和氏璧(中国古代大案探奇录)
全新正版 极速发货
￥ 21.8 6.1折 ￥ 36 全新
仅1件
浙江嘉兴
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者吴蔚
出版社中国民主法制
ISBN9787516200339
出版时间2012-04
装帧平装
开本其他
定价36元
货号30725936
上书时间2024-11-01
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
作者简介
吴蔚，祖籍湖北，毕业于北京理工大学。孜孜不倦于故纸堆，于历史中探寻真相。已出版《鱼玄机》《韩熙载夜宴》《孔雀胆》《大唐游侠》《璇玑图》《斧声烛影》《楼兰》《大汉公主》《包青天》《明宫奇案》《柳如是》《宋慈洗冤录》等书。
目录
引子
第一章 有女同行，颜如舜英
第二章 南山之下，殷殷其雷
第三章 心之忧矣，如匪浣衣
第四章 泛波柏舟，亦泛其流
第五章 为此春酒，以介眉寿
第六章 夜如何其，夜色未央
第七章 日居月诸，胡迭而微
第八章 北风其凉，雨雪其雱
第九章 岂曰无衣，与子同袍
第十章 振振君子，归哉归哉
尾声
附篇 风风雨雨和氏璧
后记 ——关于《和氏璧》小说
内容摘要
战国时期，七雄争霸，逐鹿中原。强国连衡而斗诸侯，意图席卷四海，包举宇内。弱国会盟谋取合纵缔交，力图安命保身。礼崩乐坏，风云乱世。有传闻称，得和氏璧者得天下。由此围绕楚国镇国之宝和氏璧，上演了一场激烈的夺璧之争。
拥貔貅，战未休，天下英雄谁敌手？山川图画，极目神州。苍莽大地，谁主沉浮？
精彩内容
桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《国风》中的这首《桃夭》说的是周王室的一位王姬要下嫁一名大夫，“归”意为出嫁，诗中祝愿她生活美满，家庭幸福。因桃花花色最艳，故以喻王姬，开千古词赋咏美人之祖。
纪山桃花足春风，满谷仙桃照水红。“纪山桃花”是楚国的著名美景。纪山位于楚国王城郢都正北二十里处，是郢都北边的天然屏障。所谓的“山”并非崇山峻岭，而是一大片绵延的丘陵，岗峦起伏，林木葱郁。每到春季，漫山遍野的野桃树竞相绽放，粉嫩莹润，纷披陆离，迎霞沫日。花枝临风招展，柔美多姿，远远望去如霞似锦，光彩秀美。
花笑芳华，草艳春色。野生的桃花有一种不可遏制的旺盛的野性的生机，那种含情脉脉的妩媚铺天盖地，勾魂
摄魄，令人窒息。在它的映照下，周围的一切景物黯然失色，轻拂的杨柳和萋萋芳草都成为了点缀。
佳期纪山东，颜色桃花红。桃花盛开的季节，也正是楚国一年一度“云梦之会”的时节。
“梦”是楚语，意为原野，兼有丘陵和沼泽、丛林和水草，禽兽孳生，适于出游，宜于行猎。云梦13’是楚国国君的狩猎区，也是楚国桑林之祭所在地，地域极为广阔，纪山也属于其范畴。内中除了山林、川泽等各种美景外，还有一个巨型湖泊，名为“云梦泽”，是中原面积最大的湖泊。纪山东部即是云梦泽，烟波浩渺，一望无际。而云梦之会则是楚国的一种传统习俗——每到仲春时，楚国国君都要在云梦纪山高唐观‘。’举行盛大的桑林之祭。
桑林之祭是一种大规模的、国家级的祭祀活动，性质与祭社…相同，因祭祀时要演奏《桑林》乐舞，由此得名。
楚人自认为是火神祝融的后裔，崇拜太阳和红色，座向东为贵，因而高唐观建在纪山上极东之处，坐西朝东，东面山脚下即是水波荡漾的云梦泽。这里居高临下，视野开阔，不但是历代楚王喜爱的游乐场所，还是楚国祭祀先祖的高媒庙的所在地，是理所当然的云梦之会的地点。
高唐观台座前的广场上正在表演《桑林之舞》——数十名舞者穿着红黑相问的丝制锦衣，戴着华丽的面具，伴随着强劲有力的音乐，轻捷地穿梭，矫健地起舞，颇似军阵。场面壮观，独具魅力。
领头的巫觋仪态不凡，戴着兽角形的头饰，各举一面旌旗，来回挥舞，与击拊的石罄声相应和。男觋阿钺手中的旌旗上绣着人首蛇身的图案，这是楚国王室“龙”的标志。女巫阿碧手中的旌旗则绣着人面鸟身，人有九首，这是楚国的图腾“九头凤”，被认为是“太阳之精”。两面旗帜的竿首均缀着五色雉羽作为饰物，在阳光下荧荧闪烁
，诡异魑魅，妖冶邪气，令人望而生畏。
楚威王熊商与最宠爱的华容夫人端坐在广场西首台座的正中。台座是个夯土筑成的大平台，受山势所限，不及半人高。左边坐着故王后所生的太子槐、公子兰及眷属。
右边则是华容夫人所生的公主江芈、公子冉、公子戎几人。再往下便是楚国的王公贵族，令尹昭阳、司马屈匀、大夫景翠等文武大臣依官职大小分坐在两边。在楚国为人质
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价