自在力
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全新
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作者(日)山下英子|译者:张璐
出版社湖南文艺
ISBN9787572619748
出版时间2024-08
装帧平装
开本其他
定价45元
货号32152260
上书时间2024-11-05
商品详情
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作者简介
山下英子,一般财团法人“断舍离”代表,“断舍离”推广人。早稻田大学文学部毕业。大学期间开始学习瑜伽,从瑜伽的修行哲学“断行·舍行·离行”中提炼出“断舍离”的思维方式并用于日常生活的“整理”,逐渐建立起任何人都能做到的“自我探查法”。“断舍离”也是刺激思维新陈代谢的思路转化法。现在,在日本本土与世界其他国家和地区,不论年龄、性别、职业,规模庞大的支持者们都在自发倡导“断舍离”。从首次出版的《断舍离》面世以来,山下英子独著、主编的众多“断舍离”相关图书也在亚洲、欧洲各国出版,成为累积销量超过900万册的现象级畅销书。现在,除了书籍出版,作者还通过互联网、报纸、杂志、电视、广播等各种媒体全力发展断舍离事业。
面向读者征集读后感或“我与断舍离”的故事,不限形式,参与者将有机会优先获得断舍离相关新书或周边,优秀分享者将获得作品在山下英子官方微博展示的机会。
目录
第一章 断舍离,不仅仅是扔东西
物品是“心灵的形态化”
看清“当下自我”的轮廓
所谓“不知为何就是扔不掉”的东西
把握事物的本质
“做减法”的解决方式
生活品位,能够靠自己磨炼
纸上研讨会案例1 “我无法扔掉女儿节人偶”(年龄30+女性)
第二章 不仅收拾物品,也收拾内心
找寻心绪烦乱的原因
心灵免疫力低下的原因
我们要做的不是一味烦恼,而是不要放弃思考
不做评价,单纯好好看看自己
“我”最强有力的支持者是“我自己”
一半的“烦恼”,都能靠自己消除
摒弃不必要的观念
纸上研讨会案例2 “我想把纪念品保留下来”(年龄30+女性)
第三章 确立“自我轴”,喜欢上自己
用身体感知“自我轴”
让人变得更好的力量
自行其是、自我牺牲、自作自受、自己负责
由我开始,付诸行动
不愿承认失败的我们
确立“自我轴”,才能把握好距离
活用愤怒与嫉妒
不知不觉中给自己设限的我们
语言改变命运
执念是要慢慢消解的
纸上研讨会案例3 “想要报复母亲的自己”(年龄30+女性)
第四章 从“俯瞰”的角度把握物、事、人
掀起人生变革,关键在于3点
“把厕所刷亮能提升财运吗?”
俯瞰一下,便能重新审视前提
认清客观与俯瞰的区别
把“内稳态机制”当作“相”去把握的“解释力”
金钱就是能量
用“这样的自己也挺可爱”的视角进行俯瞰
纸上研讨会案例4 “无法彻底放弃生二胎的想法”(年龄40+女性)
第五章 掌握“自在力”,度过愉快人生
进行俯瞰,把握人生真谛
断舍离,是通往愉悦的道路
自在力萌芽的瞬间
我们身边的自在力
不否定,也无法去否定
在“龙蛇之目”中自由穿梭
黑色愤怒与白色愤怒
工作是在侍奉神灵——奉献的境界
团起内衣,体味自在
后记
内容摘要
《自在力》是断舍离创始人山下英子所著通俗哲学读物。
世界上有三种人:在地上的人、在树上的人和在飞机上的人。在地上的人,无法下定决心舍弃不需要、不合适、不舒服的物事人。在树上的人,虽然经过了选择和决断的训练,但意志不坚定,可能还会回到地上。在飞机上的人,可以从天空俯瞰各种风景,也能随意回到树上或地上,做事果断坚决。因为他们能够审视自我,并拥有随时舍弃“现在不需
要的东西”的果断与坚决,因此能活在当下。
如果说搭飞机是“自在力”的展现,那么“断舍离”便是飞机票。我们先通过“断舍离”,学会用“减法”来面对自己与物品的关系;再透过“俯瞰力”,学会用“加法”来认识更深层的自我;最后,“自在力”将带领我们用“乘法”迈向人生的最高境界!
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《自在力》是断舍离创始人山下英子所著通俗哲学读物。 先通过“断舍离”,学会用“减法”来面对自己与物品的关系;再透过“俯瞰力”,学会用“加法”来认识更深层的自我;最后,“自在力”将带领我们用“乘法”迈向人生的最高境界!
1.断舍离创始人山下英子经典作品,断舍离理论三大支柱之一。
2.全新翻译文本,修订概念和表述数百处。
3.新增作者序言和麦肯锡公司前副合伙人张琨推荐序。
4.通过断舍离,学会用减法来面对自己与物品的关系;再透过俯瞰力,学会用加法来认识更深层的自我;最终,获得自在力,用乘法迈向人生的制高点。
5.小开本双封设计,便携阅读。
精彩内容
物品是“心灵的形态化”断舍离——清除不需要、
不合适、不舒服的物品。
断舍离——实现从无意识到有意识的转变,摆脱“不知不觉”。
断舍离——更迭。用需要
、合适、舒服取代不需要,不合适、不舒服。
断舍离——筛选出对现在的我而言重要的物品,不稀
里糊涂地添置物品。
断舍离——重新追问事物的前提,重新审视看起来理所当然的观念。
断舍离——找回新陈代谢的“流动状态”。
断舍离——遵循宇宙法则的生命机制。
我们可以用各种各样的语言诠释断舍离,但若让我用一句话概括断舍离的精髓,我会这样回答:“断舍离,就是重新审视关系。”无论对待物、事还是人,都是如此。断舍离时刻关注自己和对方目前是什么关系。
我们需要看清的,既不是“自己”,也不是“物品”,而是“自己”与“物品”之间看不见、摸不着的“关系”。
众所周知,断舍离是一
种方法论,让我们对不需要
、不合适、不舒服的物品放手。
这种方法论的目的是什
么呢?是为了让居住空间变得舒适惬意吗?这么说也没错。但是实际上,若说这种方法论的终极目标是帮助大家养成本书标题所说的“自在力”,也并非言过其实。
下面,我们将围绕“关系”这一关键词,看一看“自在力”究竟是什么。
或许可以说,断舍离原
本想要收拾的就不是物品,而是内心。
断舍离将物品理解为“思维的证据”,也就是“心灵的形态化”。物品,是我们在“选择、决断”的基础上,经由获赠、购买等途径所获得的“结果”。现在我们眼前的每件物品,来龙去脉都各不相同。如此说来,堆放在居住空间和办公场所这些我们所处的环境里的物品,全部都是我们内心世界的形态化表现。
没错,实际上,断舍离就是通过物品这一“有形世界”,来激活思维和情感所
在的“无形世界”。
或者也可以说,物品是“人际关系的映射”。从喜欢的人那里收到的礼物,让人心花怒放。从讨厌的人那里收到的物品,则会被束之高阁。面对某件物品时产生的情感,如实地反映出了自己与物品赠予者之间的关系。
另外,如果你是与家人或别的什么人同住,物品或许还会被用来划分势力范围,与对方争夺地盘。虽然我们口口声声说着“都是因为对方的东西,房间才收拾不好的”,把责任归咎于对方。可一旦进行断舍离就会发现,没用的东西里,居然有一大半都是自己的。越是别人的东西,我们看着就越像破烂,因为我们总是习惯于在不知不觉间将自己正当化。
换句话说,物品与人际关系密切相关。
因此,物“既是物,又非物”。这话听起来颇有几分禅意。在断舍离中,我们便将物品理解为“将无形事物有形化的存在”。
通过与物品面对面,看清自身思维、感情的形态。
这便是断舍离所采取的方法。
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