培根随笔(无障碍阅读)(精)/语文丛书
全新正版 极速发货
￥ 11.6 4.3折 ￥ 26.8 全新
仅1件
浙江嘉兴
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者(英)培根|编者:金帆|译者:龚长福
出版社天津人美
ISBN9787530581612
出版时间2017-07
装帧其他
开本其他
定价26.8元
货号30714704
上书时间2024-11-20
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
导语摘要
本书设置了名师导读方案和名著阅读导航，从基础知识和鉴赏与品读的角度解析名著，同时在文中辅以夹批和总评，文后附有读后感、真题回放，全面、系统地提高学生的阅读与写作能力。
目录
名师导读方案
一 通过文学名著了解丰富的社会生活
二 掌握议论文的各种技巧
三 品味文学作品的语言
四 体会其他艺术特色
名著阅读导航
一 基础知识
二 鉴赏与品读
一 论真理
二 论死亡
三 论宗教一统
四 论复仇
五 论逆境
六 论伪装与掩饰
七 论家庭
八 论婚姻
九 论嫉妒
十 论爱情
十一 论权位
十二 论匹夫之勇
十三 论善
十四 论贵族
十五 论谋变与叛乱
十六 论迷信
十七 论旅行
十八 论帝王
十九 论参议
二十 论时机
二十一 论狡猾
二十二 论自私
二十三 论革新
二十四 论迅速
二十五 论貌似聪明
二十六 论友谊
二十七 论消费
二十八 论强国之道
二十九 论健康
三十 论猜疑
三十一 论言谈
三十二 论财富
三十三 论谶言
三十四 论野心
三十五 论宫剧与盛会
三十六 论人的天性
三十七 论习惯与教育
三十八 论幸运
三十九 论放债
四十 论青年与老年
四十一 论美
四十二 论残疾
四十三 论建筑
四十四 论花园
四十五 论谈判
四十六 论门客与朋友
四十七 论请托
四十八 论读书
四十九 论党派
五十 论礼仪
五十一 论赞美
五十二 论虚荣
五十三 论荣誉
五十四 论法官
五十五 论愤怒
五十六 论变迁
我的读后感
中考真题回放
阅读达标训练
参考答案
内容摘要
《培根随笔》是英国文艺复兴时期最重要的散文作家、哲学家弗兰西斯·培根的随笔集，内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面，在世界文学史上占据了非常重要的地位。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。
精彩内容
一 论真理“真理算什么东西？”玩世不恭的犹太总督彼拉多曾取笑说，他对这个问题是根本不期望得到回答的。世上还曾有一种毫无原则的人，他们认为具有一种信念就等于戴上一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。这种怀疑论的哲学派别虽早已消亡，但持这种观点的却仍有人在——只是他们未必像古人那样坦率。
人们宁愿相信谎言，也不愿追随真理，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想象，而是由于谎言更能迎合人类某些恶劣的天性。希腊晚期的哲学家中有人曾探讨过这个问题，他不懂，谬误中的什么东西，竟能吸引人不愿抛弃它。虽然谬误不像诗那样优美，又不像经商那样能使人致富。
我也不懂这究竟是为什么——也许因为真理好像平凡的日光，在它的照耀下，人世间所上演的那种种化装舞会，远不如在烛光下所显现的幻影那样华丽。真理犹如珍珠，它在日光下最澄澈。而并不是那种红玉或钻石，会在摇曳不定的烛光中幻出浮光。
似是而非的谎言令人愉快。假如一旦把人们心中那种自以为是、自以为美的幻觉，虚妄的估计，武断的揣想都清除掉，那么恐怕许多人都将看到他们的内心——原来是多么渺小、空虚、丑陋，以至于连自己都要感到厌恶。难道有谁不相信这一点吗？
曾有人责备“诗”，诬之为“魔鬼的药酒”，因为诗不仅出自幻想，而且其中又总有着虚幻的影子。但其实诗又怎能比谬误更能诱惑人呢？尤其有害的不仅是那种浮夸一时的谎言，而更是那种根深蒂固、盘踞人心深处的谬误。
但无论如何，真理就是自身的尺度。它的教导是，要
探究真理，要认识到真理，更要信赖真理，这是人性中的最高品德。在上帝创造世界的最初日子里，他首先创造的东西就是感觉之光，其次创造了理智之光，最后他又以良知的光明启示人类。上帝既把光明给予了混沌的物质世界，又以光明照亮了人类的心灵世界，并且至今他还在把圣光赐予他所恩选的臣民。有一派哲学在其他方面是肤浅的，但其中一位诗人却曾说过一句十分高明的话，他说：“站在高岸上遥看颠簸于大海中的航船是愉快的，站在城堡中遥看战场中激战的两军也是愉快的，但是没有什么能比攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟
雾和曲折更愉快的了！”——只要能这样俯瞰世界者不自傲，那么这些话的确说得好极了！是呀，一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理之轴而转动，那么他虽在人间，也就等于生活在天堂了。
以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德行，而伪善正如假币，也许可以购买货物，但也
贬低了事物的真正价值。这种欺诈的行为像蛇，不能用脚，却只配用肚子走路。没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了！所以蒙田在研究谎言一词为何如此可憎时说得好：“深思一下吧！说谎者是这样的人，他在上帝面前是狂妄的，在凡人面前却很怯懦。”因为谎言是面对上帝却逃避凡人的。曾经有一个预言，说基督回到人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻，因此谎言就是请求上帝来执行末日审判的钟声。对于虚伪和欺诈，这乃一个严正的警告哇！P9－11
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价