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天体运行论(学生版)(精)/科学元典丛书

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作者(波兰)哥白尼

出版社北京大学出版社

ISBN9787301319611

出版时间2021-04

装帧精装

开本32开

定价38元

货号31137202

上书时间2024-11-11

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介



目录
弁言 / 1
 上篇阅读指导
 文艺复兴时期的巨人/2
哥白尼的治学态度和方法/60哥白尼学说的时代局限性/63哥白尼学说在中国的传播/65
《天体运行论》讲了什么/68
中篇天体运行论(节选)
《天体运行论》序言/90
第一卷引言/98
宇宙是球形的/102

天体运行论(学生版)
大地也是球形的/103
大地和水如何构成统一的球体/105
天体的运动是匀速的、永恒的和圆形的或是复合的圆周运动/109
圆周运动对地球是否适宜  地球的位置在何处/112
天比地大,无可比拟/115
为什么古人认为地球静居于宇宙中心/120
以往论证的不当和对它们的批驳/122
能否赋予地球几种运动?  宇宙的中心/128
天球的顺序/130
地球三重运动的证据/140
圆周的弦长/153
平面三角形的边和角/169
球面三角形/177
下篇学习资源
扩展阅读/201数字课程/211思考题/212  阅读笔记/214

内容摘要
自然科学借以宣布其独立于神学的不朽著作,提出并论证了革命性的日心地动说,批判并推翻了占据西方世界观统治地位一千余年的地心说。全书共6卷。第一卷扼要阐述日心地动说,论述宇宙和大地是都是球形的、天体运动是均速和永恒的、天体作圆周或复合圆周运动,提出地球的三重运动说,系统批驳了地心说。第二卷解释地球的周日自转、绕日公转和赤纬运动所引起的各种现象。第三卷解释岁差。第四卷解释月球运动、月球视差和日月食。第五、六两卷论述行星运动。日心地动说简化了天文学模型,动摇了基督教宇宙体系,解放了思想。此书有助于读者深入了解文艺复兴时期科学革命的内容,学习哥白尼严谨的治学态度、清晰的逻辑思维和巧妙的分析方法。
——《中国教育报》《天体运行论》是波兰天文学家,日心说的创立者,近代科学革命的先驱哥白尼的经典著作。本书为中学生量身打造,分为上篇、中篇和下篇三部分。上篇为阅读指导,由中国科学院南京紫金山天文台叶式煇研究员,中国科学院上海天文台原台长李珩等撰写,深入浅出地介绍了哥白尼的生平、《天体运行论》的主要内容、哥白尼的科学贡献,并为学生提供切实的阅读建议。中篇精选《天体运行论》原著精华,由中国科学院南京紫金山天文台叶式煇研究员翻译,将这部关于日心说的革命性著作的精华内容突出呈现。下篇为学习资源,包括扩展阅读、数字课程、思考题、阅读笔记。名著名译,名家导读,配备优质融媒体学习资源,有助于中学生更好地阅读经典、理解经典、感受经典魅力。

主编推荐
入选全国中小学生阅读指导目录,为中学生量身打造。广告语。
科学元典丛书,销量超过100万册;精选原著精华,一天读完一本名著。

精彩内容
哥白尼的治学态度和方法叶式煇中国科学院南京紫金山天文台研究员在天文学的历史上,哥白尼是一位划时代的重要人物。他出身富商家庭,受过系统的神学教育,并长期在教会供职。但是他没有被神权和传统观念所制服,而是勇于进取和创新,终于把人类的宇宙观推进到一个新阶段。仔细考察起来,这不是偶然的,而与他的治学态度和方法有密切关系。
第一,他重视观测,尊重事实。他师承毕达哥拉斯学派,认为天体运行应当是简单而和谐的直线或圆周运动。对于这一点他在《要释》一文中谈得很清楚:“我们的前人假定有大量的天球,这是由于一个特别的理由,即需要用规律性原理来解释行星的运动。他们认为,如 果一个天体不是在一个完美的圆周上做均匀运动,就是一个完全荒谬的想法”。可是,当他认识到古典理论导致与观测事实严重不符的情况时,他尊重观测事实,进行独立思考,另觅出路。他在同一篇文章中说:“在了解到这些缺陷后,我不断考虑是否可以找到对天球的一个更合理的排列。……这样可以遵照绝对运动规律,使每一个物体都绕其自身的中心做均匀运动。”这段话告诉我们,哥白尼认为理论必须经过实测的检验,要依照客观实际来修正理论的谬误。
第二,哥白尼有清晰的思维逻辑。《天体运行论》中有一段话表明,他为什么深信自己的宇宙体系可以取代垄断多年的地心学说。他说:“我们发现,他们在论证数学家称之为他们的体系时,要不是忽略掉某个不可缺少的细节,就是引进某个外在的完全无关的东西。他们这样做时,肯定没有遵循一些确定的原则。如果他们的假设不会使人误解,由此得出的一切推论就应当有可靠的论证。”哥白尼的学生雷蒂库斯在谈论自己的师长时这样讲:“亚里士多德说过,从一个高级的真理得出的结果都应当是真实的。遵照这个说法,我的老师所采用的假设都能够证实以往观测的正确性,并且我们预料还能为正确地推测今后的天文现象提供依据。”这些话都表明,哥白尼对推理、论证和判断是非,都有明确清晰的准绳。第三,哥白尼讲究工作方法。 他并不认为一大堆观
测资料的凑合就一定是真理,而必须善于综合分析这些资料。对此,他在《天体运行论》的献词中有一段生动的描述:“这就好像一位画家把各式各样图像中的手、脚、头和其他部分收罗起来,尽管每个局部都画得很好,但不属于同一身体,彼此不协调。这样画出的就不是一个人,而是一 个怪物。”哥白尼善于去粗取精,去伪存真,从综错复杂的现象中找出可靠的规律,这也是他取得重大成就的一个重要原因。
最后值得提出,哥白尼进行科学工作的态度是谦逊和谨慎的。对一些无法直接论证的事物,他总是不肯轻易下结论。例如在论述恒星天球时,他遇到宇宙是否有限的问题。他在《天体运行论》中引用了亚里士多德的一句话:无限是既不可逾越的,也是无法动摇的。他接着说道:“那么就让我们把宇宙是有限还是无限的问题,留给自然哲学家讨论吧。”总的说来,哥白尼是一位伟大的天文学家。他留后世的宝贵遗产不仅是《天体运行论》和日心地动学说,他的治学态度和精神风貌也可以给我们启迪和教益。

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