【包邮】 万物有灵且美 【正版九新】
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九五品
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作者朱光潜著,书田文化出品,有容书邦发行
出版社江苏凤凰文艺出版社
ISBN9787559431363
出版时间2019-02
装帧其他
开本32开
定价42元
货号9787559431363
上书时间2024-12-13
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
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目录
壹 万物有灵且美——朱光潜先生谈美学
当局者迷,旁观者清
我们对于一棵古松的三种态度
情人眼底出西施
“读书破万卷,下笔如有神”——天才与灵感
两种美
怎样学习美学——答青年同志们的来信
贰 人生如戏,导演是自己——朱光潜先生谈精神、谈修养
谈人
看戏与演戏
资禀与修养
谈动
悲剧与人生的距离
旧书之灾
叁 顺着本性来生活——朱光潜先生谈生活
慈惠殿三号
后门大街
无言之美
旅英杂谈
花会
慢慢走,欣赏啊!
肆 我读,故我在——朱光潜先生谈学问、谈写作、谈书
谈读书
小泉八云
丰子恺的人品与画品
再论周作人事件
致老舍
诗人的孤寂
谈情与理
谈学问
伍 文自清趣品自高——朱光潜先生谈文学
咬文嚼字
谈读诗与趣味的培养
从我怎样学国文说起
人文方面几类应读的书
谈学文艺的甘苦
文学的趣味
文学与人生
内容摘要
《万物有灵且美(朱光潜精选集)》是著名美学大师朱光潜先生的散文精选集,收录了《谈美》《谈修养》《谈美书简》《给青年的十二封信》中的经典名篇。
朱光潜先生一生追求真理,向往光明,曾三立座右铭,给人们留下了悠长的思索。信奉“三此主义”,即“此身,此时,此地”,像草木虫鱼一样,顺着
自然所给的本性生活。
在晚年即将熄灭生命之火的岁月里,先生不断越过隔墙,把旷世的风范吹进晚辈们的心灵中。学习研究,一生不辍,是真正的美学宗师。
精彩内容
当局者迷,旁观者清有几件事实我觉得很有趣味,不知道你有同感没有?
我的寓所后面有一条小河通莱茵河。我在晚间常到那里散步一次,走成了习惯,总是沿东岸去,过桥沿西岸回来。走东岸时我觉得西岸的景物比东岸的美;走西岸时适
得其反,东岸的景物又比西岸的美。对岸的草木房屋固然比这边的美,但是它们又不如河里的倒影。同是一棵树,看它的正身本极平凡,看它的倒影却带有几分另一世界的色彩。我平时又欢喜看烟雾朦胧的远树,大雪笼盖的世界和深更夜静的月景。本来是习见不以为奇的西,让雾、雪、月盖上一层白纱,便见得很美丽。
北方人初看到西湖,平原人初看到峨眉,虽然审美力薄弱的村夫,也惊讶于它们的奇景;但对生长在西湖或峨眉的人除了以居近名胜自豪以外,心里往往觉得西湖和峨眉实在也不过如新奇的地方都比熟悉的地方美,东方人初到西方,或是西方人初到东方,都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动,在外方人看,却往往有一种美的意味。
古董癖也是很奇怪的。一个周朝的铜鼎或是一个汉朝的瓦瓶在当时也不过是盛酒盛肉的日常用具,在现在却变成很稀有的艺术品。固然有些好古董的人是贪它值钱,但是觉得古董实在可玩味的人却不少。我到外国人家去时,主人常欢喜拿一点中国东西给我看。这总不外瓷罗汉、蟒袍、渔樵耕读图之类的装饰品,我看到每每觉得羞涩,而主人却诚心诚意地夸奖它们好看。
种田人常羡慕读书人,读书人也常羡慕种田人。竹篱瓜架旁的黄粱浊酒和朱门大厦中的山珍海鲜,在旁观者所
看出来的滋味都比当局者亲口尝出来的好。读陶渊明的诗,我们常觉到农人的生活真是理想的生活,可是农人自己在烈日寒风之中耕作时所尝到的况味,绝不似陶渊明所描写的那样闲逸。
人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇,所以俗话说:“家花不比野花香。”人对于现在和过去的态度也
有同样的分别。本来是很酸辛的遭遇到后来往往变成很甜美的回忆。我小时在乡下住,早晨看到的是那几座茅屋、
几畦田、几排青山,晚上看到的也还是那几座茅屋、几畦田、几排青山,觉得它们真是单调无味,现在回忆起来,却不免有些留恋。
这些经验你一定也注意到的。它们是什么缘故呢?
这全是观点和态度的差别。看倒影,看过去,看旁人的境遇,看稀奇的景物,都好比站在陆地上远看海雾,不受实际的切身的利害牵绊,能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身,看现在,看自己的境遇,看习见的景物,都好比乘海船遇着海雾,只知它妨碍呼吸,只嫌它耽误程期,预兆危险,没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物,它们都只是实际生活的工具或障碍物,都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美,我们一定要从实用世界跳开,以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之,美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。
再就上面的事例说,树的倒影何以比正身美呢?它的正身是实用世界中的一片段,它和人发生过许多实用的关系。人一看见它,不免想到它在实用上的意义,发生许多实际生活的联想。它是避风息凉的或是架屋烧火的东西。
在散步时我们没有这些需要,所以就觉得它没有趣味。倒影是隔着一个世界的,是幻境的,是与实际人生无直接关联的。我们一看到它,就立刻注意到它的轮廓线纹和颜色,好比看一幅图画一样。这是形象的直觉,所以是美感的经验。总而言之,正身和实际人生没有距离,倒影和实际人生有距离,美的差别即起于此。
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