• 矛盾与结构
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矛盾与结构

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作者安江林

出版社知识产权

ISBN9787513085649

出版时间2023-09

装帧精装

开本其他

定价198元

货号31931633

上书时间2024-11-11

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商品描述
作者简介
安江林,1946年10月生,汉族,陕西省洛川县人,研究员。甘肃省社会科学院经济研究所所长,社科院学术委员会委员、《甘肃省经济蓝皮书》首席专家、兰州财经大学特聘研究员。主要学术成就:在经济学和哲学专业领域均有建树。发表论文150余篇。公开出版理论专著10部,其中主要的理论著作有《矛盾、结构和系统》、《经济结构与经济成长》、《工业成长与区域发展》、《增长极体系与跨国经济带建设》等。主持、完成大中型课题项目20余项,其中省部级以上课题16项、国家级和国际合作项目3项,参与完成国家级课题和省部级课题多项。科研成果获得省部级、地厅级奖项11项。先后被甘肃省人民政府和甘肃省发改委聘请为甘肃省主体功能区规划编制专家咨询委员会委员和甘肃省工程决策咨询专家委员会委员,被甘南藏族自治州政府聘请为工业经济顾问,被兰州市安宁区聘请为智囊团成员。理论研究的重点领域:马克思主义哲学理论;经济和社会结构理论;区域经济理论。研究工作的主要特点:坚持基础理论创新与应用研究相结合、重视跨学科研究的学术道路,注重在经济社会发展的重要领域和重大理论问题上确定研究项目,在多学科交叉领域取得的创新成果较多。

目录
第一章 矛盾是事物本质的构造规律
第一节 矛盾是创世之力
第二节 事物的本质是内在属性的对立统一
第三节 事物的完整本质及其内在的结构特征
第二章 本质在矛盾运动中的丰富和发展
第一节 事物内部和事物之间相互规定的关系
第二节 事物之间相互规定的实质是对立面的统一和斗争
第三节 事物在矛盾运动中形成无限延伸的属性层次和属性系列
第三章 矛盾是事物发展的动力源泉
第一节 矛盾的对立面和对立的程度
第二节 既对立又统一的矛盾关系及其产生发展动力的机制
第三节 对立面的相互转化及其基本类型
第四节 矛盾普遍性和事物的普遍联系
第四章 辩证矛盾和系统
第一节 内在矛盾与外在矛盾
第二节 内部矛盾与外部矛盾
第三节 多向性对立统一关系及其构成的矛盾系统
第四节 系统的本质和系统关系对事物本质的规定
第五章 辩证矛盾和辩证结构
第一节 系统结构的矛盾本性
第二节 矛盾推动简单的二元结构进化为复杂的多元结构
第三节 矛盾推动结构的层次分化
第四节 矛盾推动结构沿时序方向演化
第六章 有序性高级系统结构的形成和演化
第一节 有序性结构及其形成的基础
第二节 有序结构形成的几种规律性机制
第三节 生命系统结构的信息指导机制——基因表达
第四节 生命系统结构的进化和进化中的矛盾斗争
第七章 生命系统结构的矛盾支配规律
第一节 生命的本质及其表现形式
第二节 生命系统动态结构的矛盾机制
第三节 生命系统的结构活性及其矛盾基础
第八章 生命系统的内部矛盾和外部矛盾
第一节 生命系统的内部矛盾
第二节 生命系统的外部矛盾
第三节 生命系统内外部矛盾的相互作用和相互转化
第九章 社会矛盾与社会结构
第一节 社会系统的矛盾本性
第二节 社会系统的矛盾—结构特征
第三节 社会系统结构与社会成员的本质
第十章 社会结构演变的矛盾动力
第一节 社会矛盾与社会运行
第二节 社会交换与社会矛盾斗争
第三节 社会发展与社会结构演变
第十一章 社会经济系统及其结构演变规律
第一节 经济系统及其结构
第二节 现代市场经济系统及其主要的结构规律
第三节 经济结构演变规律
第十二章 个人矛盾及其形成的社会发展合力
第一节 个人矛盾及其形成社会结构的规律
第二节 个人矛盾形成社会合力的组织结构
第三节 人的全面发展

内容摘要
《矛盾与结构》是一本具有创新意义的唯物辩证法理论著作。 作者运用马克思主义的基本理论观点和科学思维方法,从分析事物本质的矛盾构造规律开始,逐层展开对内在矛盾与外在矛盾、内部矛盾与外部矛盾、二元对立的矛盾演变为多元的系统结构关系,矛盾运动推动低级系统结构演变为高级有序的系统结构、自然系统演变为社会系统,以及社会系统的矛盾特征及其推动社会结构演变和人的全面发展等重大哲学问题的分析,揭示了内在矛盾表现为外在性的结构关系、外在结构关系内在化为不断丰富的本质内容的矛盾-结构规律,形成了一门逻辑清晰、涉猎广博、论证充分、体系严密的新学科的雏形——辩证结构学。研究范围涉及到马克思主义哲学、黑格尔哲学、经济学、社会学、政治学、文化学以及物理学、化学、地质学、生物学、生理学、生态学、宇宙学等许多学科的矛盾和结构问题,力求从物质演化和社会发展的历史事实中总结出辩证矛盾与系统结构相统一的客观规律。书中多角度地深化了辩证矛盾理论和系统结构理论的研究,提出并论证了许多极富创新意义的唯物辩证法理论观点,有益于扩大和深化马克思主义辩证思维方式的影响,有利于人们更加科学地认识客观世界和人的主观世界。

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