• D-570、唐宋实用茶酒具玉器,承载了古人的人生诉求,代表着一种生活态度,不饮自醉——生坑、老熟、细润凝脂...透过时间赋予的色泽与斑纹,感受玉石肌理的变化,品味在古玉收藏中为之痴迷的沁色之美...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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D-570、唐宋实用茶酒具玉器,承载了古人的人生诉求,代表着一种生活态度,不饮自醉——生坑、老熟、细润凝脂...透过时间赋予的色泽与斑纹,感受玉石肌理的变化,品味在古玉收藏中为之痴迷的沁色之美...古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!

780 八品

仅1件

北京东城
认证卖家担保交易快速发货售后保障

材质玉石

尺寸1 × 1 × 1 cm

上书时间2023-08-07

  • 最新上架
D-1557、咋看以为是水晶,实则是汉代琉璃【蛙】有穿系、用作手把件或者摆放很是适合——汉代琉璃在当时价比黄金,比玉器还要珍贵;汉代琉璃从构思、设计、雕塑、烧制、细修、打磨至作品完成,需经几十道道精致烦琐的手工工序才能完成;由于汉代琉璃的制作技术掌握在皇室贵族手中,并且民间难以获得,因此它被视为比玉器还要珍贵的物品。
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D-1556、东汉~魏晋时期的玉瓶不仅具有非常高的艺术价值,还承载了丰富的历史文化内涵——高25.8厘米、料大厚实、重4.4斤;和田玉满工、减地浮雕+高浮雕+内空掏堂、器型携美、雕工精细、陈设佳器——生坑原貌、原始附着物未清洗、玉体老熟、蜡质油脂光泽...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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D-1555、料大厚实、一对总重2.9斤;汉魏时期【玉辅首衔环一对】辅首在春秋时期就已使用,属于中华门户文化的精髓,被赋予星宿守门,召请祥瑞、人丁两旺之寓意;生坑、灰皮、玉体老熟、细润凝脂...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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D-1553、实在不知器型的名称及用途,还请方家自辨...;材质和田玉、年代战汉——古玉的氧化皮壳及沁色是在埋迹环境、地理气候、矿物质和有机物侵染下,历经千年及千年以上形成的,是鉴定古玉最重要、最根本的要素,是鉴别真假的重要特征;古玉的“光气难仿,老熟感难仿,灰皮难仿、土咬土蚀难仿,氧化皮壳难仿”;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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D-1552、首先说明:卖家保真,包老到代——宋代耀州窑黑釉【鬲式炉】器型饱满庄重,釉色黑亮纯正,润泽柔和,含蓄内敛,意境幽深,光可以鉴,釉面放大镜下可见金色的颗粒点,犹如金砂...,品相完美(出土地陕西铜川);耀州窑是我国古代烧制黑釉瓷的重要窑口,宋代六大窑系之一,黑釉作为耀州窑的一大釉系,是古代陶瓷史上的一个重要组成部分,在历史上有着重要的地位,对研究古代陶瓷艺术和历史文化具有重要价值!
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D-1551、首先说明:卖家保真,包老到代;南宋吉州窑【剪纸贴花-玳/瑁斑茶盏】有缩釉疤(鉴图)、器型周正、盏内和盏外两种曜变釉、釉水肥厚、润泽如玉——釉面产生缩釉,本来是一种缺陷,但缩的均匀、好看、美观、却可变成一种艺术,用它来装饰,可收到意想不到的效果,焕发出无限的活力...!
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D-1550、玉鱼、年年有余、流传了三千多年的美好寓意——和田玉【战汉玉鱼/形态不同4件合拍】低价区100封顶、物超所值...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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D-1539、战汉和田玉棺材摆件或手把件:棺材!官财!有官有财!!这是吉祥的玉雕题材,有着特殊寓意!!!生坑,极具熟透感,细腻、温润、凝脂,蜡质油脂光泽,教科书式的牛毛纹沁色...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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D-1538、高22厘米、料大厚实、重5斤多;高品质和田玉【东汉魏晋观音菩萨】生坑、老熟、细润、凝脂、灰皮、秋葵黄氧化皮壳、脸部“开窗”(什么是古玉“开窗”:古玉受沁最慢的地方是表面抛光最光洁的地方,露出玉质的地方就称为“开窗“)——东汉魏晋时期,观音菩萨形象通常呈现为男性,有的甚至留有胡须;所以说,东汉魏晋玉观音菩萨具有独特的特点,有着极高的艺术价值和文化意义...!
D-1538、高22厘米、料大厚实、重5斤多;高品质和田玉【东汉魏晋观音菩萨】生坑、老熟、细润、凝脂、灰皮、秋葵黄氧化皮壳、脸部“开窗”(什么是古玉“开窗”:古玉受沁最慢的地方是表面抛光最光洁的地方,露出玉质的地方就称为“开窗“)——东汉魏晋时期,观音菩萨形象通常呈现为男性,有的甚至留有胡须;所以说,东汉魏晋玉观音菩萨具有独特的特点,有着极高的艺术价值和文化意义...! ¥3800.00

   商品详情   

品相描述:八品
品相好 物超所值:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
——古玉鉴定的基础是工艺,但不是全部。在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳。工艺能按照古法复原,然而千百年形成的岁月老化,目前无法还原。以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑。
商品描述
实用茶酒器,规格参考打火机,总重1.47斤(739克)。
——古代的茶酒具,承载了古人的人生诉求,代表着一种生活态度,今天的我们谁会与它唇齿相依,观赏实用、不饮自醉...

——古玉沁变是玉被埋入土中与土中元素起作用后、所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色,是鉴定古玉真伪的重要特征...

——古玉玩味,必须上手真品、研究真品、知道真品特征尤为重要;古玉鉴定没有所谓的制胜法宝,只有通过不断的学习和领悟,从玉器的材质、器型、沁色、工痕、皮壳包浆等方面综合判断;上手多了真东西,眼力就出来了,除此没有捷径...
——求真是基础,求精是追求,求珍是智慧,求术是升华;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!!!

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品相好 物超所值:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
——古玉鉴定的基础是工艺,但不是全部。在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳。工艺能按照古法复原,然而千百年形成的岁月老化,目前无法还原。以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑。
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