• 李汉秋/政协委员履职风采
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李汉秋/政协委员履职风采

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作者李汉秋|总主编:沈晓昭//韩淑芳

出版社中国文史

ISBN9787503480898

出版时间2017-01

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定价36元

货号3706376

上书时间2024-10-26

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 李汉秋编著的《李汉秋》介绍了,李汉秋,1960年毕业于北京大学中文系,大学毕业后在中国科学院文学研究所等长期从事中国古典文学的研究和教学。中国《儒林外史》学会会长,中国关汉卿研究会副会长,中国民协原节庆委员会主任,中华母亲节促进会创会会长,中华父亲节促进会会长,第七届至第十届全国政协委员。致力于推进道德建设和建设中华节日体系。

作者简介
李汉秋,北京大学中文系1960年毕业后,在中国科学院文学研究所、安徽大学长期从事中国古典文学的研究和教学。是中国《儒林外史》学会会长。是第七、八、九、十连续4届全国政协委员。致力于建设中华节日体系,首倡清明、端午、中秋、除夕传统节日放假,首倡以孔诞为教师节。是中华母亲节促进会创会会长、中华父亲节促进会会长、中国节庆研究会名誉会长。致力于推进道德建设,首倡为仁义礼智信(五常)恢复名誉,提倡新三伦五常。

目录
自述:我的人文人生
  从三坊七巷到三牧坊
  未名湖是启梦的湖
  学术研究是筑梦路
  政协委员的广阔文化空间
建言献策  尽责履职
政协第七、八届全国委员会
  【提案】
    道德建设不容忽视
    社会呼唤传统美德
    发展传统美德建构新道德规范
    以法彰德以德辅法
    编制《新三字经》促进童蒙教育
  【会议发言】
    把弘扬民族文化作为精神文明建设的大事来抓
    加强社会主义道德建设
    道德建设再议
    干部道德建设不可忽视
    道德建设的当务之急
政协第九、十届全国委员会
  【提案】
    让传统佳节温润民族精神
    纪念关汉卿  实施人文奥运
    建立元大都文化公园
    提升民俗文化助兴民族精神
    建议定七夕节为中华情侣节
    建议以孔子诞辰日为教师节
    建设单项主题的中华人伦节日
    创设中华母亲节
    重阳节叠加中华父亲节的倡议书
    建设和谐文化要宅心仁爱
    建设和谐文化要有战略规划
  【会议发言】
    建设体系安顿精神
    建构中华民族的现代人文精神
    以人为本——中华民族的人文精神
    唤醒青少年最基本的人文意识
    建立核心价值观:公平、正义、仁爱、和谐
    弘扬传统美德的代表——仁义礼智信
    弘扬仁义礼智信
    关汉卿七夕节中秋节可以为“人文奥运”添彩
    为传统节目加把劲
    做好人过好节营造和谐
随感·报道
  委员随感
    如歌的政协岁月
    政协如何成就一个人文学者
    委员跨世纪,廿年政协情
    陪卢嘉锡先生参赞西部大开发
    发展传统美德建构新道德规范
    加强国情教育弘扬创业精神
    让节庆日成为民族精神的摇篮
  媒体报道
    为弘扬民族文化呐喊/孙引南
    人文学者的人文情结/王小宁
    倡德十年始终不渝/张雨福
    倡德十载展远识/熊静敏
    《新三字经》(日文版)译后记/[日本]田明
    60位全国政协委员提案设置中华母亲节
    为思想道德建设呼号
    扎扎实实抓好爱国主义教育

内容摘要
 “政协委员履职风采”丛书是由国家财政支持的我社重点图书项目,旨在宣传政协委员,并将其宝贵精神财富保存下来,传承下去,集中反映了政协委员在人民政协这个平台上建言献策、尽责履职的情况及成果。
李汉秋编著的《李汉秋》汇总了李汉秋委员就任七、八、九、十届全国政协委员期间,在人民政协这个平台上建言献策、尽责履职的成果。内容涵盖了提案、会议发言、媒体采访等方面。

精彩内容
 从三坊七巷到三牧坊福州的“三坊七巷”指的是以南后街为主轴,从北而南,西面三片“坊”:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;东面七条“巷”:杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、
安民巷、宫巷、吉庇巷。这是福州老城居民区的核心,基本保留着唐宋遗留下来的坊巷格局和大量明清时期古建筑,被称为“城市里坊制度的活化石”,是福州人文荟萃的缩影,是个神奇的地方。在约半平方公里的街区内,出现的对当时社会和中国近现代进程有重要影响的人物,竞达百余人。我的出生和童年、少年就在其中的杨桥巷。
原来的杨桥巷与其他六巷一般长(现已向西拓展成又宽又长的杨桥路),西端之西叫“水流湾”,有小河有桥,宛然“小桥流水人家”,我幼时印象颇深,后来屡次梦中游走河沿的石板路木板房而迷其归路,迷迷糊糊走到西湖。西端之北叫“达明河沿”,之南就叫南后街,向南串起三坊七巷。
短短一条杨桥巷就出了好多名人:就在我家西边约二百米,杨桥巷与南后街交接处,有一座神秘的大院子,原先坐南朝北、门朝杨桥巷,后因杨桥巷扩路,拆掉门楼,门改朝西、朝南后街。大门口,一边悬“林觉民故居”,一边悬“谢冰心故居”。这是怎么回事?黄花岗七十二烈士之一的林觉民,他诀别妻子的信长时间入选中学教材,我从小就很敬仰,后来他家衰落了,把房子卖给冰心的祖父,于是又成了著名女作家谢冰心的故居。同一幢房出两位不同家族的大贤的情况,举世难觅!1956年北京大学纪念五四的大会请冰心讲话,她上台第一句就说,请你们不要把我看作五四时代的人物,赢得满场笑声掌声。其实她真
是五四后女作家的杰出代表,1957年春作为北大中文系二年级学生,我选择大三的学年论文题时,就选择了这位曾经是老家的街坊邻里的女作家。与冰心同时代的著名才女林徽因的祖屋也是此屋。稍远些有那时代的另一位女作家庐隐,还有首先译述《茶花女》等西方文学名著的大作家林纾(琴南)。严复译《天演论》引进西学,影响中国近现代思潮,是北京大学首任校长,他在郎官巷家的后门与我家的后门背靠背,过去我梦中反复出现从我家后门经他家后门进入他家,一进又一进走到厅堂的梦境,至今也没搞清我孩童时是否真有此经历。林则徐亲属在宫巷,每次经过都有自豪感油然升起。
我家的东南方不远矗立着“圣人殿”——孔庙,门前两边长墙上各有四个大字,一边是“金声玉振”,一边是“江汉秋阳”,小时看了我才知道,自己的名字“汉秋”原来出自这里!虽然不知其深意(详后解),但却增强了对孔圣人的亲切感。
五岁上小学,因年纪小,选择了西边古老僻静的衣锦坊小学。第一天早上上学时由母亲送我去,而放学时就是我自己一个人走回来的,从此再也无须家人接送。
我家东面,过了热闹的东街口二三百米,就是三牧坊,坐落着著名的好学校“省福中”——省立福州中学,现称福州第一中学。坊的路面不宽,有座廊形的过街天桥,把福一中的教学区和宿舍区连接起来,它成了福一中的地标。我曾在福一中近旁的实验小学上学,在小学生心中,“省福中”就是最高学府,每次过三牧坊都有种莫名的神圣感。省福中过街天桥,在福州是独一无二的,每经过桥畔,听到哥哥姐姐们抛洒下的一串串欢声笑语,仿佛就是天堂里的笑声,带几分神秘,引人羡慕,憧憬……1949年的“八一七”,福州解放了,我也如愿以偿地走进了求学的圣地,心满意足地登上福一中过街天桥。沐浴着人民解放的阳光,福一中的民主气氛很浓,从校学生会到班级干部都是民主选举的。我在初一甲班,开学后就被选为班长。不久,福一中在全省
率先成立少年儿童队(少年先锋队的前身),我又被推为全校临时大队部的大队长。一个秋高气爽的下午,刚下课就通知我到杨桥巷的团市工委去领红领巾。我兴高采烈地飞快跑去,领了以后,就迫不及待地自己先佩戴上了。团市工委的同志告诉我:我是福建省第一个戴上红领巾的队员。从此手臂上还多了三条红杠。有次上地理课时,我习惯性地以拇指逐一放开四个手指,在桌上轻弹了一下,傅祖德老师看着我手臂上的三条红杠说:大队长要带头遵守课堂秩序。过了一
会儿他又自我更正说:这大概是下意识的动作。我觉得这个老师很有水平,不久他果然升到福建师范大学当老师。
我念初三那年的“六一”儿童节,庄严地宣誓加入了青年团。从此分配我当少儿队的辅导员,又当辅导组的组长。我高一时,初中成立团总支,校团委书记林存礼兼任初中总支书记,我任总支副书记。虽然离家很近,我却寄宿在校。早上打赤脚穿过廊桥去上课;晚上打井花水冲了脚,拖着木屐去教室自习后,再让木屐“踢踢踏踏”打着轻快的节拍通过廊桥回到寝室,在木板床上沉酣地一觉睡到天亮。每天中午我排了表,轮流与初中各个年级或班级的团干部交流情况、研究工作。后来林存礼告诉我,团委把派我负责初中团的工作,总结为一条经验。我就这样乐呵呵地在福一中的队一团中度过整整六年。P3-5

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