• 负重与逍遥——先秦儒道二家道德观念的辩(精)
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负重与逍遥——先秦儒道二家道德观念的辩(精)

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浙江嘉兴
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作者吴小龙

出版社中华书局

ISBN9787101159585

出版时间2023-01

装帧精装

开本32开

定价58元

货号31632426

上书时间2024-11-17

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品相描述:全新
商品描述
商品简介

道德,是日常的规范也是隐秘的“玄学”,而中国文化大大拓展了它的层次,赋予了它无与伦比的魅力。本书立足中国传统哲学的内在语境,以《老子》和《易传》等为主要文本,诉诸朴素的文本细读和哲学的辩证分析,寻章摘句,探赜索隐,细致审查了儒道二家道、德概念的种种隐微和曲折,呈现了中国传统道德观念的深刻性和丰富性。全书以强烈的问题意识究本溯源,厘清了一些模糊的焦点问题,有助于读者清晰把握儒道二家道、德概念的深层差异,进而由之洞悉中国传统道德观念的秘密,一窥中国文化的堂奥。



作者简介
吴小龙,湖南耒阳人,副编审。现主要从事出版工作,推动了“大雅”文化品牌的创立,兼事中国古代哲学研究与诗歌批评,在《世界文学》《上海文化》《广西文学》《出版广角》《出版人》等刊物发表论文多篇,评论集《大雅诗的无字书》即将出版。

目录
引言
第一章  “破碎的道德”——对《老子》道、德概念的审查
  一、儒道二家的分歧及问题的引人
  二、“道生之”:作为创生实体的道
  三、“德畜之”:德的虚说架构义
  四、“复归于道”:重智的倾向及问题
  五、对仁义的含混立场及困境的开启
第二章  “和顺于道德”——《易传》对道、德同一性的描述
  一、《易传》的归属问题及启发
  二、“生生之谓易”:作为创生实体的易道
  三、天人纵贯一体:道在人、物的内在化
  四、从智到仁:对《老子》道诠释方式的发展
  五、“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”之实义
  六、乾坤知能并建:道、德同一性的终极视域
第三章  “理于义”——儒家道德的后天规范维度
  一、居仁由义:对道德之日用的先天要求
  二、礼以行之:礼的定准与施行的难题
第四章  仁与“尽心”——孔孟的出发点及对《易传》的印证
  一、仁与“几希”:对一念仁心的珍视与守护
  二、“下学上达”:对《易传》纵贯路线的印证
附论:儒家道德观念的外向拓展
结语
附录:泥淖之歌——读叶芝的《天青石雕》
参考文献
后记

内容摘要
 道德,是日常的规范也
是隐秘的“玄学”,而中国哲学大大拓展了它的深度和广度,赋予其无与伦比的魅力。本书立足中西比较视野和中国传统哲学的内在语境,致力于从根源上把握道、德概念的谛义,以对其都有形而上建构的《老子》和《易传》为主要文本,诉诸朴素的文本细读和哲学的辩证分析,寻章摘句,探赜索隐,细致审查了儒道二家道、德概念的种种隐微和曲折,呈现了中国古代道德观念的深刻性和丰富性,也展现了儒家视野中《论语》《孟子》与《易传》诠释方式的差异
及内在一致性。全书以强烈的问题意识究本溯源,创新性地厘清了一些模糊的焦点问题,对于读者清晰把握儒道二家道、德概念的深层差异,进而由之洞悉中国道德观念的奥秘,一窥中国文化的堂奥,具有指引价值。

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