集自然之灵气,借时光之酝酿,自然而生,光气活现,神韵非常。凡古玉真品,可无沁色之表象,但不可无光气神之灵魂要素。今人可仿型料工纹,但难仿其沁;能仿其沁,却不能与光气神达到统一。故古玉鉴定,能看型料工纹者乃是初学;能看沁色者可谓高手,能将光气神烂熟于心者方为高人也。
——玉质、工艺、工痕、砂痕、沁痕、沁色、包浆、光气等,这些从古玉表面可以直观的痕迹,统称为表象解析,再用逻辑推理分析时代的合理性,这就是完整的古玉鉴定流程。

——古玉玩味,必须上手真品、研究真品、知道真品特征尤为重要;古玉鉴定没有所谓的制胜法宝,只有通过不断的学习和领悟,从玉器的材质、器型、沁色、工痕、皮壳包浆等方面综合判断;上手多了真东西,眼力就出来了,除此没有捷径...
——求真是基础,求精是追求,求珍是智慧,求术是升华;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!!!

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

品相好、物超所值:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
——古玉鉴定的基础是工艺,但不是全部,在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳。工艺能按照古法复原,然而千百年形成的岁月老化,目前无法还原;以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑...
——古玉器收藏,从进入好圈子开始。物以类聚,人以群分,“圈子”对于玩收藏的人来说特别重要,一个玩真玉圈子直接提高你的收藏水平,愉悦你的心情,增长你的知识,增加你的财富...!
此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP