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我有一个梦想:如何待梦

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作者戚义明

出版社新星出版社

ISBN9787513346474

出版时间2022-02

装帧其他

开本16开

定价36元

货号31474401

上书时间2025-01-05

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
戚义明,中央党史和文献研究院副研究员。毕业于武汉大学,经济学硕士。长期从事党的历史、理论和毛泽东、邓小平、习近平等领袖人物研究。在《瞭望》《学习时报》《党建研究》《党的文献》等刊物发表文章60余篇,著有《严肃党内政治生活简明读本》等。

目录
引 言 关于梦想:中国的两次调查自序
第一章 什么是中国梦
为什么要提出中国梦
怎样实现中国梦
归根结底是人民的梦想
第二章 中国梦背后蕴含着怎样的心理文化基础
嫦娥奔月 :中国人的梦想精神
愚公移山 :中国人的执着奋斗精神
“中国梦”一词的最早出现
习近平的历史担当和家国情怀
第三章 中国人经历了怎样的追梦历程?
从旧梦中惊醒
“振兴中华”的呐喊
新的追梦人
崭新中国的梦想者
圆梦今朝
第四章 全面建成小康社会意味着什么
自古以来的追求
中国式的现代化
关键在老乡
新的规划安排
第五章 圆梦小康路上有着怎样的故事
骆驼湾村的蝶变
十八洞村的直播
愚公在哪里
一支特殊的队伍
第六章 中国梦给世界带来了什么
亨廷顿与费孝通的“辩论”
中国真的会走和平发展道路吗
美好的梦想总是相通
这个世界会变得更好吗
结 语 我们都是追梦人

内容摘要
《我有一个梦想:如何看待中国梦》是中国外文局重点出版项目“人民中国”丛书首批推出的作品之一,书中的每一章从一个问题出发,结合史实,回答“什么是中国梦?”“中国人经历了怎样的追梦历程?”“中国梦给世界带来了什么?”等等问题,是一部讲述当下中国基本制度和发展大势的优秀通俗理论作品。

精彩内容
引言
关于梦想:中国的两次调查在谈论中国梦这个话题之前,我们先来回顾两次有意思的调查,这两次调查都与中国梦有关。
第一次调查是在20世纪30年代初。
1932年11月,上海《东方杂志》主编胡愈之向社会各界知名人士发出征稿函,发起“让我们大家来一回好梦”的征文活动。征稿函提出两个问题并征集答案。这两个问题,一个是“先生梦想中的未来中国是怎样(请描写一个轮廓或叙述未来中国的一方面)”;另一个是“先生个人生活中有什么梦想(这梦想当然不一定是能实现的)”。
两个月后,《东方杂志》1933年新年号以“新年的梦想”为题,刊发了140多人关于梦想的应征信,征集来的答案五花八门。
其中有比较乐观的看法。《生活周刊》主编邹韬奋的梦想“是个共老共享的平等社会”。清华大学教授朱自清相信“未来的中国是大众的中国”。教育家马相伯希望未来的中国“乃民治的国家,法治的国家”。国民党中央监察委员柳亚子希望“未来世界是一个社会主义的大同世界”。清华大学教授张申府认为“理想中的中国是能实现孔子‘仁’的理想,罗素科学的理想与列宁共产主义的理想的”。
其中也有相当一部分人对未来表示悲观。作家茅盾说:“对于中国的将来,我从来不做梦想;我只在努力认识现实。”作家老舍说:“我对中国将来的希望不大,在梦里也不常见着玫瑰色的国家。”作家巴金认为:“我们中国民族恐怕没有希望了,他已经是太衰老了。”开明书店编译所长夏丏尊说:“自己所做的都是噩梦,惊醒时总要遍身出冷汗。”画家钱君匋则预言:“未来的中国是一团糟。”中央研究院总干事杨杏佛在应征信中,梦想未来的中国“应当是一个物质与精神并重的大同社会”。然而,半年之后,1933年6月的一个清晨,他在带孩子郊游途中,却因反抗专制、保障民权而被国民党特务暗杀,再也看不到他梦想中的中国了。
当时的中国,绝大部分地区还处于专制统治下,连知识分子都是噩梦连连,更何况一般老百姓了。
第二次调查是在2009年。
此时的中国,经过新中国60年的持续努力,特别是改革开放40多年的发展,已经取得举世瞩目的巨大成就;另外,中国社会也呈现出多元化的发展趋势。
在这种情况下,零点研究咨询集团等在大型抽样调查基础上,发布了《中国人梦想白皮书》(以下简称《白皮书》)。《白皮书》试图通过对中国普通民众梦想的调查,寻绎其中共同的价值取向与精神追求。《白皮书》对“中国梦”的认可度进行了调查,结果显示:84.8%的中国公众认同目前阶段中国存在中国梦;67%的中国公众认为,与以往各个时期相比,当前的中国是最容易实现梦想的时期。
《白皮书》列举了中国人的七种典型梦想及其社会认同度。“财富梦”被普遍认同和接受,社会认同度为26.4%;“创业梦”最突出的特点是能让人兴奋和激动,社会认同度为19.7%;“子女梦”具有最强的行为驱动力,社会认同度为18.8%;“卓越梦”的行为驱动力与“子女梦”不相上下,社会认同度为15.1%;“知识梦”和“行走梦”尽管还没有被广泛认同和接受,但可以让人最大限度地体验到进步、发展和变化,社会认同度分别为9.7%和5.2%;“公益梦”正在成为许多人生活快乐的源泉、社会进步的新助力,社会认同度为5.1%。
《白皮书》得出结论:综观当代中国人典型梦想及其对应的价值可以发现,在集体主义、爱国主义、社会主义的共同屋顶下,“自主性追求”是中国人梦想的核心价值追求。中国梦是“自主人生,共同成功”的梦,它代表着当代中国人自我价值意识的觉醒,认同在这个机会平等的国家,人人都可以创造更好的个人发展空间,人人都可以通过奋斗和创业,获得可掌控的自我成就感,从而体验变化、快乐和自由。
从1933年到2009年,跨越近80年,两次关于梦想的调查,前一次悲观,后一次乐观。前一次众说纷纭、莫衷一是,反映了民众彷徨忧虑的情绪;后一次得到普遍认同,反映了民众积极向上的情绪。
同一主题、不同色调。这从一个侧面折射了近百年来中国社会的巨变,也构成了中共十八大后习近平总书记明确提出“中国梦”的大背景。
第一章什么是中国梦现如今,“中国梦”已经成为一个热点词汇,不仅是中国民众日常工作生活中的常用语,而且也成为国际社会观察了解中国的一个重要政治术语和一把钥匙。
在中国,《人民日报》是一份具有重要风向标意义的报纸。在对《人民日报》的检索中,我们发现,在2007年之前,“中国梦”一词的运用还很鲜见,2007年在《人民日报》上只出现过1次。从2008年开始,“中国梦”一词的运用开始多起来。
从2008年至2011年,“中国梦”一词在《人民日报》上被运用的频次分别为12次、10次、13次、6次。不过,在这一阶段,人们在使用“中国梦”一词时,所指代的意义不尽相同,有的指外国人在中国的寻梦圆梦之旅,即指“在中国的梦”;有的指海外华人对中华文化和中华故土的魂牵梦萦,即指“对中国的梦”;还有的指中国人的追梦圆梦历程,即指“中国人的梦”。
2012年,“中国梦”一词在《人民日报》上出现了20次,其中16次是在11月之后出现的,就在这个月,新任中共中央总书记习近平明确提出“中国梦”的概念和目标。
从2012年11月之后,“中国梦”一词开始成为热门词汇,在《人民日报》上的出现频次迅猛增长,2013年达1786次;2014年达1828次。
那么,中国梦是怎样提出来的?它的具体内涵是什么?为什么要提中国梦?
为什么要提出中国梦2012年11月29日,初冬的一个普通工作日,在中国首都北京,长安街阳光明媚,天安门广场游人如织。上午10点,一辆中巴车缓缓驶入天安门东侧的中国国家博物馆门口,一群穿着黑色夹克衫的人,沿着台阶拾级而上,步入博物馆西门。
通过当天晚上的新闻,人们才知道,这不是一群普通游客,而是中共中央总书记、中央军委主席习近平和中央政治局常委李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等到国家博物馆参观《复兴之路》展览。半个月前,在中国国家博物馆对面的人民大会堂,习近平刚刚当选为中共中央总书记。
中国国家博物馆在2012年3月刚刚完成改扩建后重新对外开放,是世界上建筑面积最大的博物馆。当时,国家博物馆内有两大常设基本陈列,一个是《古代中国》,一个是《复兴之路》。《复兴之路》基本陈列,主要反映1840年鸦片战争以来中华民族的历史发展历程。
习近平等人走进一个个展厅,仔细观看展览,认真听取工作人员讲解。在一幅幅图片、一张张图表、一件件实物、一段段视频前,不时停下脚步,认真观看,详细询问和了解有关情况。
在参观过程中,习近平发表讲话,明确提出了中国梦的概念。他说:“每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。”为什么习近平在当选中共中央总书记后不久,就要提出“中国梦”呢?
事实上,这个话题并不是习近平总书记首先提出的。在当时,社会各界都在普遍讨论中国梦。有人认为根本不存在什么中国梦,而更多的人则认为,中国梦是存在的。但是,对于中国梦具体指什么,大家又有不同的答案。
顺着这一话题,习近平总书记也给出了他自己的答案。这就是:一个全体中国人民共同认可的中国梦是存在的,并且这个中国梦就是实现中华民族伟大复兴。

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