• 真武人间 武侠小说 郭捷 新华正版
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真武人间 武侠小说 郭捷 新华正版

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作者郭捷

出版社广西师范大学出版社

ISBN9787549530267

出版时间2012-12

版次1

装帧平装

开本16开

页数583页

字数600千字

定价60元

货号xhwx_1200438731

上书时间2023-07-24

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   商品详情   

品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
目录:

章 薪火相传
第二章 识英杰东瀛试艺
第三章 无比流轶事
第四章 居酒屋遭遇战
第五章 勇叔的道
第六章 戴家心意拳内功
第七章 武藏不败?
第八章 武艺与国仇
第九章 缠拳喂手
第十章 抗大刀术
第十一章 无比流刀招――峰回九转
第十二章 地藏院明心,武藏野见
第十三章 勇悍的暹罗武士
第十四章 孱弱的善良佛子
第十五章 好对手,好朋友
第十六章 道爷风骨
第十七章 格斗节奏
第十八章 暹罗武神
第十九章 泰拳之祖
第二十章 大头的
第二十一章 殷鸿勇舞成文狮
第二十二章 四把捶
第二十三章 老拳师的解脱
第二十四章 隔代传人
第二十五章 护手钺
第二十六章 新的因缘
第二十七章 豌豆公主的铮铮铁骨
第二十八章 难寻练拳地
第二十九章 重拾武心的军人
第三十章 金门高手,倾城尤物
第三十一章 初识中国跤
第三十二章 黑爷威武
第三十三章 受身
第三十四章 岂曰无衣
第三十五章 妙招“堕地炮”
第三十六章 十三太保
第三十七章 容光逼人的虎禅
第三十八章 真正的好弟子
第三十九章 蒙古跤手
第四十章 飞仙正、刺猿奇
第四十一章 胜负之心不可得
第四十二章 跤王的惨败
第四十三章 八卦释人身
第四十四章 “永不沾尘”作绝响?
第四十五章 回乡求助
第四十六章 无名炼体术
第四十七章 票贩
第四十八章 七爷
第四十九章 风雪猎场
第五十章 煞星的调教
第五十一章 华盛与东联
第五十二章 绝逼人,妖女千红
第五十三章 问道真武,青山深处
第五十四章 苍茫紫宵近,梦醒白云间
第五十五章 洪门扎职
第五十六章 那一酒瓶的风情
第五十七章 苦行求精进,凛冽若孤松
第五十八章 把刀
第五十九章 双拳密如雨,快似一挂鞭
第六十章 胤如受辱虎禅怒
第六十一章 虎禅之母
第六十二章 琴如其人
第六十三章 人生的抉择
第六十四章 好梦难圆,岁月无多
第六十五章 铁刀断,因缘牵
第六十六章 高三鹞子的关山老刀
第六十七章 杀手阿信
第六十八章 幕天席地的妖娆
第六十九章 累劫之缘化何人,翻为苦相吝死生
第七十章 上一把刀,拳下不留人
第七十一章 名医续武运
第七十二章 彩衣捧砚催题卷,红袖添香伴学书
第七十三章 月下持龙,骄阳似我
第七十四章 相思断
第七十五章 拢芳心虎禅下厨
第七十六章 煞星酷刑
第七十七章 辣手含恨为吾师
第七十八章 愁入风尘愁更烦
第七十九章 壮怀长剑歌作泪,玉骨将成泉下土
第八十章 树海苦修溯祖风,林中销魂付终身
第八十一章 拳套子
第八十二章 虎伏澄灵鼓角张
第八十三章 豪杰相聚
第八十四章 我的温柔,我的勇气
第八十五章 生苦战
第八十六章 势如破竹
第八十七章 孩子气的爹
第八十八章 山河动八极,好汉终相惜
第八十九章 巫家单刀
第九十章 赎罪
第九十一章 君结绶之千里,惜瑶草之徒芳
第九十二章 友情的回馈
第九十三章 长在黑暗里的向葵
第九十四章 和光同尘再无想,禅心随我共天翔
第九十五章 剑术拆字诀
第九十六章 试虎胆老剑逼命
第九十七章 我武惟扬
第九十八章 武心布施破愚顽
第九十九章 门生受辱,虎禅护短
○○章 聚财之人
○一章 明王降罗汉
○二章 风萧水寒,兄弟永诀
○三章 山河动,鬼神愁
○四章 邪道螳螂
○五章 干臂即刚臂
○六章 杀念无明,道师棒喝
○七章 寻梦不恨天涯远,咫尺一趟归去来
○八章 老少壮志不言愁,万里问路白云头

内容简介:

郭捷编著的真武人间以现代社会为背景,描述在浮躁的社会中,一位叫岳虎禅的少年怀着对古代先贤的崇拜与对武道孜孜不倦的追求,行走于武者生涯中的幽程险滩。岳虎禅生于富贵之家,却从小居住在山西县城中,得到老太爷、师父以古教导其武术与人生道理。离开山西老家后,虎禅以武人的赤子之心,开始面对世间的。真武人间中有本、泰国这些同为“武道”的异国风情,有山西乡村的散淡生活与浓郁武风;有大岳武当的清寒孤高,有传统跤场中的刚阳气血、磊落风骨;有前辈对后人的关怀与成全。还有大智近妖的惊艳女子情节虽是虚构,但书中所描述的各种武术技,真实不虚,部分是作者自己所学武技,其他则是作者从各家武人手中收集而来。

作者简介:

郭捷,男,1984年12月生于广西桂林市,汉语言文学专业本科,学历。自幼武,师从武术名师研中国传统武术。

精彩内容:

    章薪火相传
    
“那几年里,不该死的死了,我这本该死的却还活着,而且活得很长很长。”
    
活着好!要是不活,着,我哪里知道自己的儿子、孙子会这么有出息,而我的曾孙更是把我湮没了多年的武者之心给重新点燃,让这点灰烬发出很后一点热力。
    
老人家叫岳文勋,今年九十八岁,很老了,脸上却透出红润,乱糟糟的胡子和向后梳得整整齐齐的头发,质地、光泽都十分饱满,仍旧是黑的多,白的少。眼睛眯成一条缝,乍一看,眼神有些混沌。但是你若与他的眼神对视得久了,却能感觉到老人家眼里细细的精芒能扎得你眼睛生痛,扎透你的身子,让人不由自主地想缩成一团。这种少见的搭配,看上去确实相当特殊。
    
他伏在案台上,一笔笔写着自己一生所学,以及自己一生中走过的路,生怕有半点遗漏,写几个字停下来想想。翻过去的信纸已经积累了很厚的一沓,是很漂亮的旧体字,很少有人在那么长的文章中,还能一丝不苟地遵守书中那提顿、藏露、方圆、快慢之道。
    
或许老人是不想给这件东西留下任何瑕疵,更重要的是对很后拿到这些文字的小家伙,这该是一篇的文稿,毕竟旧体字如果潦草了,读的人容易出错。
    
“虎禅去本看望国忠,顺道做武术修行,等他回来,我把这篇文字交给他的时候,他会是什么样的心情啊?爱不释手,欢呼雀跃……之,这小家伙的快乐,是我一生中很后的一种乐趣。”
    
老人拿起旱烟杆吧嗒几,有滋有味地念叨着。
    
对于一个真正的武者来说,很重要的不是拳的招式,不是什么内外功的练,而是一个真正的高手毕生的练武经验。有这个作为印证,可以让后人少走许多的弯路,得到很大的启发。
    
“老哥哥们,你们输了,你们的功夫,现在早没影儿了,留下些不知道是什么东西的玩意儿。许多没摸着门儿的小辈也顶上了前人的名号,打起了祖先当年的牌子,扛起了先贤的大旗。没错,小时候,每次比武,我是打不过哥几个,但是我活得很长,长到可以把当年我们的那些东西:练武、打斗、还有遇险护身的经验,完完整整地告诉我那曾孙儿。你们都别小气,我把你们当年的经历也一块儿写给了孩子。不管你们喜不喜欢我这么做,我想还是和当年一样――我铁了心要干的事情,你们是能够接受的。瞧我老成这样了,还在跟另外一个世界的你们耍小孩子的赖皮。人生下来的时候,一个孩子,什么都没有,单纯,现在什么都放下了,又单纯了,又像孩子一般,所以你们有脾气,等我过几年下去了,你们再冲我发吧。”
    
终于写到了结尾,按照惯例要写上落款,可是写上“岳文勋”好,还是……老人笔尖停在空中,他的双手,在他九十八岁的仍然饱满稳定,一生中厮杀、比武都鲜有差错,在做这个抉择的时候,却不微微地颤抖。
    
这些是为什么写的?为的是传承,还是为了虎禅?
    
“我这么老了,已经不想干什么大事了,什么风云沧桑、什么流派兴衰,都与我无关。倘若我的老哥们儿还都在世,那虎禅得被他们宠成什么样子?我还在乎什么?我是为了什么打破祖宗惯例,留下文字?若要单论及武术的传承,一代一代,那并不是形式上的教学,而是用心关怀着后代的成长,别人我不知道,也不想管,我关心的只是虎禅。”
    
老人深深地吸了一气,终于落笔,犹如果断出招,写上了落款:太爷爷。
    
大洋彼岸,本东京。
    
“虎禅!臭小子,才来半个小时往外跑。”
    
“不是,我刚来的时候看到那边有个很朴素的武道馆。可有味儿啦!没有这样儿的。”
    
“不成!过来给爷爷点茶。”
    
“爷爷,你见哪个年轻人跑到国外旅行还待家里喝茶的呢!”
    
“你爷爷我不是年轻人,我不管,你要学学茶道茶德。这也是修行。修行又不要打架。阿勇!把他给我揪到茶室里来!”
    
常年跟随着岳国忠的亲信阿勇,手足无措地挠头。
    
“裁,我接近打不过孙少爷啊……”
    
“嗯?跑了?他什么时候跑的?”
    
“裁,孙少爷的身一直是很快的啊……”
    
“早说了,这臭小子练武练多了,是不学好!”
    
“不过话说回来,孙少爷调皮,我看您生气也生得很愉快。他不在的时候,您很少如此开朗。”
    
“哈哈哈哈,你们啊……罢了,晚上的茶会后,我跟虎禅吃饭。”
    
在本,有许多很有名的武道组织:空手道的极真会、柔道的大道塾、合气道的养神馆等等,这些武道体系都不足为奇。而在许多小道场中,有些不出名的武道流派经营惨淡,有的小武道馆甚至入不敷出,还是馆长自己填钱撑着,来学的人也少。
    
但道场小,名气小,不代表功夫不行。有的是道场经营不善;有的是武道的体系不利于群体教学;更有的还守着武术界的诸多老规矩和古老而又确实很有效的训练方,只是现代年轻人很难接受。比如在本青森,据说有剑术流派的入门仪式还保持着歃血为誓的惯例。
    
还有的实战功夫,虽然厉害,却远不如经过修改的现代竞技化武术来得漂亮、潇洒、大气。比如现代剑道出剑走闪都很潇洒,手中的竹剑碰到对手得分,显得十分的轻巧。但古剑道却不一样,如果没有裙裤的掩饰,下盘的动作很大,招式看起来粗野蛮横,可是出剑劈斩、刺突的威力和实际对敌的效果,却是现代剑道没比拟的。
    
这些年复一年守着自己小道场的人们,很少费心思去想自己的武道馆如何赢利、如何宣传,而是像老和尚坐苦禅,守株待兔般随缘,这更显示出武道对他们来说,已经是不需要去思,没有任何怀疑地成了生命中的一部分,像人们很少会去想“我为什么有两只脚?为什么不是一只脚,不是三只脚,偏偏是两只脚”一样。p1-3

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