修己以安民(儒家政治文化)/儒家文化大众读本
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作者林存光//侯长安|责编:李红|总主编:梁国典
出版社山东教育
ISBN9787570107339
出版时间2020-05
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定价73元
货号30910374
上书时间2024-12-27
商品详情
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作者简介
林存光,1966年生,山东济宁人,中国政法大学政治与公共管理学院教授、博士生导师,中国孔子研究院泰山学者特聘专家。2010年入选新世纪优秀人才支持计划和北京市新世纪社科理论人才百人工程。主要从事中国儒学史、儒教中国问题研究、儒家政治哲学与政治文化、中国政治思想史等方面的教学科研工作。代表性著作(含独著、合著和主编)主要有:《儒教中国的形成——早期儒学与中国政治文化的演进>、《历史上的孔子形象——政治与文化语境下的孔子和儒学》、《儒家式政治文明及其现代转向》、《先秦诸子政治哲学研究》、《孔子评传》、《与权力对话——儒家政治文化》、《孔子新论》、《中国古典和谐政治理念与治国方略研究》、《政治的境界——中国古典政治哲学研究>、《中国政治思想通史》(秦汉卷)等,发表论文100余篇。主持完成国家社科基金项目2项、 新世纪优秀人才支持计划项目1项和北京市哲学社会科学规划项目1项。
目录
总序
导言
仁爱、礼义与政治——儒家之道的政治含义
一、修己与治人
二、仁心与仁政
三、君道与礼治
四、何去何从:王道与霸道之争
五、民惟邦本:政治的人民性维度
六、内圣与外王
道与势之间——儒教中国的基本问题
一、治乱的循环:王朝政治的历史
二、理想与现实之间:儒家化的政治角色期望
三、儒教中国的文化政治理念
历史变革与政治斗争——儒家形态的政治改革与党争运动
一、王莽改制
二、东汉末清议与党锢之祸
三、王安石变法
四、东林党社运动
五、晚清维新变法运动
政制与科举——制度化的儒家政治文化
一、皇权与儒家教育
二、历代选官制度
三、科举制:中国的“第五大发明”
结语
后记
内容摘要
在历史上儒家与帝王、
儒教与皇权、儒学与政治之间实在是一种剪不断、理还乱的关系,二者既有合作又有冲突;既有帝王对儒教的工具化的御用,亦有儒家对皇权的道德性的抗争。这本书就是教会我们认清他们之间的关系,让儒学在当下的复兴成为当代中国的一项严肃而有意义的事业。
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