王国维艺术理论研究
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82
全新
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作者许俊|总主编:陈池瑜
出版社山东教育
ISBN9787570127016
出版时间2023-10
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定价82元
货号31984686
上书时间2024-07-27
商品详情
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作者简介
陈池瑜,1956年生,湖北监利人,文学博士,清华大学美术。学院教授、博士生导师、中国艺术学理论研究所所长,享受国务院政府特殊津贴的专家。全国艺术学学会常务理事,国家哲学社会科学艺术学项目评审委员,清华大学《艺术与科学》丛刊副主编,《清华艺术学丛书》和《中国艺术学研究书系》主编,出版专著《现代艺术学导论》《中国现代美术学史》《美术评论集》、合著《文学原理》《外国美术史》,发表学术论文二百余篇。主持国家艺术学项目、教育部和北京市社科项目六项。主要从事中国艺术学和美术史论的研究工作。
目录
序言
第一章 绪论
第一节 研究现状
第二节 课题选择与研究意义
一、对艺术学学科和艺术学理论研究的意义
二、对清华大学人文学科发展的意义
三、对王国维学术研究的意义
第三节 本书的研究思路与方法
第二章 王国维与变动时代中的学术范式转换
第一节 中国文化的现代化进程产生的时代契机及对王国维的潜在影响
一、世变之际清末民初的社会变革的影响
二、晚清西学对王国维学术转型的影响
第二节 王乃誉和罗振玉等学人的艺术思想对王国维的影响
一、从《王乃誉日记》和《先太学君行状》看王乃誉对早期王国维的艺术影响
二、和而不同:王国维与学术知音罗振玉的书学互动
三、“国粹”与“美术”:王国维中学为主的艺术观探讨
第三章 从三种择术路径看王国维艺术理论建构的内在理路
第一节 王国维所受“德国经验”的影响
第二节 王国维所受“日本模式”的影响——兼论王国维艺术理论建构与日本中介影响之内在关联
一、受日籍学者的直接启蒙影响
二、二次东渡后(1911-1916)与日本学者的内在学术互动
第三节 中国古典道家老庄思想的传统转化
第四章 王国维艺术理论的范畴建构和理论创新
第一节 王国维之“美术”“艺术”含义考辨——以《(红楼梦)评论》为考察中心的学术探讨
一、近代日本对“美术”概念的传译
二、澄清关于王国维第一次留日时间的学术辨讹
三、“中间之驿骑”的“美术”概念引入:20世纪初一个普遍关注的美术场域
四、他者的在场:跨文化身份视野下王国维“美术” “艺术”的概念考察
第二节 从经验到范畴:王国维“境界”概念的艺术理论体系建构
一、“境界”乃中国艺术自觉的审美追求
二、因观生境:王国维“有我之境”与“无我之境”的生成与创构
三、从中国山水画的审美视角论王国维“境界”之“三对范畴”
第三节 王国维“古雅”形式本体论的批评范式研究
一、“古雅”在中国原语境中的生成与流变
二、“古雅”:艺术批评中形式美的阐发
三、“古雅”范畴的理论价值和现代意义
第四节 “自律”与“超越”:艺术品和艺术家的超功利性
第五章 王同维书画理论的范畴重构与现代转型
第一节 “气象”:王国维书画理论的批评范畴研究
一、“气象”在传统历史文论中的内涵释义
二、王国维“气象”概念的形成
三、1916-1917年的9封信札日记考察王国维的“气象”论
第二节 从《古雅之在美学上之位置》看王同维书法美学的现代性建构
一、关于“书法是低度美术”的观点考辨
二、重新审视传统书法的超功利观念
三、书法是形式之美的艺术
四、结j吾
第三节 余论
第六章 王同维美育理论及其对当代美育的启示
第一节 从《去毒篇:雅片烟之根本治疗法及将来教育上之注意》来看
内容摘要
本书作者认为,王国维的艺术理论成就在中国近现代艺术理论史上是举足轻重的。他是近代艺术理论的启蒙者和奠基者,20世纪艺术理论的多个领域皆由王国维开其先河:他最早提出中西合璧式的“境界”本体论思想;近代最早从西方引进“优美”“崇高”等概念并依据西方现代美学理论和体系进行开创性的艺术批评活动;最
早将西方艺术观念移植到中国,并明确将“美术”概念作为现代意义上的“艺术”概念来使用;他是书法美学现代性和现代印学体系建构的奠基人,第一次引入西方艺术理论来探讨研究书法的形式美感及价值问题,也是第一
次摆脱中国古典表达模式,转而采用西方艺术理论的话语系统和评价范畴;中国现代美术史上的艺术自律思想是从王国维开始的。他对美的本质、功用,美的种类、
范畴,审美心理等都有深刻的领悟,都发表了自己独到的见解。从对艺术学学科建设的多个方面及整体来看,王国维之学习、引进与研究的深度与广度在同时代学者中是较为突出的。本书正是站在这样的基点上,关注王国维在艺术理论研究与建构上的开创之功及其理论特色。
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