• 夜莺与玫瑰(精)/读客经典文库 江苏文艺 9787559417893 (英)奥斯卡·王尔德|译者:司书林
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夜莺与玫瑰(精)/读客经典文库 江苏文艺 9787559417893 (英)奥斯卡·王尔德|译者:司书林

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作者(英)奥斯卡·王尔德|译者:司书林

出版社江苏文艺

ISBN9787559417893

出版时间2018-07

装帧其他

开本其他

定价48元

货号30226797

上书时间2024-04-12

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商品描述
目录
快乐王子和其他故事

快乐王子 003
夜莺与玫瑰 018
自私的巨人 029
忠实的朋友 037
了不起的火箭 054

石榴屋

少年王 073
小公主的生日 091
渔夫和他的灵魂 114
星孩 156快乐王子和其他故事

快乐王子 003
夜莺与玫瑰 018
自私的巨人 029
忠实的朋友 037
了不起的火箭 054

石榴屋

少年王 073
小公主的生日 091
渔夫和他的灵魂 114
星孩 156快乐王子和其他故事

快乐王子 003
夜莺与玫瑰 018
自私的巨人 029
忠实的朋友 037
了不起的火箭 054

石榴屋

少年王 073
小公主的生日 091
渔夫和他的灵魂 114
星孩 156快乐王子和其他故事

快乐王子 003
夜莺与玫瑰 018
自私的巨人 029
忠实的朋友 037
了不起的火箭 054

石榴屋

少年王 073
小公主的生日 091
渔夫和他的灵魂 114
星孩 156快乐王子和其他故事

快乐王子 003
夜莺与玫瑰 018
自私的巨人 029
忠实的朋友 037
了不起的火箭 054

石榴屋

少年王 073
小公主的生日 091
渔夫和他的灵魂 114
星孩 156快乐王子和其他故事

快乐王子 003
夜莺与玫瑰 018
自私的巨人 029
忠实的朋友 037
了不起的火箭 054

石榴屋

少年王 073
小公主的生日 091
渔夫和他的灵魂 114
星孩 156快乐王子和其他故事

快乐王子 003
夜莺与玫瑰 018
自私的巨人 029
忠实的朋友 037
了不起的火箭 054

石榴屋

少年王 073
小公主的生日 091
渔夫和他的灵魂 114
星孩 156快乐王子和其他故事

快乐王子 003
夜莺与玫瑰 018
自私的巨人 029
忠实的朋友 037
了不起的火箭 054

石榴屋

少年王 073
小公主的生日 091
渔夫和他的灵魂 114
星孩 156快乐王子和其他故事

快乐王子 003
夜莺与玫瑰 018
自私的巨人 029
忠实的朋友 037
了不起的火箭 054

石榴屋

少年王 073
小公主的生日 091
渔夫和他的灵魂 114
星孩 156

内容摘要
这是文学史上首部写给大人的唯美童话,也是王尔德真正步入文学圣殿的代表作,从此王尔德成为文学史上唯美的化身!这是文学史上首部写给大人的唯美童话,也是王尔德真正步入文学圣殿的代表作,从此王尔德成为文学史上唯美的化身!这是文学史上首部写给大人的唯美童话,也是王尔德真正步入文学圣殿的代表作,从此王尔德成为文学史上唯美的化身!这是文学史上首部写给大人的唯美童话,也是王尔德真正步入文学圣殿的代表作,从此王尔德成为文学史上唯美的化身!这是文学史上首部写给大人的唯美童话,也是王尔德真正步入文学圣殿的代表作,从此王尔德成为文学史上唯美的化身!这是文学史上首部写给大人的唯美童话,也是王尔德真正步入文学圣殿的代表作,从此王尔德成为文学史上唯美的化身!这是文学史上首部写给大人的唯美童话,也是王尔德真正步入文学圣殿的代表作,从此王尔德成为文学史上唯美的化身!这是文学史上首部写给大人的唯美童话,也是王尔德真正步入文学圣殿的代表作,从此王尔德成为文学史上唯美的化身!这是文学史上首部写给大人的唯美童话,也是王尔德真正步入文学圣殿的代表作,从此王尔德成为文学史上唯美的化身!

精彩内容
☆无论是哪一篇,总觉得很漂亮、轻松,而且机警,读去极为愉快,但是有苦的回味。
——周作人☆当时的英国拘泥于传统,人们的一言一行都必须与严格的社会行为相符,稍微偏离常规就会被视为脱离正轨,连艺术与文学的原则都被弃之不顾,而必须恪守社会规范。就是在这种状况之下,王尔德决心以瓦解这种枷锁为毕生志向。
——维维安·荷兰(王尔德之子)☆来生愿意与王尔德倾心长谈。
——温斯顿·丘吉尔☆千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者,但没有一个人比他更有魅力。
——博尔赫斯☆它们以一个童话的外表,以一个一个寓言来寓言比童话本身还要大的东西。
——梁文道☆是讽刺的短篇童话,很富于社会的同情,而仍不失其唯美主义的本色。
——茅盾☆在英文本中,找不出任何童话能跟王尔德写的童话相比。他的文字非常巧妙,故事有着一种稀有的,丰富的想像发展,中间贯穿着微妙的哲学。
——R.H.谢拉尔德(《王尔德传》作者)☆无论是哪一篇,总觉得很漂亮、轻松,而且机警,读去极为愉快,但是有苦的回味。
——周作人☆当时的英国拘泥于传统,人们的一言一行都必须与严格的社会行为相符,稍微偏离常规就会被视为脱离正轨,连艺术与文学的原则都被弃之不顾,而必须恪守社会规范。就是在这种状况之下,王尔德决心以瓦解这种枷锁为毕生志向。
——维维安·荷兰(王尔德之子)☆来生愿意与王尔德倾心长谈。
——温斯顿·丘吉尔☆千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者,但没有一个人比他更有魅力。
——博尔赫斯☆它们以一个童话的外表,以一个一个寓言来寓言比童话本身还要大的东西。
——梁文道☆是讽刺的短篇童话,很富于社会的同情,而仍不失其唯美主义的本色。
——茅盾☆在英文本中,找不出任何童话能跟王尔德写的童话相比。他的文字非常巧妙,故事有着一种稀有的,丰富的想像发展,中间贯穿着微妙的哲学。
——R.H.谢拉尔德(《王尔德传》作者)☆无论是哪一篇,总觉得很漂亮、轻松,而且机警,读去极为愉快,但是有苦的回味。
——周作人☆当时的英国拘泥于传统,人们的一言一行都必须与严格的社会行为相符,稍微偏离常规就会被视为脱离正轨,连艺术与文学的原则都被弃之不顾,而必须恪守社会规范。就是在这种状况之下,王尔德决心以瓦解这种枷锁为毕生志向。
——维维安·荷兰(王尔德之子)☆来生愿意与王尔德倾心长谈。
——温斯顿·丘吉尔☆千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者,但没有一个人比他更有魅力。
——博尔赫斯☆它们以一个童话的外表,以一个一个寓言来寓言比童话本身还要大的东西。
——梁文道☆是讽刺的短篇童话,很富于社会的同情,而仍不失其唯美主义的本色。
——茅盾☆在英文本中,找不出任何童话能跟王尔德写的童话相比。他的文字非常巧妙,故事有着一种稀有的,丰富的想像发展,中间贯穿着微妙的哲学。
——R.H.谢拉尔德(《王尔德传》作者)☆无论是哪一篇,总觉得很漂亮、轻松,而且机警,读去极为愉快,但是有苦的回味。
——周作人☆当时的英国拘泥于传统,人们的一言一行都必须与严格的社会行为相符,稍微偏离常规就会被视为脱离正轨,连艺术与文学的原则都被弃之不顾,而必须恪守社会规范。就是在这种状况之下,王尔德决心以瓦解这种枷锁为毕生志向。
——维维安·荷兰(王尔德之子)☆来生愿意与王尔德倾心长谈。
——温斯顿·丘吉尔☆千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者,但没有一个人比他更有魅力。
——博尔赫斯☆它们以一个童话的外表,以一个一个寓言来寓言比童话本身还要大的东西。
——梁文道☆是讽刺的短篇童话,很富于社会的同情,而仍不失其唯美主义的本色。
——茅盾☆在英文本中,找不出任何童话能跟王尔德写的童话相比。他的文字非常巧妙,故事有着一种稀有的,丰富的想像发展,中间贯穿着微妙的哲学。
——R.H.谢拉尔德(《王尔德传》作者)☆无论是哪一篇,总觉得很漂亮、轻松,而且机警,读去极为愉快,但是有苦的回味。
——周作人☆当时的英国拘泥于传统,人们的一言一行都必须与严格的社会行为相符,稍微偏离常规就会被视为脱离正轨,连艺术与文学的原则都被弃之不顾,而必须恪守社会规范。就是在这种状况之下,王尔德决心以瓦解这种枷锁为毕生志向。
——维维安·荷兰(王尔德之子)☆来生愿意与王尔德倾心长谈。
——温斯顿·丘吉尔☆千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者,但没有一个人比他更有魅力。
——博尔赫斯☆它们以一个童话的外表,以一个一个寓言来寓言比童话本身还要大的东西。
——梁文道☆是讽刺的短篇童话,很富于社会的同情,而仍不失其唯美主义的本色。
——茅盾☆在英文本中,找不出任何童话能跟王尔德写的童话相比。他的文字非常巧妙,故事有着一种稀有的,丰富的想像发展,中间贯穿着微妙的哲学。
——R.H.谢拉尔德(《王尔德传》作者)☆无论是哪一篇,总觉得很漂亮、轻松,而且机警,读去极为愉快,但是有苦的回味。
——周作人☆当时的英国拘泥于传统,人们的一言一行都必须与严格的社会行为相符,稍微偏离常规就会被视为脱离正轨,连艺术与文学的原则都被弃之不顾,而必须恪守社会规范。就是在这种状况之下,王尔德决心以瓦解这种枷锁为毕生志向。
——维维安·荷兰(王尔德之子)☆来生愿意与王尔德倾心长谈。
——温斯顿·丘吉尔☆千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者,但没有一个人比他更有魅力。
——博尔赫斯☆它们以一个童话的外表,以一个一个寓言来寓言比童话本身还要大的东西。
——梁文道☆是讽刺的短篇童话,很富于社会的同情,而仍不失其唯美主义的本色。
——茅盾☆在英文本中,找不出任何童话能跟王尔德写的童话相比。他的文字非常巧妙,故事有着一种稀有的,丰富的想像发展,中间贯穿着微妙的哲学。
——R.H.谢拉尔德(《王尔德传》作者)☆无论是哪一篇,总觉得很漂亮、轻松,而且机警,读去极为愉快,但是有苦的回味。
——周作人☆当时的英国拘泥于传统,人们的一言一行都必须与严格的社会行为相符,稍微偏离常规就会被视为脱离正轨,连艺术与文学的原则都被弃之不顾,而必须恪守社会规范。就是在这种状况之下,王尔德决心以瓦解这种枷锁为毕生志向。
——维维安·荷兰(王尔德之子)☆来生愿意与王尔德倾心长谈。
——温斯顿·丘吉尔☆千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者,但没有一个人比他更有魅力。
——博尔赫斯☆它们以一个童话的外表,以一个一个寓言来寓言比童话本身还要大的东西。
——梁文道☆是讽刺的短篇童话,很富于社会的同情,而仍不失其唯美主义的本色。
——茅盾☆在英文本中,找不出任何童话能跟王尔德写的童话相比。他的文字非常巧妙,故事有着一种稀有的,丰富的想像发展,中间贯穿着微妙的哲学。
——R.H.谢拉尔德(《王尔德传》作者)☆无论是哪一篇,总觉得很漂亮、轻松,而且机警,读去极为愉快,但是有苦的回味。
——周作人☆当时的英国拘泥于传统,人们的一言一行都必须与严格的社会行为相符,稍微偏离常规就会被视为脱离正轨,连艺术与文学的原则都被弃之不顾,而必须恪守社会规范。就是在这种状况之下,王尔德决心以瓦解这种枷锁为毕生志向。
——维维安·荷兰(王尔德之子)☆来生愿意与王尔德倾心长谈。
——温斯顿·丘吉尔☆千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者,但没有一个人比他更有魅力。
——博尔赫斯☆它们以一个童话的外表,以一个一个寓言来寓言比童话本身还要大的东西。
——梁文道☆是讽刺的短篇童话,很富于社会的同情,而仍不失其唯美主义的本色。
——茅盾☆在英文本中,找不出任何童话能跟王尔德写的童话相比。他的文字非常巧妙,故事有着一种稀有的,丰富的想像发展,中间贯穿着微妙的哲学。
——R.H.谢拉尔德(《王尔德传》作者)☆无论是哪一篇,总觉得很漂亮、轻松,而且机警,读去极为愉快,但是有苦的回味。
——周作人☆当时的英国拘泥于传统,人们的一言一行都必须与严格的社会行为相符,稍微偏离常规就会被视为脱离正轨,连艺术与文学的原则都被弃之不顾,而必须恪守社会规范。就是在这种状况之下,王尔德决心以瓦解这种枷锁为毕生志向。
——维维安·荷兰(王尔德之子)☆来生愿意与王尔德倾心长谈。
——温斯顿·丘吉尔☆千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者,但没有一个人比他更有魅力。
——博尔赫斯☆它们以一个童话的外表,以一个一个寓言来寓言比童话本身还要大的东西。
——梁文道☆是讽刺的短篇童话,很富于社会的同情,而仍不失其唯美主义的本色。
——茅盾☆在英文本中,找不出任何童话能跟王尔德写的童话相比。他的文字非常巧妙,故事有着一种稀有的,丰富的想像发展,中间贯穿着微妙的哲学。
——R.H.谢拉尔德(《王尔德传》作者)

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