• 艺术的谱系——尼采身体美学研究
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艺术的谱系——尼采身体美学研究

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作者杨林

出版社武汉大学出版社

ISBN9787307213883

出版时间2021-12

装帧平装

开本16开

定价52元

货号31348746

上书时间2024-04-21

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
杨林,武汉大学哲学博士,南京工程学院艺术与设计学副教授、硕士生导师。兼任江苏工业设计学会理事,江苏省科普美术家协会理事。主要从事艺术史、美学理论研究,先后在《美术》、《美术观察》、《美术研究》、《艺术百家》、《国画家》等专业学术刊物上发表学术论文八十余篇幅。主编和参编教材两部。主持和参与国家级课题二项,省级课题六项。

目录
导论  尼采美学与身体的相关性
第一章  身体的历史性缺席
  第一节  身体作为谱系学的起源
    一、“非历史”意味着什么
    二、重新思考“历史感”
    三、谱系学对“起源”的追问
  第二节  缺席身体的历史
    一、沦为世界历史的基督教
    二、身心二元论对身体的遮蔽
    三、尼采对“无身体的历史”的诊断
  第三节  狄奥尼索斯召唤身体的在场
    一、谁是狄奥尼索斯
    二、狄奥尼索斯反对谁
    三、狄奥尼索斯召唤什么
第二章  身体的世界性在场
  第一节  永恒轮回经验中的生命
    一、作为身体经验呈现的永恒轮回
    二、永恒轮回的基本内容
    三、身体与生命的趋同和裂隙
  第二节  死亡经验中的自我超越
    一、终结意义上的死亡
    二、否定意义上的死亡
    三、身体的自我超越
  第三节  游戏经验中的混沌
    一、身体的三种变形
    二、游戏的混沌
    三、混沌的身体与生命之自我超越形态的内在关联
第三章  世界的审美化生成
  第一节  世界的人化
    一、“人化”意味着什么
    二、混沌的世界
    三、变化的世界
  第二节  对“变化”世界的审美化解释
    一、如何解释赫拉克利特的变化世界
    二、审美化解释
    三、“审美化”的语义转换:从感性到生产
  第三节  艺术作为世界生成方式的显现
    一、世界即自我生殖的艺术作品
    二、艺术在价值体系中的优越性
    三、艺术家作为审美化世界的理想透视者
第四章  从艺术家出发思考艺术
  第一节  谁是真正的艺术家
    一、“浪漫主义”一词的含混性
    二、尼采文本中的“浪漫主义”意指什么
    三、浪漫主义者与酒神艺术家的对立
  第二节  两种艺术家的区分尺度
    一、尺度的提出
    二、作为生理.心理学问题
    三、进入审美领域充当尺度的“意志”
  第三节  酒神艺术家的身体性存在
    一、反对浪漫主义者的衰竭
    二、酒神艺术家的陶醉
    三、意志与创造力的同一关系的形成
第五章  艺术的本源
  第一节  艺术作为最高的权力意志的表达
    一、“权力意志”的提出
    二、权力意志通向艺术的可能性
    三、权力意志通向艺术的必然性
  第二节  权力意志的身体性
    一、反唯心主义意志观
    二、意志向感情的转化
    三、创造力向生命力的转化
  第三节  艺术的身体性本源
    一、人类学本源
    二、生理学本源
    三、心理学本源
第六章  艺术批评的视角
  第一节  对瓦格纳歌剧的批评
    一、瓦格纳的作品特征与美学主张
    二、反理性的批评立场
    三、身体批评视角的明晰化
  第二节  瓦格纳艺术的对立面
    一、从瓦格纳走向比才
    二、戏剧音乐的审美原则
    三、高扬莎士比亚戏剧精神
  第三节  批评之批评
    一、艺术批评的话语属性
    二、艺术批评的普遍法则
    三、艺术批评的价值建构
第七章  尼采身体美学的边界
  第一节  理性之维
    一、理性主题下开始的诗与哲学之争
    二、身体的斯芬克斯之谜:感性的难题
    三、新的感性:告别理性传统
  第二节  存在之维
    一、现代美学的“存在”转向
    二、身体进入现代关学的契机
    三、分裂的身体与审美的幻觉
  第三节  语言之维
    一、后现代关学的语言转向
    二、尼采美学的身体与语言
    三、身体的现实存在与欲望语言的边界
结语  身体美学:中国当代文化语境下的尼采研究
参考文献
后记

内容摘要
本书主要从艺术的起源、艺术家的思考、艺术的生成方式,探讨了身体美学的问题。全书认为,尼采研究在中国经历了不同历史阶段的热点转换,反映出中国本土文化语境在不同时期的诉求变化。并以尼采身体美学为契机,主要阐释了尼采身体关学对虚无主义的时代病症的诊断与当前中国传统精神的流失所带来的价值虚无现状有内在契合处。由此,作者指出,尼采通过艺术反抗虚无主义的道路尽管有乌托邦的缺陷,却对中国当代审美价值观的构建有积极启示意义。

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