• 大爱妈祖(妈祖信仰在宁波)
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大爱妈祖(妈祖信仰在宁波)

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浙江嘉兴
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作者王国宝

出版社宁波

ISBN9787552629095

出版时间2017-11

装帧其他

开本16开

定价78元

货号30040448

上书时间2024-10-19

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
王国宝,祖籍福建省莆田市涵江区卓坡,1980年落户宁波,长期从事基层群众文化、政协文史资料工作,系《甬城街巷》《甬城老字号》《甬城藏书楼》等系列丛书执行主编。

目录
序言:感念妈祖大爱,诠释海定波宁
Preface:Remembering the Great Love of Mazu,Interpreting the Peace of Ocean
前言:穿越千年时空,探寻妈祖大爱之路
Foreword:Cross a Thousand Years,Seek the Path ofthe Great Love ofMazu
宁波城区Ningbo Urban Area
  宁波城区的妈祖信仰与天后宫
  Mazu Belief and Tianhou Temple in Ningbo Urban Area
  江厦街天妃宫
  Tianhou Temple in Jiangxia Street
  后塘街福建会馆天后宫
  Fujian Guild Hall(Tianhou Temple)in Houtang Street
  庆安会馆
  Qing'an Guild Hall
  安澜会馆
  Anlan Guild Hall
  江厦街边的天妃宫
  Tianfei Temple beside Jiangxia Street
  江厦街天妃宫图志
  Images of Tianfei Temple in Jiangxia Street
镇海Zhenhai
  镇海境内的妈祖信仰与天后宫
  Mazu Belief and TianhOU Temple in Zhenhai
  镇海南薰门天后宫
  Tianhou Temple in Nan Xunmen in Zhenhai
  镇海招宝山下天后宫
  Tianhou Temple in Zhaobaoshan in Zhenhai
  镇海威远城天后宫
  Tianhou Temple in Weiyuancheng in Zhenhai
  镇海潍浦行门口天后宫
  Tianhou Temple in Xiepu Hangmenkou in Zhenhai
北仑Beilun
  北仑境内的妈祖信仰与天后宫
  Mazu Belief and Tianhou Temple in Beilun
  北仑新碘下三山天后宫
  Tianhou Temple in Xinqi Xiasanshan in Beilun
  北仑新碘高潮小宫
  GaOchaOXiaOgOng in Xinqi in Beilun
  北仑梅山七姓涂天后宫
  Tianhou Temple in Meishan Qixingtu in Beilun
  北仑大榭丁家塘天后宫
  Tianhou Temple in Daxie Dingjiatang in Beilun
余姚Yuyao
  余姚境内的妈祖信仰与天后宫
  Mazu Belief and TianhOU Temple in Yuyao
  余姚临山天妃宫
  Tianfei Tempie in Linshan in Yuyao
  余姚城东酱园街天后宫
  Tianhou Tempie in Jiangyuan Street in YuyaoChengdong
  余姚临山天后宫
  Tianhou Temple in Linshan in Yuyao

内容摘要
 王国宝主编的《大爱妈祖(妈祖信仰在宁波)》是一本专题介绍宁波地区及其周边妈祖神迹的书籍,字里行间饱含妈祖大爱,从头至尾诠释宁波内涵,既有别于学术论著,又具有史料价值,信息量大,可读性强,出版后可谓惟贤惟德,益人益智。

精彩内容
而众多考证表明,主要原因在于明州有着手工技艺较好的造船工匠。这些船只多归属于福建商人,从事中日贸易商船中的水手也多是福建人。所以说,福建人商贸开发于宁波,如同近代宁波商人开发于上海。当时,众多福建船只来往于中日贸易,福建商人,包括福建渔民也多迁居于慈溪、镇海、舟山、象山等地。
福建商帮在明州港的发展,从而将妈祖信仰带入了明州民间。
据程端学《积斋集》卷四《灵济庙事迹记》载:“浙鄞之有庙,自宋绍熙二年(1191),来远亭北。舶舟长沈法询往海南遇风,神降于舟,以济。遂诣兴化,分炉香以归。见红光、异香满室,乃舍宅为庙址,益以官地,捐资募众,创殿庭像设,有司因俾沈氏世掌之。”由此诞生了浙东地区第一座妈祖庙(天妃宫)。该妈祖庙又名灵慈庙,是我国第一座由福建舶商从莆田祖庙分灵(分炉香)在福建省外建造的妈祖庙。
到了元朝,明州改称庆元。漕粮海运在我国海运史上是前所未有的,庆元则是重要海运口岸。史载:“四日粮之登舟,自温台上至福建,凡二十余处,皆取客舟载之至浙西,复还浙东入海,公请移粟庆元海舟受之,自烈港(今舟山定海)入海,无反复之苦。
”元末朝廷倚重方围珍,资其舟以运粮。方国珍利用浙东地盘,从至正二十年(1360)起,先后四年为元朝海运粮食44万至52万石,可见庆元海运的重要地位。
元人张翥在《送黄中玉之庆元市舶》中这样描述:“是邦控岛夷,走集聚商舸。珠香杂犀象,税入何其多。”P5-7

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