本体论研究（第四版）
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浙江嘉兴
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作者俞宣孟 著
出版社上海人民
ISBN9787208190603
出版时间2024-09
装帧平装
开本16开
定价128元
货号32190215
上书时间2024-11-05
商品详情
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作者简介
俞宣孟，浙江新昌人，1948年生于上海，1982年毕业于复旦大学哲学系，获硕士学位，同年进入上海社会科学院哲学所，历任助理研究员、副研究员、研究员。2003年5月任哲学所所务委员会主任并主持哲学所工作，2003年6月至2006年6月任哲学所党总支书记。主要从事外国哲学研究，兼及中西哲学的比较研究等。
著有《本体论研究》《现代西方的超越思考——海德格尔的哲学》，译有《结构人类学》《从非洲到禅——不同样式的哲学》《二十世纪哲学》等，参与主编《探根寻源——新一轮中西哲学比较研究论集》。代表性的论文有《Ontology与语言问题》《西方哲学中“是”的意义及其思想方式》《两种不同形态的形而上学》《马克思主义哲学与本体论研究》等。
目录
第四版前言
第三版前言
重版前言
上 篇
第一章 本体论概述
一、西方哲学和本体论
（一）哲学源于热爱智慧
（二）从智慧滑向知识
（三）本体论在西方哲学中的地位
二、关于“本体论”这个译名
（一）词源学的考察
（二）几个不同译名的讨论
三、定义
（一）哲学史上关于本体论的最早的定义
（二）“百科全书”中最新的定义
四、基本特征
五、划清两条界线
（一）划清本体论与宇宙论的界线
（二）划清本体论与哲学基本问题的界线
第二章 本体论的语言
一、“是”是本体论的核心范畴
二、前人对“是”在西方哲学中地位的认识
（一）分析哲学：廓清“是”的意义以清除本体论
（二）汉学家：明白了“是”是西方特有的哲学概念
（三）中国学者登堂入室
三、本体论范畴“是”的意义
（一）两种不同的意义
（二）“是”的逻辑规定性
（三）“是”与“所是”
四、从日常语言到本体论语言
五、西方语言的特征与本体论的关系
（一）印欧语系中的系词词根
（二）西方表音文字的形式化特征
（三）从其动名词形式到本体论概念的“是”
第三章 本体论与中国哲学的道
一、哲学形态的比较是比较哲学的适当视角
（一）哲学形态比较的意义与方法
（二）对象
二、一体与两离
（一）西方传统哲学的两离性
（二）中国传统哲学的一体性
（三）中西哲学特征的两种不同概括
三、哲学的目标、语言与途径
（一）境界与真理
（二）名与概念
（三）形而上学的差异
四、中西哲学的交流
（一）黑格尔论中国哲学
（二）西方哲学影响下的“中国哲学史”
五、本体论的终结
内容摘要
中国哲学与西方哲学是不同形态的哲学，前者关注人伦日用，后者关注外在世界，前者强调内圣、外王，后者强调始基、本体。研究中国哲学不能照搬西方哲学的逻辑与框架，期望从中国典籍中寻找西方哲学的类似概念，注定是徒劳一场。
区分两种形态的哲学不代表断绝两种智慧的相互理解。只有在透彻研究西方哲学的基础上才能更好地反观中国哲学。西方哲学成长了二千多年，其核心是本体论问题，其各种哲学分支、许多重大问题与研究进路转向都与本体论相关。本书分上下两编，上编分析了本体论问题的来源，及其与中国哲学的道的比较，下编精细讨论了在苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、托马斯·阿奎那、笛卡尔、康德、黑格尔、海德格尔视域中的本体论形态及其变迁。
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