尽头（以尽头为坐标，探究此时此地我们的现实处境。阿城、朱天文、梁文道激赏推荐。荣获2014台湾金鼎奖）
9787549507047
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作者唐诺
出版社广西师范大学出版社
ISBN9787549507047
出版时间2018-01
装帧平装
开本32开
货号627358541655
上书时间2023-12-30
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- 编辑推荐 ★华语世界*受尊敬的写作者之一，作家唐诺**散文巨制。作家数年如一日，定时定点到同一家咖啡馆写作，在圈内已成传奇，文字的故事、阅读的故事直至人的故事，经他道来都别具魅力，台湾作家张瑞芬更称其为“一个心智世界*好的游手好闲者，发达资本主义时代的抒情诗人，学问与心灵的雄辩家，和文字计较了一辈子的人”。 ★以尽头为坐标，探究此时此地我们的现实处境。十七篇文章，十七个人物，洋洋洒洒四十五万言，作者一次次回到历史现场，捡拾已被遗忘的那些伟大的发现、激动人心的作品，站在历史发展的岔路口，与现实相对照，追问发生了什么，让有可能变成没可能，使曾经有过的消失了，从而令极限没有到来，让无数可能成为一种且**一种现实。 ★随书附赠别册，收录阿城、丰玮、杨照、张瑞芬评论文章，更有朱天文与唐诺的长篇对谈，回顾唐诺二十余年写作生涯，弥足珍贵。 ★全书由设计师陆智昌操刀设计，首版即以精装版面世，设计师精选进口布面，数次实验方才定案，一流的阅读体验，物超所值。 ★唐诺作品首次在台湾内地同步出版。台湾诚品书店十一月选书推荐。 内容简介 极限的思索，让人晓得自己其实可以更好。 尽头，常在远方，有时候却是现实。 探究尽头，为的是眺望远方与抵达远方的喜悦，是试图超越此时此地此身的努力。 以尽头为坐标，反观现实，则可发现我们身处何时何地，我们遗忘了什么，错失了什么。 作家唐诺，将萦绕多年的念头付诸笔端，以独有的诗性而思辨的语言，铸成四十五万字的鸿篇巨制。关于远方，关于写作，更关乎我们身处的现实。 极限的思索让我们箭一样射向远方，但注视它实际上的力竭停止之处，转而追究它“本来可以发生却为什么没发生”、“已堪堪发生却退回去复归不会发生”，则让我们老老实实落回此时此地来，这比较迫切，也有更多不舒服的真相，尤其是人自身的真相。 事物在此一实然世界的确实停止之处，我称之为尽头。在这里，一次一次的，*终，总的来说，揭示的是人的种种真实处境。 ——唐诺 作者简介 唐诺 本名谢材俊，一九五八年生，台湾宜兰人，台大历史系毕业。 不是专业球评，早期却以NBA篮球文章广为人知。 不是专业推理小说评论者，著有“唐诺风”的推理小说导读。 不是专业文字学者，著有《文字的故事》一书，同年囊括台湾三大好书奖。 唯一“专业”的头衔是作家兼资深读者，著有《世间的名字》《在咖啡馆遇见14个作家》《阅读的故事》《读者时代》《文字的故事》《唐诺推理小说导读选》等。 目录 说明 一 温泉乡的尸体露辛娜 二 回布拉格开同学会的伊莱娜 三 特洛伊十年后的海伦 四 画百美图的侠客金蒲孤 五 抄写在日本墓园里的王维 六 摆摊的写字先生卧云居士 七 不那么担忧电视的钱永祥 八 每天都在查禁书的唐诺 九 回忆四十年前柏林童年的本雅明 十 负责发明新病的小说家丰玮 十一 念自己小说给祖母听的林俊颖 十二 那位从纽约找上门来的NBA迷 十三 放弃绘画改用素描和文字的达?芬奇 十四 叛国的六十二岁间谍卡瑟尔 十五 忘了预言金融大风暴的克鲁格曼 十六 在湖水上唱歌跳舞的卡钦那 十七 随西伯利亚寒流入境的蓝仙子 ◎ 别册目录 阿 城 一株大树，一片树林 丰 玮 二楼的坐标系 杨 照 这么长的文章，是有道理的 张瑞芬 写字先生唐诺 博学者、聆听者、发想者——朱天文对谈唐诺 媒体评论 阿城 这本书是一株大树，或者是一片树林。 我们在阅读此书的时候，就像看枝杈的分开，再分开，旋转，再旋转。它在生长。初时疏阔，渐渐绵密，点点芯芽，转瞬成叶。它常常引入他人话语，例如博尔赫斯，昆德拉，马尔克斯，卡尔维诺。在我看来，分布处处的引文都是大树的生长点，*后，唐诺长成了自己的大树，汪洋恣肆，随意而必然。 我读唐诺此书，经验是，不要急着读完，体会它的生长过程。 梁文道 他们都说唐诺的散文太长，我却觉得他写得已经够经济了，那里头每一小段细节要是落入凡夫手中，分明都是一本书的材料。他们又说唐诺的散文“跑*”，我却看到了蜂巢般的结构，以及呈螺旋状前进的主导动机。这大概是因为他是一个太过优秀的小说读者，于是在和伟大小说家经年累月的对话之中，不知不觉又或者充分自省地扩大了自家写作的限度——让一篇散文恰好容纳了一部长篇小说的可能。有趣的是，这反而提醒了我们，散文原来还可以写成这个样子；不是现代文学体制意义下的散文，而是非常传统的，司马迁与蒙田式的“文”。 杨照 唐诺借着写无法被简化的文章，来宣达人生、社会、语言、文学无法被简化、不应该被简化的道理。唐诺的文章，既是论理，同时却也必然要是示范，示范什么样的事物情感无法被简化，一旦化约了，就变质了。 张瑞芬 他（唐诺）总有一种写着写着就离题了的能耐（有时与主题相关有时干脆就不管主题了），如野放牛羊一般，让读者也跟着他的思维一起跑*跑到贺兰山去，能放能收，并且永远知道下一个枝节如何延展出去，如同海浪一波波不断拍打着岩岸，又如凡高《星夜》那一圈似成形未成形的光晕流动旋转，而内在自有韵律，自成宇宙。 说明 尽头，这次这个书名倒是我自己取的，没有麻烦任何人，惟实际的内容绝没有此一书名显示的这么“巨大”，当然更不会像看起来这么悲伤这么抒情。 不是所谓的全书主题，这只是这两年半书写时间里自始至终徘徊脑中不去的有用概念，我以为是有用的，甚至是必要的，不管当下想的写的是什么，如同一种根本的意识，一种时时处处的自我提醒，因此，我特别记下它来。写上一本《世间的名字》当时，我一直想着的是“极限”，太阳会烧完自己，小说会哪天写完它的全部，各种自然的以及人的事物各自能做的和做不到的边界究竟何在，包括其空间的（何处）和时间的（何时）边界，凡此种种——但《世间的名字》末尾，我开始自省到自己的不自量力部分，事物极限的思索，其实应该由更专业的人来想来说才是，其中的潜力潜质、其中隐藏的诸多犹有可能，最终只有在日复一日专注如只此一途的实践中才（被迫）有所发现，或者说有所发明。我自己称此为希望，一处一处具体的、确确实实的希望。 另一面，极限的思索可能也是个太“奢侈”的思索，其实我们通常等不到它到来，也就无须忧虑它。也因此，这样的思索结果远比想象的要干净透明，不仅不可惧不威吓，甚至还太过美好；相对于我们现实人生，你不是感觉被无情截断，而是居然还延长延伸出去，不是少掉了，而是多出来——很快的，我们便会发现，这样的思索只一两个大步就越过了眼前的实然世界，进入到本来有可能发生但实际上尚未发生、不会发生的这“一截”多出来的世界之中。更多时候，再触到我们的并不是它的终归有限，而是它果然“美好得不像是真的”，加西亚?马尔克斯听到“你属于我所热爱的那个世界”这句话当场热泪盈眶，我相信，那一刻因此被叫唤出来、让人以为置身其中的，就是这一截多出来的世界。 极限的思索，让人晓得自己其实可以更好。 惟极限不会到来，事物总是在用尽自身可能之前、之很前就提前抵达尽头，这是因为现实世界同时会有很多事发生，先一步打断它中止它替换它并遗忘它。比方，民主政治本来还可以再好一些再睿智一些就像小密尔讲的那样，但实际上有另外更大的力量拉扯下它限制住它；电影作为一种艺术创作形式，至今仍未用尽自身全部可能，但昆德拉指出来它实际上走向另一种发展（成为一种令人变笨的东西），以至于电影作为一种艺术创作形式的这一道历史已提前殒没了，凡此。极限的思索让我们箭一样射向远方，但注视它实际上的力竭停止之处，转而追究它“本来可以发生却为什么没发生”、“已堪堪发生却退回去复归不会发生”，则让我们老老实实落回此时此地来，这比较迫切，也有更多不舒服的真相，尤其是人自身的真相。 事物在此一实然世界的确实停止之处，我称之为尽头。在这里，一次一次的，最终，总的来说，揭示的是人的种种真实处境。 '
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