六十年代台湾社会现象(8)/柏杨解码
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作者柏杨
出版社人民文学
ISBN9787020108640
出版时间2010-10
装帧其他
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定价35元
货号3398175
上书时间2024-12-29
商品详情
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导语摘要
《六十年代台湾社会现象(8)》是柏杨的杂文集。
柏杨，中国人熟悉的作家，其创作生涯大致可分为十年小说，十年杂文，十年历史，十年通鉴。他不仅是一名著作等身的作家，同时也是思想家，社会观察家和文化评论者。他不但是历史见证人，也是文化改革的行动者。如此丰富的人生不容易说得清楚，还是看他写的书吧！
作者简介
柏杨，人文大师，自称是“野生动物。1920年生于河南，1949年到台湾，1951年开始创作，1968年，因“大力水手”事件，被判处死刑，后改判为有期徒刑12年，终被减为8年。一生传奇经历，一世著作颇丰。
代表作品：《柏杨白话版资治通鉴》、《丑陋的中国人》、《中国人史纲》、《通鉴纪事本末》等。
目录
前仰后合集
序
《报刘一丈书》
土行孙先生之淹
感谢放水
又是老花样
弯烟筒
第一标就对准小民
英国大嫖案
皮条客
名女人
陆谦奇计
法律场面
董超·薛霸
小心皮条
人生一大困扰
天子圣明
乱七八糟
窝里腐烂
周公文王之化
洋人宫廷
多妻制度
女人不是人
帝王乃绝妙之物
种种之“星”
逃不出滴蜜的舌头
杀了她全家
混账哲学
舞女的故事
李娃女士
两大动力
日本人的贡献
“书寓”
必须隆重
再婚
闹房之风
闹剧
注意事项
相差八百元
大愚若智集
序
霸王硬上弓
嘴脸可观
一对活宝
人分四等
西崽型
赖逊岩先生
运气
人生如赌博
记录已经改过
软骨动物
名件和奴性
西崽情意结
畸形人
骄其妻妾
高等国民质量
天下之大昏
希特勒
渡江而变
呆账
用科学方法
是当铺
大祸当头
礼多人怪
原则
伟大过度
平均分配
立下军令状
洞烛机先
谈恋爱
只有我们的老
除夕叫停
南下杂感
送到圣人庙
长江后浪推前浪
越帮越忙集
序
下棋万岁
关键在“围”字
鬼打墙
必要时连走两步
荣誉生活之战
天才和努力
危险对手
棋王故事
荒野奇迹
尊官舒服术
恰到好处
飞象过河
镇神头
心战
文化倒灌
最大差别
棋谱传奇
绝世奇书
炮的威力
七不下
性命交关
其声凄厉
悔棋·回棋
适可而止
一场误会
弈律棋律
内容摘要
《六十年代台湾社会现象(8)》由柏杨著。内容包括：前仰后合集，笔书如剑直指娟寮气质的社会，探究“皮条文化”成官场晋级手段，为腐败根源。大愚若智集，议论华洋间的双语人士少了“双重文化”的优雅，却多了“双重人格”，丑态毕露。越帮越忙集，柏杨奇书；柏杨“棋闻逸事”论述棋文化与政治，“官崽大学常”入门必读。
精彩内容
《报刘一丈书》“孚”的意义是啥，言人人殊。有人说应该当“孵”讲，有人说应该当“鹜”讲，有人说应该当“包”讲，又有人说应该当“信”讲。各有各的见解，这都是文言文捣出的鬼，研究起来能把人研究得血压增高。不过不研究又对问题无法明了，心痒不止。柏杨先生曾为它下过不少工夫，今天才算豁然贯通，不敢自秘，写出以告读者先生。呜呼，这个字已发明了五千年矣，一直到今天才有适当解释，列祖列宗，真是抱歉得很。
君没有听过相声乎？陈逸安先生和魏龙豪先生上台鞠躬之后，陈先生乃日：“有那么一天，我饥饿难忍，走到火车站，看见一件西服上衣没人看管，察言
观色，就把它俘了过来。”魏先生日：“俘了过来？
嘻，那是偷嘛。”陈先生日：“不，那叫俘。”魏先生日：“明明是偷。”陈先生大怒日：“你食古不化，懂得个啥，那就叫俘。”魏先生乃不得不屈服日：“好好好，就算是俘。”连魏先生对这种定义都完全同意无误，我们这些观众还有啥说的。前天柏杨先生
到朋友家串门，趁他不备，就曾俘了一大块年糕而归。
于是乎我们可以知道“孚”到底是啥矣。盖孚者，俘也。其音相近，所以说十分的古典文学。有一次我去领稿费，趁人不在，刚拉开出纳老爷的抽屉，该出纳老爷从背后喊日：“嗨，你想俘点啥？”我立刻自动自发地把它关上，这才真是有大学问在焉，一想便知。我固无所获，他也无所损，双方一笑了之。如
果他喊日：“你想偷点啥？”我有如此伟大的人格，岂能轻易和他了之？这是孚字的一解也。
孚字还有第二解，君拜读过明王朝宗臣先生的大作《报刘一丈书》乎？你如果没有读过那篇文章，犹如没有读过柏杨先生的文章一样，真是枉生人世，应立刻发动马达，赶紧去读。如果读过，那当然是太好了也。在该文中，用的“孚”字最多而最有力，他虽没有对孚字下一定义，但可以推测出来(智力稍差的读者，虽推测不出来，经柏杨先生一开导，谅不难恍然大悟)。宗臣先生问日：“今之所谓孚者，何哉？
”这个孚，则高级得多矣，把上面那句话翻译成白话，便可知其传神。宗臣先生问日：“现在之所谓忠实分子，是怎么一回事呀？”这比文言文更能使人耳目一新。
“孚”这玩意儿，真是伟大。既可以偷之骗之，又可以忠之实之，此中国文字之奥妙，洋大人异不懂
者也。
宗臣先生不是严厉问过了乎：“所谓孚者”是啥？那就是说，“所谓忠实分子”，是“何哉”耶？该《报刘一丈书》中，有精密的描写。文日：“所谓忠实分子者，一天到晚，策马(如今则坐汽车矣)于大官之门。秘书(或副官焉，或传达焉，或门房焉，或听差焉，或下女焉，或工友焉)故意不给他通报，他就低三下四，拼命说好听的话，像妓女一样婉转赔笑，然后从皮夹里掏出红包送上。这时候秘书才把他的名片拿进去，而大官并不马上接见。只好站在马棚里，和马匹马夫挤在一起，粪臭扑鼻。冬天又饥又寒，夏天又蒸又热，实在难受，可是不敢走，亦不肯走也。
一直熬到天黑，拿红包的那个秘书出来，告之曰：‘大官累啦，今天不再见客啦，明天请早。’到了第二天，不敢不来，亦不肯不来，半夜就起床，穿戴整齐，正襟危坐。忽然听见鸡叫，马上前往，敲大官的门，秘书大怒日：‘你是谁？’答日：‘昨天来的那个。’更大怒日：‘你来这么早干啥？哪有大官这时候见客的？’他心里颇为难过，但仍勉强忍住，结结巴巴日：‘可是怎么办呀，求你让我进去站站！’秘书第二次拿到红包，才算打开大门。他仍照老样站在马厩里。幸而大官起来，高坐堂上召见。他紧张万分，双手按地，爬到台阶那里，秘书日：‘进去呀！’他假装害怕，硬是不动。后来还是抬起了头，捧上‘寿金’，大官表示不接受；他一定非孝敬不可，大官表示拒绝到底；他又第三度努力请求，这时候大官才勉勉强强，不得不留下。然后他才爬起来，爬起来后又鞠躬，一连鞠了五六个躬，方叩辞而出。
“出来后的动作更引人人胜，他向秘书哈腰日：‘大官和我谈了很久，再谒见时务请帮忙。’秘书还他一礼，他心中大喜，狂奔而出。途中遇到朋友，立刻停马扬鞭(现在则是停汽车而从窗口探出其头)，吹日：‘我刚从大官公馆出来，大官为人，真是忠厚。
’然后添枝添叶，信口开河日：‘他一定要留我吃饭，我因为有别的应酬，还不是为了那件什么事，老人家还骂了我一顿哩。他家太清苦啦，我看他们的饭只有一菜一汤。’朋友一听，因为大官对他甚好之故，立刻肃然起敬。终有那么一天，大官偶尔谈起日：‘某某很可靠，某某很听话。’听的人谨记在心，也跟
着到处宣传，这就是所谓忠实分子。”P7-9
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