• 印染 普通图书/综合图书 董静 著 重庆出版社 9787229139674
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印染 普通图书/综合图书 董静 著 重庆出版社 9787229139674

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作者董静 著

出版社重庆出版社

ISBN9787229139674

出版时间2021-06

装帧平装

开本16开

定价35元

货号31329397

上书时间2023-06-20

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
董静,南京艺术学院研究生毕业,师从于国内著名民俗学家、文化遗产研究专家徐艺乙,专业从事印染、绒花等传统民间技艺的搜集整理研究,发表出版论文专著多种。

目录
第一章 民间印染概说
第二章 民间印染历史
    第一节、扎染
    第二节、蜡染
    第三节、夹缬
    第四节、絣染
    第五节、薯莨染——香云纱
    第六节、蓝印花布
    第七节、彩印花布
第三章 民间印染代表性传承人
    第一节、白族扎染的代表性传承人
    第二节、苗族蜡染的代表性传承人
    第三节、夹缬的代表性传承人
    第四节、絣染的代表性传承人
    第五节、香云纱的代表性传承人
    第六节、蓝印花布的代表性传承人
    第七节、彩印花布的代表性传承人
第四章 民间印染代表性作品
参考书目

内容摘要
中国民间印染历史悠久、种类繁多、纹样丰富多彩、制作工艺精美,具有丰富的文化内涵和审美价值,充分体现了中华民族的文化思想、造物理念、工艺水平以及本民族独特的审美观念。它是我国民族文化宝库中的一枝奇葩,是重要的非物质文化遗产。
《印染》分为“民间印染概说”“民间印染的种类”“民间印染代表性传承人”“民间印染代表性作品”四部分。全书的重点是第二部分“民间印染的种类”,作者从“扎染”“蜡染”“夹缬”“蓝印花布”“彩印花布”等不同的种类展开叙述,既谈它的发展历史,又谈它的制作工艺,还选择最有代表性的民族或地区的印染加以分门别类介绍。全书重点突出、叙述清晰、图文并茂,文字通俗易懂,很适宜普通读者阅读,是一本较好的普及性的文化读物。

精彩内容
 扎染,古称“缬”“绞缬”,又有“绞染”“撮缬”“撮晕染”等别称,民间也通常称为“撮花”“扎花布”。扎染早在秦汉时代已在中原出现,约有近两千年的悠久历史,是我国古代传统的纺织品“防染法”印花工艺的一种。扎染风格质朴,工艺简单,是民间常见的传统手工染色技
术之一。据《实仪录》载,“汉年间有染缬色法,不知何人所造”。扎染是用麻、
丝、棉绳等线在平整的织物上依照一定的规律性进行扎结、缠绕、串缝,以达到防染的目的。《资治通鉴备注》中详细描述了古代扎染的制作过程:“撮揉以线结之,而后染色,既染,则解其结,凡结处皆原色,余则入染矣,其色斑斓。”意思是说,扎染是依据一定的花纹图案,用针和线将织物缝成一定形状,或直接用线捆扎,然后抽紧扎牢,染色时折叠处不着色,而没有扎结的地方则容易着色,从而形成别有风味的晕色效果。
(直以来,扎染就是民间社会普遍使用的染色方法。
现存最早的扎染实物是东晋时期的绞缬印花绢。东晋时,扎染工艺已在民间流传。
南北朝时期,出现了历史上有名的“鹿胎缬”图案。陶潜的《搜神后记》中也曾讲到“鹿胎缬”的故事。说的是当时的年轻妇女喜欢穿一种紫色花纹的上衣“紫缬襦”,紫地白色花纹看上去就像梅花鹿的斑纹一样,这种服饰的花纹就是由扎染工艺制成的,称为“鹿胎缬”。此外。还有“玛瑙缬”、“鱼子缬”和“龙子缬”等。由此可见,东晋南北朝时,扎染织物已经广泛应用于人们的日常生活中。
隋唐时期是绞缬工艺的鼎盛时期,扎花工艺、染色技术、染料制作和流传地域
都达到了前所未有的发展,尤其是贵族穿绞缬的服饰非常流行。这一时期,扎染中各种捆扎技法的使用与多种染色技术相结合,染成的图案纹样多变,主要有“大撮晕缬”“醉眼缬”“方胜缬”“团宫缬”等图案。唐代时,在丝质的面料上也可以利用扎染方法染制出精美的花纹。
唐代画家周防的《簪花仕女图》和敦煌壁画中妇女的衣物,有的就是用扎染的方法染制成的。新疆吐鲁番阿斯塔那的唐墓中还曾出土过扎染制作的裙子,有绛紫、茄紫两种颜色,菱形网格图案,网格中形成自然的纹理,具有特殊的艺术效果。另外,阿斯塔那唐墓中出土的绞缬菱花纹绢,制作时打结的缝线还没有拆掉,织物上的针眼和折皱至今仍依稀可见
,不仅可以了解到当时绞缬工艺折叠缝缀的方法,而且显示了唐代高超的扎染工艺技术。唐代时,日本遣唐使来到中国,不仅学习先进技
术,回国时还将大量纺织品
带回日本,直到今天,日本正仓院还珍藏着中国唐代时的织锦、扎染、蜡染等珍贵的纺织印染品。这对日本的印染业产生了深远的影响。
目前保存在日本正仓院的唐代扎染实物有“七曜纹”绞缬、“目交纹”绞缬、“七宝系纹”绞缬、“格子纹”绞缬、“打结纹”绞缬、“茶色花鸟纹”绞缬等。
唐代末年,四川第地区除了出产著名的蜀锦外,绞缬工艺也很兴盛,人们把这种具有四川地域特色的绞缬称为蜀缬,白居易曾有一首诗说到“成都新夹缬”,就是对蜀缬的吟咏和赞美。蜀缬产于蜀地四川,在唐代时生
产兴盛,产量高,质量上乘,具有独特的地域风格,因此有专门名目而载入史册。
四川的自贡、荣县、峨眉等地,也都是民间扎染盛行的地方。这一地区的扎染品种很多,主要有门帘、方巾、
围裙、桌布、床单等。扎染的图案和题材来源于民间熟
悉和喜爱的自然景物,如鸟
兽鱼虫、花果草木等,也有寓意吉祥的鸾凤和鸣、鸳鸯戏莲、牡丹绶带、狮子绣球等吉祥图案。P29-31

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