生活就是做简单的事
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浙江嘉兴
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作者(日)夏目漱石//北大路鲁山人//芥川龙之介|译者:钟小源
出版社天津人民
ISBN9787201143583
出版时间2019-01
装帧其他
开本其他
定价49.9元
货号30461370
上书时间2024-10-30
商品详情
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导语摘要
夏目漱石、北大路鲁山人、芥川龙之介等著的《生活就是做简单的事》中共收录了14位作家的17篇文章，从不同的角度展现了当时的日本风物。日本的物哀、极简一直是为人们所津津乐道的生活方式，极简不是追求单一的事物，而是一抹能够捕获生命的本真心态，而在书中有关的赏樱、饮酒、料理以及祭奠等文章的记录无不展现了日本人这种极简的生活美学。
目录
夏目漱石 唯单纯与美不可辜负
到达京都的傍晚
太宰治 我死皮赖脸地活下来，也请夸奖一下吧
禁酒之心 酒之追忆
柳宗悦 择一事，终一生
京都朝市
北大路鲁山人 生活就是做简单的事
日本味道
九鬼周造 美的事物能原谅一切
祗园的枝垂樱
芥川龙之介 人生就是与命运的对抗
京都日记
上村松园 最本真的最美好
京都夏景 旧时京都
织田作之助 只要有青春，就有光明
大阪的忧郁
和辻哲郎 彼岸的时光
京都四季
宫本百合子 花开如火，也如寂寞
京都人的生活 高台寺
木下杢太郎 远方的幸福，是多少痛苦
在街市散步者的心情
坂口安吾 我为自己而活
风与光与二十岁的我
正冈子规 我去你留，两个秋
恋
堀辰雄 起风了，要努力地活下去
晚夏
内容摘要
日本“国民大作家夏目漱石，文坛“鬼才”芥川龙之介，“无赖派三杰”太宰治、坂口安吾、织田作之助，“民艺大师”柳宗悦、“国宝级人物”北大路鲁山人、绘画界的“天才少女”上村松园以及著名的俳句诗人正冈子规……在他们的笔下，赏花、观灯、
食鱼、品器，这些生活中最普通的事，他们用心对待，却成为生活中最美妙的事情，他们在这细碎的日常中发现了更美好的自我。
《生活就是做简单的事》中所描绘的种种风物，樱花、香鱼、雪洞灯，命薄如纸，却在仅有的生命中，迸发出绚烂的光芒。人生如寄，与其无力反抗，不如去努力发现生活中的隐微之美。
一杯酒可知冷暖，一朵花可知美恶，一树叶落可知万物生灭，生活中处处有美，只有对自然怀有坦诚之心的人，才是美的发现者。
精彩内容
到达京都的傍晚穷尽街道、穷尽房屋、穷尽灯火，我必须北往，直达尽头。
火车如流星般在这春天里迅速贯穿了100千米的距离，我们在七条的站台上被它无情地甩落，双脚踏在站台的地面上发出冰冷的声音。黑色的火车从它漆黑的咽喉里吐出浓烟，轰隆隆地驶向了黑暗的国度。
京都是个寂寞的地方，平原有真葛，河流有加茂，群山有比叡、爱宕及鞍马，一切都是原始的模样。在这往昔的平原、河流和山脉之间的是一条、两条、三条……直至数至十条，也都是以前的模样，但直到百条千条，过了千年的京都依旧显得寂寞吧。在这春寒料峭而又孤寂的京都中，我也显得有些寂寞了。我站在被火车甩落的站台上，即使寂寞寒冷，也必须去经历，从南向北——穷尽街道、
穷尽房屋、穷尽灯火，我必须北往，直到尽头。
“太远了”，坐在后面的主人说道。“很远啊”，居士在我前面说道。坐在中间的我则不停地战抖，在东京的时候我从没有想过日本会有这么寒冷的地方。就在昨天，身体稍微摩擦下就好像要蹭出火花来，沸腾的血液在肿胀
的血管里，在汗水的浸泡中浑身上下都湿了。东京是一个刚烈的地方，突然离开这个热烈的都市而前往上古的京都，就像是一块三伏天的砾石落入了碧绿的反射不出天空的黑暗池塘中，然后发出一丝沉闷的声响，倏忽间我担心这样的声响是否会惊扰了京都寂静的夜。
说“太远了”的主人的车，以及说“很远啊”的居士的车与我的车连成一串，在这狭长的古道上一直往北行驶。一路上只有车轮滚动发出的响声，在这寂静的夜里越升越高，产生久久的回响。“咯吱咯吱”“咯吱咯吱”……碰到石头的话则会发出“喀拉”的响声，这不是一种阴郁
的声音，却让人感到一股寒冷。风从北方吹来。
两侧狭窄的小路上到处都是黑色的房屋，门上挂着锁
，屋檐下则垂挂着许多硕大的小田原灯笼，放眼望去，一
片赤红。灯笼上用红笔写着“善哉”，不知道“善哉”在这没有人际的屋檐下等待着什么，就在这等待的时间里逐渐地被渲染成了红色。春天的来临总是让人觉得比冬日时还要刺骨上几分，夜空中星星此时都不见了踪影，夜色也
因此而变得更加幽暗。也许就连加茂川之水都在估量着桓武天皇死亡的时刻，前来掠食着他的亡魂。
是在桓武天皇的统治期间，“善哉”的灯笼被染成红色的吗？但是红色的善哉和京都千年间都不曾被分开过，既然不曾分开过，千年的京都就必须有着千年的善哉，桓武天皇品尝善哉时是什么样的场景，我不能知道，我只知道，我和善哉以及京都的缘分在很久以前就结下了。十五六年前，我第一次来到京都，当时是和子规一起来的。我们来到京都麸屋町的柊家别馆，和子规一起去参观京都夜景的时候，首先映入眼帘的就是红色的“善哉”灯笼，当我看见这红色灯笼时，不知为何我觉得这就是京都，即使是明治四十年（公元1907年）的现在，这个想法也不曾有过丝毫动摇。善哉就是京都，京都就是善哉，这是京都给我留下的第一印象也是最后的印象。然而现在子规已经去
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