《周礼》主体思想与成书年代研究
￥ 99.76 ￥ 35 九五品
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浙江杭州
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作者彭林 著
出版社中国人民大学出版社
ISBN9787300113371
出版时间2009-11
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数299页
字数99999千字
定价35元
上书时间2024-09-13
商品详情
- 品相描述：九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:《周礼》主体思想与成书年代研究
定价：35元
作者:彭林 著
出版社：中国人民大学出版社
出版日期：2009-11-01
ISBN：9787300113371
字数：307000
页码：299
版次：1
装帧：平装
开本：16开
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编辑推荐
我认为此书至少在三个方面取得了很大的进展和突破。一是研究方法新，二是善于梳理学术思想发展的来龙去脉，三是对《周礼》的成书年代作出了符合实际的推定。 ——斯维至，《光明日报》，1989年2月22日 彭林在《周礼》中发掘出五行，又发现地官的双重性质，是此书的重大贡献。任何作品都是时代的产物，把握其时代特征来判断作品年代，显然比在史料的枝节问题上考证具有更多的科学性和更强的说服力。彭林的结论虽然仍可以商讨，但他的新视角和新方法却为《周礼》的年代考证开出一条新路。 ——牟钟鉴，《文汇报》，1992年3月24日
内容提要
《周礼》为儒家经典之一。作者借由铺叙理想国官政之法的形式，展示其治国思想。此书体大思精。宏纤毕贯，且学术与治术兼包，历来为学者与政治家所重。但在群经中，其出最晚，且无传授端绪，故其成书年代聚讼千年-迄无定说。本书从剖析《周礼》所蕴涵的思想体系入手。判定其由儒、法、阴阳五行三家熔铸而成。三家学说，原本各为畛域。儒与法结合，始于苟子；阴阳与五行结合。始于邹衍；故此书不会早于战国。儒、法、阴阳、五行四家思想融为一体，在《吕览》之后。文景之时，黄老盛行，而此书无黄老痕迹，故推定此书成于西汉之初。
目录
章 《周礼》成书年代研究的方法问题 节 《周礼》源流 第二节 《周礼》成书年代的纠葛 第三节 《周礼》成书年代研究的反思 第四节 本书之研究视角第二章 《周礼》的阴阳五行思想 节 《周礼》阴阳对立的宇宙观 第二节 《周礼》六官兼包阴阳五行 第三节 《周礼》六官与五行辅天 第四节 关于五帝和五帝祀 第五节 《周礼》五行说十证第三章 《周礼》的治民思想 节 重教化 第二节 隆礼义 第三节 慎刑罚第四章 《周礼》的治官思想 节 定分 第二节 观法与授法 第三节 联事与制衡 第四节 官成、官计与考课 第五节 刑赏第五章 《周礼》的理财思想 节 对人口和劳动力的管理 第二节 富国思想 第三节 财政管理机制 第四节 重农本 第五节 抑工商第六章 《周礼》所设计的国家政权模式 节 王的地位与权力 第二节 冢宰之制 第三节 三公与六卿之制 第四节 畿服所见中央与地方的关系 第五节 《周礼》是理想国的典制第七章 《周礼》成书于汉初 节 《周礼》主体思想的基本特征 第二节 “《周礼》不成于一人一时”之说不可信 第三节 《周礼》不可能成书于西周、春秋 第四节 《周礼》是否成书于战国 第五节 《周礼》成书于汉初附录一 论清人《仪礼》校勘之特色附录二 始者近情终者近义——子思学派对礼的理论诠释附录三 清人对敖继公之臧否与郑玄经师地位之恢复附录四 先秦礼学形成的三阶段说附录五 亡尤室问学偶记附录六 作者论著要目（1985-2009）后记增订版后记
作者介绍
序言
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【封面】
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