漂泊古今天地间/王春瑜文史精华
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作者王春瑜
出版社海天
ISBN9787550726000
出版时间2019-04
装帧平装
开本32开
定价46元
货号30616598
上书时间2024-10-19
商品详情
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目录
壹 胆剑篇
论“口袋运动”
哀赵妪
毕竟东流去
还有健忘不能卖
孔夫子神奇在哪儿
关羽二题
别了！“打虎将”
说纸老虎
说风马牛
再论九斤老太与谢都管
史家回归赞
“大有大的难处”
说鼓噪
哀小陈
学林探索贵涉远
吉羊无车马
贰 人海浪
国家不幸关公幸
刘备托孤赞
夔州情思
东坡优游僧道间
岳坟前的沉思
唐寅·张灵·杨云史·蒋檀青
饱含血泪的《四禽言》
义薄云天的马经纶
刘菊
且看梁门立雪人
沈右揆与《黛玉葬花图》
柏山忠魂何处觅
抢救美军飞行员
施耐庵故乡考察散记
残疾英豪谱
张松式人物谱
塾师的辛酸
抢新郎喽！
哀张宅
哀张墓
叁 鸡窗笔
打虎英雄谱
江南虎踪梦里寻
壮哉，伏虎妇孺
春风送暖入屠苏
《水浒》与明代社会一瞥
望月楼随笔
牛年逝水
秀屿碧水情
女儿唱的歌
如此风马牛
春城无处不飞花
内容摘要
《漂泊古今天地间》是王春瑜先生的杂文随笔集，共分“胆剑篇”“人海浪”“鸡窗笔”三辑，旁征
博引，趣味丛生。这是一部杂文和文史随笔兼容并蓄之作，透露了作者忧国忧民的情怀，高度关注社会现实的心境。明快悦人的见解和活泼优雅的文字，对于启迪智慧心灵，丰富文史知识，陶冶情操乃至疏导情绪，都有不可小觑的作用。
精彩内容
论“口袋运动”世界上有各种各样的口袋，倘若以用途来划分，无非是两大类：装钱、装物。不才少见多怪，生平所见口袋中，给我留下特别印象的，有二：一是童年时所见新四军战士所背米袋，常常未能装满，看上去有点“松松垮垮”；二是四十年前，在复旦大学求学时，中文系的赵宋庆先生
给我们上文学史，此老留着贝多芬式的长发，身穿长衫，走上讲座后，手伸进裤袋掏东西，身子渐成四十五度状，掏了好一会儿，才掏出一支粉笔。我很惊异他的口袋怎么会那样深？而且掏之良久，亦仅粉笔一支而已。如此看来，似乎口袋并无文章可作。其实，绝非如此。倘若形象一
点说，中国历史就是一只“剪不断，理还乱”，举世无双的大口袋，只要你钻进去稍稍翻动一下，就会发现口袋是太有说头了。
不必去考证是谁发明了口袋。事实上，即使是国学大师，倘若考证此事，也肯定是“枉抛心力作英雄”。从某种意义上说，一部二十四史，就是口袋运动史。对广大蚩蚩小民来说，口袋足，知荣辱。这里所说的口袋足，是指最低意义而言，即尚能糊口，风雪年关时，杨白劳们、喜儿们，还能有两升白面、两尺头绳。而反过来，如果他们口袋里一个铜板也没有，锅灶上结了蜘蛛网，就会揭竿而起，吃大户，抢官府，用暴力手段争取自己的口袋也能鼓起来，这差不多就是历代农民造反史的缩影。而另一类人，不过是为了夺取黄绫袋里的金印，最终目的也还是使自己口袋里的财富永远装不完，甚至富甲天下或富有天下，并妄图“子孙永葆永享”。第一类人，令人同情，第二类人，令人憎恶；因为正是后者的巧取豪夺，才使前者的口袋空无一物。
回顾历代口袋运动史，耐人寻味。而从根本上说，封
建统治者很难吸取历史教训。每个王朝前期尚能注意前朝被口袋运动覆亡的教训，中叶后即弃之脑后，真乃“靡不有初，鲜克有终”。五代梁时，浙江奉化有位布袋和尚，经常拿一只布袋，见物即讨，然后又在人前倒出来，说“看看”。显然，他颇有透明度，收入、支出，毫无隐秘。
临终前说偈，有谓“时时示世人，世人自不识”。对横征
暴敛、贪赃枉法者而言，当然永远是“自不识”。据徐祯卿《翦胜野闻》记载，明初有人在破庙里的墙上，画一布袋和尚，并题诗曰：“大干世界浩茫茫，收拾都将一袋藏，毕竟有收还有放，放宽些子又何妨！”微服私访的朱元璋看到此画时，墨迹新鲜，但庙内空无—人，也许是知情者特意画给他看的。中国封建社会的政治家，真正能悟此诗真谛，恐怕为数寥寥。而几乎无官不贪的众多官员，倘若翻开其中绝大多数人的口袋，绝对不会像赵宋庆老师那样，只有一支粉笔，则是毫无疑义的。中国历史上真正袋中如洗的清官，只有几十人，为数之少，足可说明一切。
据《濯缨亭笔记》载，明中叶后，“人皆志于富贵，位卑者所求益劳，位高者所得愈广……时人语日：‘知县是扫帚，太守是畚斗，布政是叉袋口。’”可见贪污成风，权越大，贪欲越大，口袋也越大。但是，取之不义，终难避免垮台。“千层浪里翻身，万丈崖巅失足，猢狲裹在布里
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