日本文化核心

大概是20世纪70年代末，我在涩谷一个叫“壁之穴”的小餐馆里吃到了“鱼子意面”，那是我第一次吃，竟然感动到心生痛感。黄油和意面完美结合的舞台上，细到极致的海苔丝仿佛轻盈的舞者在欢快地跳跃。而我品尝这种日式意面的时候，使用的餐具不是叉子，是筷子，拨动起那细细的海苔丝时，感觉是多么美妙。嗯嗯，好的好的，那一刻，我坚信，日本一定可以的。也正是从那时起，日本全国各地的小拉面馆，都开始了富有各自独特风格的料理创作。 

接下来的COMME des GARCONS（川久保玲），ISSEY（三宅一生）和Yohji（山本耀司），这几个品牌都开创了新纪元，都是世界上绝无仅有的。另外，音乐界的井上阳水、忌野清志郎和桑田佳祐都创造了独特的曲风，巧妙独特地重组了日语，引领着流行音乐的潮流。大友克洋的“Akira”（阿基拉）漫画连载更是重磅出击。嗯嗯，很好很好，这一刻，我仍然坚信日本是可以的。我本人呢，刚好完成了前卫刊物——杂志《游》的第3期，并开始编辑制作由讲谈社委托的《日本的美丽与文化（Art Japanesque）》（《日本の美と文化》，讲谈社），全集一共18卷。这是由横须贺功光和十文字美信两位摄影艺术家，把国宝级的美术品用新颖的视角进行拍摄而创作出的全新的日本美术文化全集。 

10年过去后，我猛然发现日本正处于低迷状态。民营化和全球资本主义成了金科玉条，商人们也都瞄准了MBA（工商管理学硕士学位），电视节目中的笑星成了选举的候选人。不管是什么，都是一个字眼——“可爱”可以概括的。司马辽太郎在《文艺春秋》上连载了《这个国家的形象》，就连他也在呢喃，日本要完蛋了呢。 

又过了10年，随着柏林墙消失、海湾战争爆发，新的矛盾开始产生，日本的泡沫经济也随之崩塌，但“可爱”这一文化却一直延续着。 

接下来网络在日本登陆，我们曾期待着可以凭借这个新朋友，使日本独立的编辑文化的力量再次得到发挥。可很遗憾，“电子日本”只是一味地追随在美国技术的屁股后面，歪倒的日式技术始终在盲目地横冲直撞。 

“鱼子意面”和特色拉面并没有消失，相反，和食更是又上一层楼；漫画描述着日本少男少女的幻想和恋爱；日语的说唱也开始出现；奥西姆道出了将“日式足球”进行到底的言论。可是不管怎么说，“小泉·竹中剧场”向新自由主义的迈进，以及被卷入全球资本浪潮后产生的拜金主义把这些都轻而易举地打败了。 

日本哲学始终没有出头之日。日本的流行音乐和动漫，以及日本现在的美术蕴藏着什么，在现代一直没有相关的日本文化和哲学作品来对其明确地进行解说。因此不得不追溯到《愚管抄》《五轮书》《茶之书》《黎明之前》。 

我在本书中不仅要抹去之前的这些反省和遗憾，还要把日本文化的真髓，或者说日本文化的真正面目、核心，深层日本特色的所在之处，都用新的视角来解说和分析。 

有关“大米”和“圆柱”的文化，以及什么是“客神”，“假名”的作用，神佛调和的秘密，间拍子和日本乐器，“荒·游”和“粋”的微妙区别，“袚除”和“支付”这两个词的关系，关于“模仿”的日本教育，公家与武家在日本受到什么样的管制，二项同体思考与双重标准的可能性，等等，我把这些要点都收集起来，对其中的关联性进行简单的解说。作为日本文化的向导之作，这本书选择了非常独特的视角和组合来对日本文化进行解释说明。 

总之，提起日本文化，总是会涉及传统朴素的美学意识，与华丽之美相对的，是事物本身自然的痕迹和安静的氛围。因此人们大多会抱怨日本文化太难理解。我在创作之前，多次被嘱托，一定要写得简单易懂；但是，我并不打算这样去做。说句武断的话，日本文化有着深沉的背景，只有在看起来高深的字里行间，才能够凸显其真正的价值。 

创作从来都不是只要简单易懂即可的。空海的书、藤原定家的和歌、道元的禅、世阿弥的能乐、长次郎的茶碗、松尾芭蕉的俳谐、近松门左卫门的人形净琉璃、应举的画、本居宣长的国学、森鸥外的小说、刘生的少女像等，若问它们好在什么地方，我想绝对不是因为它们简单易懂吧？这些作品当中所折射出的“间架结构”“有心”“朕兆未萌”“时分之花”“面影”“寂”“虚假”“古意”“简净”“美体”等概念，正是体会日本文化的精髓之所在。 

如果觉得这些都太过高深、难度太大的话，那我就要问问您，柏拉图的理念论、拉斐尔的天使、斯宾诺莎的伦理学、康德的理性批判、陀思妥耶夫斯基的大审判、“蓝色时期”杜尚的“艺术系数”、萨特的存在主义、安迪·沃霍尔的流行艺术等，这些您又怎么能够看懂呢？我个人认为，如果这些都能够看懂的话，那么理解日本的哲学和美感也应该不在话下。 

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“日本文化”是松冈正刚常年以来都在深耕的课题，作为当代日本文化研究的领军人物、编辑泰斗，松冈先生常年参与多种文化领域的观察、实践经验，也让他能够以多视角、多层次，去拆解日本文化的演变路径。本书正是“松冈日本论”的集大成之作。 

全书从剖析日本神话的构造开始，反思其所引申而出并带来的一系列可能，继而深入探寻近代日本的构造，在一条纵贯万年的文明延展线上，总结出了生动的日本形象。 

日本文化既是单一的，又是多样的，它在吸收、斩断、重塑的时代循环之中，不断丰富自己、革新自己、回归自己。简单易懂的方式并不能深刻理解日本，一定要正视日本文化中深邃、暧昧的部分，才能掌握日本文化的精髓。全书以松冈独特的编辑思维，层层过滤掉世人经常流于表面的日本认知，为我们凝练出一幅关于和风的精致剪影。