潇湘诗语：诗词红楼部

自 序

朋友圈转来这样一个帖子：如果林黛玉填写高考志愿表，她会选择什么系？很多人不假思索地回复：中文。再问：如果考研呢，报哪个专业？回复：古代文学。

这说明人们普遍接受了黛玉的诗人身份。

其实，古代文学专业是黛玉不可能选的。记得香菱跟她学诗那回，她怎么对香菱说的？她说：“什么难事，也值得去学！……若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”好诗不用学，想学也学不来，那是黛玉从心底流淌出来的真情真意。

换成宝玉、宝钗、湘云、探春，也一样，他们从来不“作”诗。他们的诗，一方面无一不是自然的真情流露且佳句频出；另一方面，都为塑造和完善他们各自的形象服务。诗如其人，这话放在红楼梦》里，再合适不过。

所以，当《百家讲坛》总编导李锋老师建议我从诗词视角解读红楼人物、换个角度说红楼时，我欣然应允。《红楼梦》不好讲，可我不忍与好题目失之交臂，我想试试。

木心说：“《红楼梦》中的诗，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”这比方的是红楼诗词跟小说主题的关系，红楼诗词只能放在《红楼梦》中读，它们是曹雪芹塑造人物的手段之一。类似观点很多人说过，但木心的话传神而易懂，水草漂动在水中才好看，离开水就单薄无趣。试想《葬花吟》，拿掉它的语境，单从书里拎出来，其美感很可能大打折扣，若《葬花吟》不与黛玉同台，“质本洁来还洁去”将于何处着落？唯优美的词句与正确的语境兼有，红楼诗词的动人力量才得以产生。

《潇湘诗语》是“诗词红楼”系列节目的黛玉部分。黛玉是《红楼梦》里为诗而生的人物，她就是诗的化身，没有诗的黛玉跟没有爱情的黛玉一样，会停止思想，像灵魂被抽走了一般。她的思维方式不能用语言表达的，就用眼泪表达，眼泪表达还不够的，就以诗和泪一起抒发。她像编织一样，把自己的身世、情感、 命运织进诗行间，和泪低吟，诗句紧随情感，从她笔下流淌出来。我们读黛玉的诗，就是在读她的心事、读她的人生。

时光流逝，红楼不朽，当我踏上“诗词红楼”之旅时，我发现黛玉的形象在我脑中更新，老友重逢，我看见了更多美。

这是一本用林黛玉的诗词解读《红楼梦》的书，循着“潇湘妃子”的诗词足迹，读《红楼梦》中诗，

听《红楼梦》中曲，感受《红楼梦》中情。林黛玉是《红楼梦》里为诗而生的人物，她是诗的化身，没有诗的黛玉跟没有爱情的黛玉一样，会停止思想，像灵魂被抽走了。她的思想不能用语言表达的，就用眼泪表达，眼泪表达还不够的，就以诗和泪一起抒发。她把自己的身世、情感、命运织进诗行间，和泪低吟，诗句紧随情感，从她笔下流淌出来。我们读黛玉的诗，就是在读她的心事、读她的人生。

李菁，1973 年生，江西南城人，厦门大学中文系副教授，历史学博士。康奈尔大学 EAP 访问学者（2013 年秋至 2014 年秋），央视《百家讲坛》系列节目“清明思故人”“大国清官”“诗意新春”“诗词红楼”的主讲人，入选 2019 年厦门大学“我喜爱的十位老师”。