古杭商道(杭州传统文化丛书)
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全新
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作者沈珉|责编:杨凡
出版社杭州
ISBN9787556515752
出版时间2021-12
装帧其他
开本其他
定价58元
货号31356859
上书时间2024-10-19
商品详情
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目录
第一章 富而好德
蠡山脚下是富乡——商圣范蠡家国情
任恤可风创善堂——杭州商绅之群像
搜集残编护《四库》——丁氏昆仲铸传奇
第二章 敢为人先
千年助商说牙人——商业经纪人身影
行在会子满临安——最早纸币使用记
扬帆远洋做贸易——杭州的外贸景观
第三章 商文结合
文化、风月与经济一杭州的文化商人
慷慨出资助文学——鲁迅贵人蒋抑卮
“崇文舫课”一道景——商人子弟学校记
第四章 包容开放
临安市上多商人——杭州商人立体扫描
天城商都印象记——外邦人眼中的杭州
明朝深巷卖杏花——现代商业城市的雏形
第五章 诚信勤勉
高悬匾额戒欺客——胡雪岩行商秘诀
乌篷陋巷尽扇工——杭州扇业铸品牌
杭州酒楼吸星法——餐饮业文化比拼
内容摘要
本书以杭州商业精神的体现为基本结构,提炼了杭州商业精神中的几个重要特征:富而好德、敢为人先、文商结合、包容开放与诚信勤勉。通过显性层面的三个维度(商人、商业、品牌)的挖掘,表现出隐性层面的商业精神。全书尊重历史,并尽量以活泼的文笔来讲好杭州故事,同时带给读者以一定的历史知识。
精彩内容
蠡山脚下是富乡——商圣范蠡家国情范蠡是一位充满了传奇色彩的商人。直到今天,范蠡辅佐勾践复国的故事依然让人再三回味,范蠡制秤的故事让人赞叹他对公平经商的珍视,“三聚三散”的疏财故事让人敬佩他的高义,范蠡与西施泛舟五湖的故事更让人津津乐道。
在说范蠡的故事之前先要澄清勾勒下有关范蠡的传说与史实。
关于范蠡的事迹,我们现在只能在《吴越春秋》《越绝书》《史记》等文献中看出个大概,其他多属于传说。特别是范蠡与西施结为神仙眷倡、游历天下的故事,多出于民间美好的愿景。
西施的命运可能很悲惨,她被勾践沉了江;范蠡的命运则让人感慨不已,他是个颠沛流离的政治流亡者。
但是在民间,我们看到的却是凡是范蠡足迹所到之处,几乎都有范蠡祠:他出生的地方、在越地为官的地方、在吴越海滨聚财致富的地方……这起码说明对于范蠡的纪念是民间自发的,是真诚的。一个政治流亡者,一个身处“重农抑商”时代的商人,为什么会被后人这样崇敬与怀念呢?“商圣”、“商祖”、道教文财神、中华慈善鼻祖……这说明百姓心中有杆秤,不仅认同他的财商,更认同他的人品。范蠡不仅是商业经营诚、信、义的代表,而且他的经商思想已经完全跳出了商人单纯谋利的局限,让商业具有了经世济民的价值。这样的人,应该配有一个光彩暖色的结局。
好,让我们穿越到约两千五百年前,讲讲范蠡的故事吧。
一、奇怪的“宝井”与“高库”春秋战国时期,中原经济意识较强。会经商的商朝人被迫离开故国之后,迁往
楚地的人很多,所以楚人的商业意识也得到了提升。范蠡是楚地人,耳濡目染,也
有了一定的经商思想基础。
范蠡想施展自己的抱负
,在经过一番深思熟虑之后,他决定不去文明程度很高的中原,而是来到边远地区的越国。看,这里就有错位入市的方法,他的商业头脑在政治上同样适用。
但范蠡到达越国之际,正是吴越争霸之时。
吴越争霸,是春秋末期
的大事件。公元前496年,吴王阖阊出兵伐越,两国交战于携李(今嘉兴西南),、史称“槜李之战”。在这次战争中,吴王阖阊受伤后不治身亡,临终前命太子夫差继任。夫差励精图治,勤于练兵,准备伐越复仇。公元前494年,越王勾践欲先发制人,不听范蠡慎战的劝告,出兵三万进攻吴国,结果大败。范蠡与文种等都认为唯一的办法就是求和图存。
范蠡陪勾践入吴国为质,还用勾践之剑刻下十二字:待其时,忍其辱,乘其蔽,就其虚。勾践也确实能够
装“贱”,“身为奴,妻为婢”,卧薪尝胆,“苦心人,天不负”,夫差最后无理由再扣留勾践,于是让勾践回国。
勾践回国后,励精图治,一心复国。范蠡与文种都认为:“兵之要在于人,人之要在于谷。故民众,则主安;谷多,则兵强。王而备此二者,然后可以图之也。
”因此,范蠡与文种等大臣一起努力,内外一起抓。
军力方面,大练兵。号召年轻人参军,并造船练兵,同时给生育的妇女以赏赐,搞得热火朝天。
现在萧山境内的越王城山,据说就是当年越王练兵的场所。大概是动静搞得太大了,吴王听说勾践在下面搞小动作,不安分,所以又派遣军队一路杀来,将越王城山团团围住。吴国军队只围不打,眼见得越军粮食一
天少于一天,这个僵局该怎么破呢?
这天,范蠡在山上巡营,看到山下隐约可见的吴军旗帜,不禁双眉紧锁:这样下去,军中真要无粒米下锅了,那离大军溃败也就快了。怎么办?他一路想,一路走,来到山腰的饮马池边,突然看到水中有几条红色的小鱼。范蠡眉头骤然展开,仰天大笑,连说:“天不绝我!天不绝我啊!”他让军士马上请勾践过来,两人对着池里的小鱼,兴奋地低声商议。
接着,勾践让军士捉了一对小鱼,送到山下的吴营去。
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