• 所谓伊人在水一方(诗经中的红颜裂帛) 普通图书/文学 高盼 重庆出版社 9787229048464
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所谓伊人在水一方(诗经中的红颜裂帛) 普通图书/文学 高盼 重庆出版社 9787229048464

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作者高盼

出版社重庆出版社

ISBN9787229048464

出版时间2012-04

装帧其他

开本32开

定价26.8元

货号2231634

上书时间2023-06-21

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
高盼,生于七月,有幸带着巨蟹座的居家安稳和心思细密,不幸与美人胚子之类的词语失之交臂。爱书,逢见好书,如有一趟出行,如看一路山水,如参一路禅意,还可兼想一路心事。惜字,相信每一个故事都是一桩深情。

目录
序言
第一部分  悲喜宫  绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾
在时光里,我们逐渐苍老——《鄘风·君子偕老》
落雁华颜,苍山漠漠幻离歌——《唐风·绸缪》
人间失格,月亮晒出颜色——《陈风·月出》

第二部分  错和廊  有种真爱,不过是我,眼角眉梢,一场误会
寥寥浮生,为欢数几何——《齐风·载驱》
仙鸾彩凤,分作两般衣——《邶风·新台》
烟花散落,灰烬尚自温热——《郑风·有女同车》
人走茶凉,灼灼桃花为谁盛开——《周南·桃夭》

第三部分  沉哀殿  琴瑟和鸣,绝世风景,琼楼玉宇却倒了阵营
满目悲凉,纵有笙歌亦断肠——《陈风·泽陂》
醉中带笑,欢愉风中调——《郑风·丰》
不诉离殇,陪君醉笑三万场——《卫风·淇奥》

第四部分  阑珊庭  烟花会谢,笙歌会停,一个人,一座城,一世心疼
言笑晏晏,空有当年旧烟月——《邶风·燕燕》
月光倾城,一梦觉来心自省——《邶风·泉水》
心曲悠悠,雨打芭蕉几时休——《王风·大车》
一场花开,可惜馨香手中故——《卫风·考槃》
玉人独归,芳草萋萋满斜阳——《郑风·野有蔓草》

第五部分  问情巷  爱情不过是一炷迷魂香,将我燃烧成味,成就彼此的凄凉
风露无多,一时相欢一时离——《邶风·绿衣》
浮生同醉,人生自是有情痴——《卫风·木瓜》
奈何桃花,一片幽情冷处浓——《周南·汉广》

第六部分  望别台  曲终人散,谁无过错,我看破
山河永寂,一针挑中谁心愿——《召南·江有祀》
风中烛火,无情不似多情苦——《陈风·宛丘》
一晌贪欢,盛宴终有尽时——《邶风·击鼓》
痕眉黛胭,只是当时已惘然——《邶风·终风》

内容摘要
 《诗经》是中国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,又称“诗三百”。共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓“秦风”、“魏风”、“郑风”,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调;“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的;“颂”是用于宗庙祭的乐歌。 《所谓伊人在水一方(诗经中的红颜裂帛)》通过现代女性温柔敏感的触角,对千百年前隐藏在这些美丽诗歌背后的故事作一个温柔的揣摩,通过美丽细腻的文字,让我们在回顾文字的美的同时,了解诗经背后的故事,那些眼泪,那些悲伤,那些纯粹的欢喜,爱和别离。
《所谓伊人在水一方(诗经中的红颜裂帛)》的作者是高盼。

精彩内容
 楚国的天空蓝得和邓国不一样,她细细地想。在她蓬勃生长的那些年岁,从来没有遇见任何一处地方和楚国一样,这里的男人悍勇又淳朴,女人则柔情地哼唱着软软的南方小调。
当然,在很多年之后,楚国在临近灭亡的时候却大呼:“楚虽三户,亡秦必楚。”只需要一把熊熊的火,项羽就烧掉了阿房宫。
那些都是后人创造的灿烂,而此时——夫人。
熊通这声称呼更像是寻常丈夫轻唤妻子名字一样,他的厉害之处就在于,用自己的款款柔情让作为敌国公主的邓曼明白并接受了她的身份——楚国的夫人。
历史太久远,这楚武王征战自是一把好手,而这场情事是他早早预谋也好,付出了真心也罢,君王的心思本来就变幻莫测,专情在很多时候是一个国君的致命伤。
公元前699年,她忘了去计算这是来楚国的第几个年头。她只是每目晚睡早起,守着本分,扮演一个柔软的楚国夫人的角儿。有的事情本来就难以预测,以突如其来的姿态。在爱情中,女人总是情不自禁地为男人着迷,邓曼也一样,这个她曾经瞧不起的楚国君王竟一点一点地俘获了她的心。
很快,邓曼在历史卷册里留下了两次影子,并且是以一个预言
家的身份。她让女性在历史上开口说了话。
这一年,曾经大败绞(一个小国)的楚国大将屈瑕向楚武王建议,此时正是兵卒士气饱满之际,可以去攻打罗国。武王武断,他不顾骄兵必败的事例,贸然让屈瑕出征。斗伯比年事已高,他看惯了沙场的无常,也明白小将屈瑕的自负。他向武王建议可增援屈瑕的压力,可武王自觉楚国实力大于罗国,于是将其拒绝。
这本是男人之间的江山之事,城池之争。可武壬难掩心中的喜喜悦,听闻此事的她不禁变了脸色。
他深知她的聪颖,他也知此战必胜无疑。于是武王看着这个如
化美人脸色惨白,一时间不知所措。只听他这年轻的夫人慢慢道来:“斗伯比担心之事也是我担心之事,楚国不是畏惧罗国,而是害怕屈瑕轻敌。”武王默默地看着她,陷入沉思。最终大晤。派了兵增援屈瑕。
可惜春秋毕竟不如现在,那时交通不便,山路崎岖,等增援的队伍赶去的时候却收到了噩耗。屈瑕轻敌,被罗军大败,自缢而亡。
这一年,悲喜年,武王望着窗外的天,云块阴暗又低沉。他有他的宏图伟志,悲的是,他损失了一员大将,就在自己的一念之间。喜的是,他有一位可以与他共商国是的美丽夫人。他用他粗糙的手轻轻抚摸邓曼的脸颊,就像抚摸一块价值连城的璧玉。不知邓曼是否给了他安慰,但也许在某个坏天气里,武王轻轻抱着邓曼,梦呓似的叫着她的名字,曼,曼。只是念着名字,便觉德心安。
总要感谢那些为历史人物写书的人,史宫凭着良知一挥笔,在《左传》里这样记载下这样一个传奇女子。邓曼曰:“大夫其非众之谓,其谓君抚小民以信,训诸司以德,而威奠敖以刑也。奠敖狃于蒲骚之役,将自用也,必小罗。君若不镇抚,其不设备乎!夫固谓君训众而好镇抚之,召诸司而劝之以令德,见奠敖而告诸茏之不假易也。不然,夫岂不知楚师之尽行也?”历史有的时候也是公平的,因为说出此番言语的竟是一个春秋时期的女人,一个未曾像奔波于政治和战场的男人那样读过兵书的女人。也许看到此处的你是一位以女性情感看事待物的女子,不习惯那些政治风雨和国事家亡的笔迹,但对于邓曼,可以静心下来感
受一个不寻常女子的魅力。
邓曼劝诫楚武王的那段话实在厉害,后人可以从中读出民众的重要。骄兵不可出征,人应该有忧患意识,即使是现在,邓曼的劝诫也不愧是智中之智。
所以,女人除了爱情,理应还拥有其他珍贵的东西,譬如智慧。智慧不是天生,或者说,智慧很少天生,邓曼的智慧在于她的性情和修炼,邓国之痛给她带来了心灵上的创伤和磨难,却同时也
给她带来了成熟与精准的判断。
楚武王醉了。在夕阳西下之时,在日出东方之时,在穿越宫廷长长的回廊之时,在看过了众多抹着脂粉的美女之后,他醉得厉害。而年纪正好的邓曼,正是那杯清冽的酒水。他只是在偶然入侵邓国的时候喝了一口,却醉了一辈子。
有时候爱是一种恩惠,就如《红楼梦》里那段几乎被世人说俗的前世今生;黛玉是西方灵河岸边三生石畔一株绛珠小草,而宝玉是赤霞宫的神瑛侍者。侍者用露水细心浇灌绛珠小草,所以黛玉喜爱流泪,她用这生之泪还前生的露水之恩。黛玉不喝酒,但同时也
醉了。
邓曼于楚武王有恩,楚武王亦有爱于邓曼。P6-8

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