中国文学浅话/中华传统文化普及丛书
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作者编者:北京尚达德国际文化发展中心组
出版社中国人民大学
ISBN9787300235011
出版时间2016-10
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定价32元
货号3677242
上书时间2024-11-04
商品详情
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导语摘要
北京尚达德国际文化发展中心组编的《中华传统文化普及丛书》以全新的视角诠释经典,力图将厚重的中华传统文化宝藏以浅显、轻松、生动的方式呈现出来,既化繁为简,寓教于乐,也传递了知识,同时还避免了枯燥乏味的说教和令人望而生畏的精深阐释。《中国文学浅话》为该丛书的其中一册。
目录
第一章 层出不穷的小说
一、神话和寓言——小说的源头
(一)想象奇特的神话传说
(二)啼笑皆非的寓言故事
二、笔记式的短篇故事
(一)笑谈人间事的志人小说
(二)光怪陆离的志怪小说
三、消闲娱乐的小说
(一)曲折离奇的故事
(二)说书人的小抄
(三)家喻户晓的连续剧
(四)速战速决的单元剧
第二章 抒情言志的诗歌
一、万千诗歌的起源
(一)温柔敦厚的《诗经》
(二)诗歌的另一个源头——《楚辞》
二、情真意切的乐府诗
(一)长篇爱情诗——《孔雀东南飞》
(二)五言之冠晃——《古诗十九首》
三、风格各异的乱世之歌
(一)动荡江山里的曹操风骨
(二)自得其乐的隐士心声——陶渊明
(三)朴实自然的北朝民歌——《木兰诗》
四、精英云集的唐代诗坛
(一)作诗一字千金的王勃
(二)潇洒浪漫的谪仙李白
(三)闲适与悲壮并存——田园、边塞诗派
(四)刻画现实的“诗圣”杜甫
(五)个人特色强烈的韩孟、元白诗派
五、古代诗歌的余晖
(一)耐人寻味的江西诗派
(二)忧国忧民的爱国诗人——陆游
(三)自成声调的元好问
(四)国仇家恨皆入诗的龚自珍
第三章 令人耳目一新的新体诗
一、可以唱的诗一词
(一)唯美的花间词派
(二)风流的南唐词派
(三)脉脉含情的婉约派
(四)大气磅礴的豪放派
二、雅俗共赏的散曲
(一)秋思之祖——马致远
(二)一粒铜豌豆——关汉卿
第四章 形散神聚的散文
一、记叙历史的散文
(一)“记言散文之祖”——《尚书》
(二)成语故事大全一《左传》
(三)第一部国别体史书——《国语》
(四)战国历史大观一《战国策》
(五)“二十四史”之首——《史记》
二、记叙论说观点的诸子散文
(一)记录对话再现情景的语录体——《论语》
(二)喻意真实人生的虚拟神话故事——《庄子》
(三)糖衣药丸说道理——《韩非子》
三、其他类型的散文
(一)文情并茂的奏章 ——诸葛亮《出师表》
(二)“见死不救”的拒绝书信——司马迁《报任安书》
(三)刻于金石昭告天下——刘禹锡《陋室铭》
(四)赠序留言勉励他人——宋濂《送东阳马生序》
(五)发人深省的小品文——江盈科《催科》
第五章 介于诗歌和散文之间的赋
一、赋的兴盛
(一)辞藻华丽又感慨万千的汉赋——贾谊《吊屈原赋》
(二)汉赋四大家
(三)文笔清新的《归田赋》
二、赋的变体——文赋
(一)唐宋八大家
(二)神形兼具的文赋——欧阳修《秋声赋》
(三)情景交融又充满哲理的文赋——苏轼《赤壁赋》
结语
参考文献
内容摘要
文学是由充满生命力与情感的文字所构成的,述说了历史上无数的悲欢离合和人生际遇。在我们熟知的汉赋、唐诗、宋词、元曲与明清小说里,文学家用不同的形式与风格表现了人、事、物交错的生命对话。
北京尚达德国际文化发展中心组编的《中国文学浅话》以古人常用的文学体裁为纲目,撷取中国古代文学史上有着辉煌成就的代表性作家及其作品,既有文体发展的叙述,又有精彩文学片段的赏析,再穿插以作家的生平故事及生动活泼的图片,阅读起来轻松有趣。本书从神话开始,希望也能留下一段传说。
精彩内容
三、消闲娱乐的小说魏晋南北朝时期发展起来的笔记小说大都文笔简
约,缺少具体的描绘,而到了隋唐以后,中国古代小说则进入了一个蓬勃发展的时期。唐朝到清朝这一时期各种小说类型如雨后春笋般纷纷冒出,不但丰富了中国古代文学的样式和内容,而且为人们的闲暇生活带来了无限乐趣。
(—)曲折离奇的故事在唐代兴起一种小说颇受大家欢迎,它有着离奇的情节和不同寻常的主人公,这种小说被后世称为“传奇”。唐传奇是文人有意识创作小说的开始,它取材广泛,既有现实生活中发生
的事情,又有鲜有人听闻的奇闻逸事。它的故事有心理描写、人物刻画,也有完整的情节,可以说是唐代文学中不可忽视的重要文学要素。
《古镜记》是现存唐传奇中最早的一篇,它以一
面镜子串连了十二个独立的故事,比如古镜降妖、古镜治病等。能表现出唐传奇最高成就的当属《南柯太守传》《莺莺传》《霍小玉传》等,这些作品在当时就具有了很高的人气。
《南柯太守传》的作者是唐代的李公佐,他参加科举考试并未中举,在仕途上没有大成就,却因为一
篇《南柯太守传》而留名于文学史。这个故事是说唐初有一个游侠之士叫淳于棼(f6n),他家房子南边有一棵大古槐树,淳于棼经常与朋友在槐树下饮酒作乐。
有一次,淳于棼喝醉了,被朋友扶到家中休息,不一会儿就睡着了。突然淳于棼看到两个紫衣使者对他说奉槐安国国王之命邀他做客,于是他便驾着车马随使者向槐安国驶去。车马穿过一个洞穴,别有一番天地,淳于棼拜见国王后,机缘巧合竟被国王召为驸马。槐安国公主貌若天仙,淳于棼十分欢喜,两人相爱相守。后来槐安国国王任他为南柯太守。淳于棼当了20年的南柯太守,政绩突出,很受国王的宠信。就这样,淳于棼娶得娇妻,平步青云,享尽荣华富贵。
直到后来公主病死了,国王对他失去了宠信,于是就命紫衣使者把他送回了故里。
淳于棼进了家门发现一起喝酒的友人竟然还在,仆人也正在打扫庭院,时间刚刚是日落西山。他非常诧异,不敢相信这竟是一场梦。于是便和友人一起到大槐树下寻找,没想到槐树下真有一处规模宏大的蚁
穴,而这蚁穴的构造也与梦中城郭的排列一模一样。
淳于棼刹那间顿悟,原来一生富贵名利不过是大梦一
场,从此他便弃绝酒色,专心修道。后来人们便用“南柯一梦"来形容做了一场大梦、一场空欢喜。
(二)说书人的小抄在我国唐宋时期,民间有许多艺人以讲故事为生
,这种职业被称作“说话”,类似今天的说书。说书人的故事很长,为了防止忘记台词,他们一般会准备一个故事底本,说书的时候可以拿来看看,人们戏称这故事底本是“说书人的小抄”,其实这种小抄就是话本。
话本最初只有简单的情节和描述,但由于说话行业的竞争日益激烈,为了取悦听众,艺人们匠心独运,精心完善话本,使它们变成了可以流通的读物。为了方便人们阅读,话本一般都是用白话文写成的,偶尔穿插一些诗词、俚语。随着时间的演进,话本越来越完善,其中的人物刻画、篇章结构、艺术手法等都越来越成熟,这样话本就成为了类似六朝笔记小说或唐传奇似的小说。
短的话本,情节简单,说话艺人一次便可以讲完,如《西山一窟鬼》《错斩崔宁》等,这些短话本对日后白话短篇小说的创作发展产生了重要影响。而长的故事,因为人物众多、规模宏大,成为了后世长篇章回小说的源头,比如《新编五代史平话》后来演变为《三国演义》等历史小说,《大宋宣和遗事》后来演变为《水浒传》,《大唐三藏取经诗话》后来演变为《西游记》。
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