• 镜花缘/经典名著大家名作
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镜花缘/经典名著大家名作

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作者(清)李汝珍|总主编:闻钟

出版社商务印书馆

ISBN9787100139007

出版时间2017-08

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定价39.8元

货号3941080

上书时间2024-11-04

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商品描述
导语摘要
 李汝珍著的《镜花缘/经典名著大家名作》特色鲜明,是中国小说史上一部理想与现实结合,融知识性、奇幻性、趣味性于一体,具有较大创新意义的“别开生面”之作。特别是作者通过对海外各国风土人情的描述,无情地批判了好吃懒做、虚伪狡诈、阿谀奉承、不学无术等多种社会现象,对好让不争、谦恭有礼的“君子之风,大人之度”给予赞扬和肯定。
本书旨在通过阅读古典名著,培养青少年读者一生受用的品质,树立正确的人生观、价值观,如书中体现的唐敖的善良、重情重义,林之洋的待人诚恳、朴实、直率,多九公的忠厚、朴实、心地善良等美好的素质。

作者简介
李汝珍(约1763-1830),字松石,号松石道人,直隶大兴(今属北京市)人。李汝珍自幼聪敏好学、多才多艺,精通音韵、博弈、书画、星卜等,著有音韵学著作《李氏音鉴》、围棋谱《受子谱》等。
李汝珍凭借自己丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说《镜花缘》,书中写了君子国、女儿国、无肠国等国家,表现出作者无与伦比的想象力,而在其所描写的浪漫虚幻的世相下,却展现出对生命的热爱、对死亡的敬畏、对人类生存境遇的追问。

目录
第一回  女魁星北斗垂景象  老王母西池赐芳筵
第二回  发正言花仙顺时令  定罚约月姊助风狂
第三回  徐英公传檄起义兵  骆主簿修书寄良友
第四回  吟雪诗暖阁赌酒  挥醉笔上苑催花
第五回  俏宫娥戏夸金盏草  武太后怒贬牡丹花
第六回  众宰承宣游上苑  百花获谴降红尘
第七回  小才女月下论文科  老书生梦中闻善果
第八回  弃嚣尘结伴游寰海  觅胜迹穷踪越远山
第九回  服肉芝延年益寿  食朱草入圣超凡
第十回  诛大虫佳人施药箭  搏奇鸟壮士奋空拳
第十一回  观雅化闲游君子邦  慕仁风误入良臣府
第十二回  双宰辅畅谈俗弊  两书生敬服良箴
第十三回  美人入海遭罗网  儒士登山失路途
第十四回  谈寿夭道经聂耳  论穷通路出无肠
第十五回  喜相逢师生谈故旧  巧遇合宾主结新亲
第十六回  紫衣女殷勤问字  白发翁傲慢谈文
第十七回  因字声粗谈切韵  闻雁唳细问来宾
第十八回  辟清谈幼女讲羲经  发至论书生尊孟子
第十九回  受女辱潜逃黑齿邦  观民风联步小人国
第二十回  丹桂岩山鸡舞镜  碧梧岭孔雀开屏
第二十一回  逢恶兽唐生被难  施神枪魏女解围
第二十二回  遇白民儒士听奇文  观药兽武夫发妙论
第二十三回  说酸话酒保咬文  讲迂谈腐儒嚼字
第二十四回  唐探花酒楼闻善政  徐公子茶肆叙衷情
第二十五回  越危垣潜出淑士关  登曲岸闲游两面国
第二十六回  遇强梁义女怀德  遭大厄灵鱼报恩
第二十七回  观奇形路过翼民郡  谈异相道经豕喙乡
第二十八回  老书生仗义舞龙泉  小美女衔恩脱虎穴
第二十九回  服妙药幼子回春  传奇方老翁济世
第三十回  觅蝇头林郎货禽鸟  因恙体枝女作螟蛉
第三十一回  谈字母妙语指迷团  看花灯戏言猜哑谜
第三十二回  访筹算畅游智佳国  观艳妆闲步女儿乡
第三十三回  粉面郎缠足受困  长须女玩股垂情
第三十四回  观丽人女主定吉期  访良友老翁得凶信
第三十五回  现红鸾林贵妃应课  揭黄榜唐义士治河
第三十六回  佳人喜做东床婿  壮士愁为举桉妻
第三十七回  新贵妃反本为男  旧储子还原作女
第三十八回  步玉桥茂林观凤舞  穿金户宝殿听鸾歌
第三十九回  轩辕国诸王祝寿  蓬莱岛二老游山
第四十回  入仙山撒手弃凡尘  走瀚海牵肠归故土
第四十一回  观奇图喜遇佳文  述御旨欣逢盛典
第四十二回  开女试太后颁恩诏  笃亲情佳人盼好音
第四十三回  因游戏仙猿露意  念劬劳孝女伤怀
第四十四回  小孝女岭上访红蕖  老道姑舟中献瑞草
第四十五回  君子国海中逢水怪  丈夫邦岭下遇山精
第四十六回  施慈悲仙子降妖  发慷慨储君结伴
第四十七回  水月村樵夫寄信  镜花岭孝女寻亲
第四十八回  睹碑记默喻仙机  观图章微明妙旨
第四十九回  泣红亭书叶传佳话  流翠浦搴裳觅旧踪
第五十回  遇难成祥马能伏虎  逢凶化吉妇可降夫

内容摘要
。。。

精彩内容
,彻于天地。如此景象,下界人文,定卜其盛。奈吾辈道行浅薄,不知其兆应在何时何处。”百草仙子道:“小仙闻海外小蓬莱有一玉碑,上具人文,近日常发光芒,与魁星遥遥相映,大约兆应玉碑之内。”百花仙子道:“玉碑所载是何人文?我们可能一见?”百草仙子道:“此碑内寓仙机,现有仙吏把守,须俟
数百年后,得遇有缘,方得出现。此时机缘尚早,我们何能骤见。”百花仙子道:“不知小仙与这玉碑可能有缘?可惜我们虽成正果,究系女身,将来即使得睹玉碑人文之盛,其中所载,设或俱是儒生,无一闺秀,我辈岂不减色?”百草仙子道:“现在魁星既现女像,其为坤兆无疑。况闻玉碑所放文光,每交午后,或逢双日,尤其焕彩,较平时迥不相同。以阴阳而论,午后属阴,双亦属阴;文光主才,纯阴主女。据这景象,岂但一二闺秀,只怕尽是巾帼(巾和帼是古代妇女戴的头巾和发饰,巾帼借指妇女。帼,guó)奇才哩!”百花仙子道:“仙姑所见固是。小仙看来,即使所载竟是巾帼,设或无缘,不能一见,岂非‘镜花水月’,终虚所望么?”百草仙子道:“这派景象,我们今日既得预睹,岂是无缘。大约日后总有一
位姐姐恭逢其盛。此时渺渺茫茫,谈也无用,我们且去赴会,何必只管猜这哑谜。”(P1-3)

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