法隆寺:日本木造建筑
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作者(日) 西冈常一,(日) 宫上茂隆著 ; (日) 穗积和夫绘 ; 张秋明译.
出版社上海人民
ISBN9787208171213
出版时间2021-10
装帧平装
开本其他
定价65元
货号31284677
上书时间2024-11-04
商品详情
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商品简介
拥有上千年历史的法隆寺是世界古老的木造建筑之一，也是日本个登记为世界文化遗产的国*级文物。法隆寺汲取唐代建筑之精华，其镇寺之宝“玉虫厨子”堪称中式建筑的“活化石”。与此同时发展出云形斗拱、立柱收分、非对称布局等日本独*的建筑样式，直至今日仍影响着日本的寺院建筑。
本书由曾参与法隆寺“昭和大修理”的日本国*级宫殿大木匠西冈常一与建筑史专家宫上茂隆联手打造，由日本建筑插画泰斗穗积和夫绘制插图，以一手权威资料精准还原法隆寺完整建造过程，生动剖析精妙绝伦的建筑结构。
作者简介
穗积和夫，1930年出生于东京。东北大学工学院建筑系毕业。曾就职于松田平田设计事务所，现为自由插画家。活跃于汽车、男性时尚等领域，后积极投入带有历史风味的日本建筑和城町为主题的插画创作，并以本系列作品为代表。
西冈常一，1908年出生于奈良县斑鸠町法隆寺西里，与祖父西冈常吉、父亲西冈楢光三代同为法隆寺的“栋梁”。十六岁正式开始跟随祖父进行木匠学徒，二十七岁因法隆寺解体工程中对土质的鉴别得到肯定，荣任法隆寺“栋梁”。1967年开始修建法轮寺三重塔，1970年作为“栋梁”参与药师寺的大雄宝殿和西塔的重建。被世人称为“将飞鸟时代延续下来的寺院建筑技能传承给后世的‘最后的宫殿木匠’”。
宫上茂隆，1940年出生于东京，毕业于东京大学工学部建筑系，工学博士。对大阪城的建筑研究已超过二十年，并陆续完成本丸地形与主要建筑物的复原设计图。主要论文有《药师寺伽蓝研究》《丰臣秀吉筑造大阪城的复原式研究》《安土城天主的复原与相关史料》等。著作有《法隆寺》(共同著作)、《模型:药师寺东塔》。
目录
法隆寺
解说
后记之一
后记之二
后记之三
内容摘要
拥有上千年历史的法隆寺是世界最古老的木造建筑之一，也是日本第一个登记为世界文化遗产的国*级文物。法隆寺汲取唐代建筑之精华，其镇寺之宝“玉虫厨子”堪称中式建筑的“活化石”。与此同时发展出云形斗拱、立柱收分、非对称布局等日本独*的建筑样式，直至今日仍影响着日本的寺院建筑。
本书由曾参与法隆寺“昭和大修理”的日本国*级宫殿大木匠西冈常一与建筑史专家宫上茂隆联手打造，由日本建筑插画泰斗穗积和夫绘制插图，以一手权威资料精准还原法隆寺完整建造过程，生动剖析精妙绝伦的建筑结构。
主编推荐·李乾朗、青山周平、李长声、止庵倾情推荐
·世界文化遗产瑰宝，一千三百年木造建筑典范，融合唐代建筑精华与日本独*形式
·历史背景、建造过程、结构拆解、空间美学，一本全解析
·日本国*级宫殿大木匠西冈常一、建筑史专家宫上茂隆及日本建筑插画泰斗穗积和夫联手打造
【内容简介】
精彩内容
《法隆寺》后记之一
西冈常一
昭和五十四年(1979)秋天，草思社提议我和宫上茂隆老师合作写一本关于法隆寺建筑的书。之后我便和老师一边商量一边写。枯燥无味的建筑设计图和艰深干涩的文字内容，透过穗积和夫先生 的妙笔绘解，顿时变得浅显易懂，加上宫上老师的学问背书，让这本由乡下木匠策划的书得以问世，我衷心表达深深的谢意。 法隆寺的昭和大修理，从昭和九年四月到昭和二十九年(1934—1954)，历经二十年。当年的我以26岁之龄，拜祖先之威名，受命担任法隆寺东院礼堂的大木匠师。之后除了战事，其余时间几乎都置身在法隆寺的工地现场，努力学习。说是学习，倒也不是整天坐在事务所里，而是到工地就创建以来经过多次小型整修的补修材料进行判断、拆除，恢复成创建当时的形式。对我而言，这就是我的工作，也是一种学习。通过这样的工作，探索创建之时木作工程的想法，并与现代比较，二十年来始终对古人的技术和功夫赞叹不已。兴建房屋时，最重要的是地基。覆盖着厚厚的黏土层、不会太干燥的土地，被称为“地山”(地表)。用于涂墙、填塞屋顶的泥土，都是以地山优质的黏土揉制而成的。木造建筑的生命是屋顶，利用低温长时间烧烤黏土做成的屋瓦，既是屋顶的生命，也是该建筑物的生命所在。组装木材时所用的铁钉也必须通过低温长时间铸造。不论是屋瓦还是铁钉，来自高温短时间处理、大量生产方式的产品，其生命都是短暂的。 木造建筑总是需要优质的木材，例如少说也有千年树龄的桧木。而组装木造建筑时，重要的不是靠尺寸组装，而是要配合木材的性质。再怎么优良的桧木，也会因为生长环境的不同产生各自的特性。有的左旋，有的右旋，有的左弯或右翘。巧妙地因应木材特性加以组装，例如将左旋和右旋的木材组装在一起，就能抵消左右反转的力量。古代的工匠就是如此巧妙地组装木材。但是现代的工匠却几乎忘记了依照木材特性来组装的方法，大概只知道按照尺寸来组装。组装木材的特性，不能只靠大木匠师一个人的力量，而是要每位工匠一起用心从事此一作业。有时看似快成功了，其实功亏一篑。工匠必须明白和木材间的对话是很重要的功夫。还有将柱子竖立在础石上时，也必须让自己的心成为础石的心，石口没对好就无法成功。许多细节希望通过本书的图解能够让读者理会。 总之不论是泥土、木材还是石头，使用任何建材，都要把自己当作泥土、木材或石头来做事。活用自然的生命，我想就是古老技艺的根源吧。本领固然重要，技术固然重要，但更重要的是面对工作的心态。兴建伽蓝、堂塔必须全心全意地投入，这就是身为工匠的我们所从事的工作。追求名利的工作，不能称为工作，只是一种劳动。我认为古代的工匠能够超越名利，真正埋首于工作。或许是因为他们真心笃信佛法的教诲吧。 在这日新月异的现代，不要只顾看着前方，而忘了好好看看脚下。但愿我们能够再次回顾省思古老的东西，把握令观者动心的部分，脚踏实地，不要弄错了进步的目标。
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