钱穆作品集:四书释义
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浙江嘉兴
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作者钱穆
出版社海南出版社
ISBN9787573002976
出版时间2021-12
装帧精装
开本32开
定价72元
货号31320419
上书时间2024-12-05
商品详情
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作者简介
钱穆（1895—1990）字宾四，江苏无锡人。七岁入私塾。曾就读常州府中学堂、南京私立钟英中学，高中肄业后，辗转任教于无锡、厦门、苏州等地小学、中学，并励志苦读，精研学问。1930年《刘向歆父子年谱》问世，为学界推重，转入大学执教。先后任教于燕京大学、北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、江南大学等校。1949年迁居香港，创办新亚书院。1967年移居台北，任教于台湾地区中国文化书院。1992年归葬苏州太湖之滨。一生著述，广涉经史子集，后辑为《钱宾四先生全集》甲乙丙三编，凡一千七百万字。
目录
再版序 / i
例 言 / iii
论语要略
第一章 序 说 / 3
第二章 孔子之事迹 / 16
第三章 孔子之日常生活 / 49
第四章 孔子人格之概观 / 55
第五章 孔子之学说 / 64
第六章 孔子之弟子 / 110
孟子要略
弁 言 / 147
第一章 孟子传略 / 151
第二章 孟子对于当时政治之主张 / 168
［附］孟子年谱 / 164
［附］孟子之政治思想 / 181
第三章 孟子对同时学者之评论 / 187
［附］孟子对于当时从事政治活动者之批评 / 214
第四章 孟子与门弟子对于士生活之讨论 / 217
第五章 孟子之性善论 / 229
第六章 孟子之修养论 / 245
第七章 孟子尚论古先圣哲及自道为学要领 / 260
大学中庸释义
例 言 / 283
一 宋朱熹《大学章句》 / 288
［附］朱熹《大学章句》序 / 302
二 大学古本 / 305
［附一］明王守仁《大学古本》序 / 312
［附二］王守仁《大学问》 / 313
三 朱熹《中庸章句》 / 320
［附］朱熹《中庸章句》序 / 357
内容摘要
《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，是儒家的经典古籍，在中国思想史上占有重要的地位。钱穆先生所著《四书释义》分为《论语要略》《孟子要略》《大学中庸释义》三个部分，对“四书”作出阐释与发挥。其中《论》《孟》两书裁为要略，分门别类，提纲挈领，有助于读者把握两书要领；《学》《庸》则为其释义，备列全文，使学者体悟篇中宏旨。本书已经是经典著作，深受读者喜爱。
精彩内容
《论语》一书，既有若是重大之价值，则吾侪将用何法以善读之乎？窃谓读《论语》者，当分四步下手。
一、《论语》价值，既在表见孔子之为人；则读《论语》者，其主旨自在研究孔子，可无待言。而凡研究一伟大之人物者，最先首当注意其一生之行实，次及其人之性情，以至于日常之琐事；凡以考察其为人真精神之所在，而使其全人格之真相，活现于我之脑际，自明晰而感亲呢，自亲呢而生了解，然后乃研究其思想学说之大体，乃为得之。《孟
子》日：“颂其言，读其书，不知其人可乎？是以论其世也，是尚友也。”（《万章》下）故读书者，不贵其闻书中之言，而尤贵于识书中之人。求识孔子之为人，即读《论语》者第一步主要之工夫也。
二、求识孔子之为人，不可不知孔子之时代背景。凡孔子当时之肇鎏情势，社会状况，以及学术界之风尚，士大夫之生活，人民之心理，及孔子当身所交接之人物，所经过之邦域，均当一一顾及；而后孔子在当时之思想学说行事等等，乃可以考见其来源，审察其成效，而辨别其是非得失之所在。故读《论语》者，其眼光尤当旁及于孔子以外之人物，如孔门之诸弟子，孔子所遇列国之君卿大夫及并世贤者，大半载于《论语》。又当参考《左传》《国语》诸书，以见其详，以推而至于孔子时代之全景。是为读《论语》所当注意之第二步。
三、一伟大之人格，高尚之学风，其影响所及，常不IE于当其身而已也。
若孔子则流风所被，迄今未沫，则历来学者对于孔子之态度与意见，亦不可不知。顾兹事体大，无已．则即取历来学者对于《论语》一书之注释发明，择要浏览：不徒可以为读《论语》原文之一助，亦借此以见各时代学者对于《论语》一书之意见与态
度为何如，而孔子对于后世之影响亦从可知也。（别详下节。）四、孔子为二千五百年以前之人物，孔子学说思想为二干五百年以前之学说思想，吾侪生二千五百年以后，读其书，不可以不知时世之差。孰者为历久不磨之真理，可以俟诸百世而不惑，犹可以为吾侪所取信；孰者仅为时代之产品，事过境迁，已不复适用于今日，而不足以资崇奉。夫治学本所以致用，此则为读《论语》者一最后之工夫也。要而言
之，则读书者：一、当注意于书中之人物、时代、
行事，使书本有活气。二、当注意于书中之分类、
组织、系统，使书本有条理。三、当注意于本书与同时及前后各时有关系之书籍，使书本有联络。
四、当注意于本书于我侪切身切世有关系之事项，使书本有应用。
读他书如是，读《论语》亦莫勿然。至于此册之编辑，则以限于篇幅，未能详备，注意所及，仅在上列第一步工夫。先叙孔子事略，乃及其学说之大要，次及门弟子言行。编选材料，一本《论语》本书，而亦时及同时及后世有关系之书籍。于上论四步读法，盖亦微引其端。
触类旁通，是在读者。
五《论语》之注释书关系书及本要略参考之材料《论语》之注释最先有汉郑康成注，已佚，近人有辑本。其后有：一、魏何晏《集解》，梁皇侃《义疏》。何晏本即现行十
三经注疏所载。二、宋朱熹《论语集注》，《论语或问》。《集注》简明，为宋以来至今通行之读本。
二、清刘宝楠《论语正义》。
何晏《集解》可以代表魏晋及两汉人对《论语》之见解；朱熹《集注》，可以代表宋明人对《论语》之见解；刘宝楠《正义》，可以代表清儒对《论语》之见解。各时代学者治学之目标与方法茂有不同，故其对于同一书之见
解，亦不能出于一致。学者当平心参观，乃可以兼
其长而略其短。
其他有关于研究《论语》之书籍，殆不下五六百种。可见《论语》一书，其取得古今学者之注意者为甚至矣。本《要略》先详事实，次陈义理，并尚简要，不贵博辩。所引专及原文．或兼附注释，取易明晓，则以朱《集注》、刘《正义》为主。其他取材，均注出处。（所引日本诸儒说，均见蟹江义丸《孔子研究》。）或有仅具定论，未能详陈考订辨释之所以然，则以篇幅所限，然亦足为学者研究《论语》之一臂助也。
P12-15
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