【包邮】 顿悟的你,才能成就更好的自己 【正版九新】
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九五品
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作者张兵
出版社天津人民
ISBN9787201101941
出版时间2016-04
装帧其他
开本32开
定价36.8元
货号9787201101941
上书时间2024-12-12
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
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导语摘要
张兵著的《顿悟的你才能成就更好的自己》是根据中国古代顿悟案例发挥原创,并结合现代人的生活现状和内心状态,从不同角度,运用鲜活的解读和细致分析,抒写出最符合中国国情的人生哲学理念,为读者提供顿悟智慧,同时提供可操作性的人生指导,以供迷失于芸芸尘世中的大众参考。
作者简介
张兵,笔名章岩,超级畅销书作家,致力于营销策划、销售心理学、谈判心理学的研究,任某传播机构CEO,其悟出的一条真谛为:劳心者治人,劳力者治于人。出版图书有:《人脉圈》《气场》《我就是教你混社会》、《销售中的心理学诡计》《先交朋友,再做生意》等,其图书版权输往海外,风靡台湾地区、韩国、新加坡、东南亚及欧美等20多个国家和地区。
张兵将谈判根植于心理学、社会学、经济学,通过对中外谈判大师的谈判技巧、大型商业合作的谈判、政治谈判中近2000多个谈判案例,系统的建立了简单、易行的谈判模型。使得谈判简单、易行。
通过周密、高超的商业谈判的训练,30天,你可以说服任何人,迅速地实现你的谈判目标。
目录
第一章 安好你的心
四大皆空的境界
做一个真正的自由人
消除烦恼的最好办法是“无念”
心外无物,郁闷自除
一念放下,万般自在
不要在意别人的嘲笑
平视自我,以平常心态与人接触
闲心勿操,做自己应该做的事
安好你的心
第二章 人生如何不纠结
别让小事占据你的内心
拥有平常心才快乐
千万不要预支明天的烦恼
拥有的越多,烦恼也就越多
保持自我本来的心性
饿了就吃,闲了就睡
平常心就是劳逸结合
幸福与安乐的源泉
真情流露本身就足一种顿悟
中庸——既不矫枉过正,也不斤斤汁较
有时候,小人也要当君子养
舍去浮躁虚华
第三章 净土其实在你心中
心净则世间一切皆净
总以为自己聪明的,反而往往被套进去
捡净心里的妄想烦恼
净土在心,不必按世俗眼光行事
干净与肮脏皆因分别心而起
不以一时一事来衡量人的品行
如何在世俗中保持一颗清净之心
真正的静,是心静而非形静
凡事不要只想自己
拥有湖一样宽广的胸怀
第四章 不愤怒的人生哲学
愤怒是地狱
智慧与愚痴的区别
控制你的无名业火
被人讥讽,更需要保持镇定
不生气足走向幸福的第一步
像远离毒蛇猛兽一样远离嗔心
不逞一时之勇,不为小事耿耿于怀
能忍的人,走到哪儿都是海阔天空
做事不迁怒于别人
暴躁睥气不是天生的
宽恕别人的错误
第五章 放下忧愁,一切都是浮云
身外之物,不算自己的
当你松开双手,世界都在你手中
人生无非是笑笑别人,被别人笑笑
正视自己的欲望,既不压制,也不任由
欲多则心散,心散则志衰
如何才能不烦恼不忧愁
如何看待金钱
人为财死,鸟为食亡
少一分名利之欲,就多一分清净之心
贪念是一杯咸水
美女也好,俊男也罢,都是一副臭皮囊
第六章 留只眼睛看自己
跳出来的力量
想得到回报,必须先付出
不要找任何借口
不辛勤播种,怎能得到果实
从容面对花花世界的种种诱惑
吃人的嘴软,拿人的手短
帮助别人,终究会有回报
时常为自己敲敲警钟
以宽容和理解取代彼此的对抗
恶言伤人,反伤自己
第七章 天堂和地狱就在一忿问
地狱与天堂只是人的想象
顺应事物的变化无常
一次小恶,也会毁掉人生的希望
不断祛除身上的瑕疵
射死心巾的兽性
福从口出
不要一味地做老好先生
停下才有起点,放下意味新生
勇于承担错误:方显英雄本色
个人的荣辱得失算不了什么
迷途知返的智慧
第八章 慈悲之心成就别人,更能成就自己
只顾自己的人不足以成大器
真正觉悟的人不在乎名利
帮助所有能够帮助的人
做一个忍辱负重的人
时刻怀有慈悲之心
救苦救难
以善良的心去体谅一切
对自己负责,才是对别人负责
不要对别人的过错耿耿于怀
助人一次,胜似诵经十年
第九章 用穿越时空的眼光看生死
力量和命运的对话
有时候人力不可为,只可等天命
生命与死亡来自命运,贫苦与富有来自时势
用穿越时空的眼光看生死
其实你从来没有失去什么
第十章 全心全意做自己
以心传心,一切尽在不言中
懂得惜福的人才会幸福
笑不出来的人才是真正的傻瓜
做一个有魅力的人
做一个善于发现的人
事物的所大所小都生于心
只是知道什么还是不够的
不拖拉,此时就是做事的最好时刻
不是所有的坏人都无可救药
不要过于顾念别人
内容摘要
当今社会太浮躁,每个人都容易迷失自己,这个时候,我们应该怎么办?事实上,唯有顿悟人生,跳出自我的小圈子,才能够感觉到世界的美好与生命的纯真,这样才可以真正体验到内心的幸福。
张兵著的《顿悟的你才能成就更好的自己》借助顿悟公案结合现实生活,为世人解决人生困惑问题,帮助世人破迷开悟,找回在世俗中迷失已久的心灵。
精彩内容
平视自我,以平常心态与人接触在一次法会上,唐肃宗向南阳慧忠国师请示了很多问题,但南阳慧忠却不看他一眼,肃宗很生气地说:“我是大唐天子.你居然不看我一眼?”南阳慧忠反问:“君王可曾看到过虚空?”唐肃宗答:“看到过!”南阳慧忠又问:“那么请问虚空可曾对你眨过眼
?”唐肃宗无言以对。
所谓“人人为我,我为人人”,在生活中.我们最在意的,最关心的大多都是与人情有关的东西,谁
对我好,谁对我坏.每天患得患失,不是计较金钱,就是计较感情,好不容易跳出了这两者,又陷入了恭敬关,终日要人赞美,要人行礼,要人看我一眼,否则就失落于胸,郁郁寡欢。其实这又何必呢?譬如南阳慧忠所说的虚空,虚空既然不在意你是否对它眨眼
.你又何必在意它是否对你眨眼呢?你若在意,就是强求,就是执着.就是把自己的意志强行加诸他人身上.其根源则是妄自尊大和缺失平常心。皇帝也好,平民也罢,领导也好,下属也罢。都是我们这个功利社会人为创造的身份头衔,如果不能在平视自我的基础上平视众生,如果不能以平常的心态与人接触.人生就是误入歧途。
每一个人在这个社会上都是平等的,无论他是什
么身份什么地位,只要立足于社会的人都站在同一条地平线上的.我们不能因为自己有很多的财富或是很高的地位就对别人指手画脚,视而不见。其实那些所
谓的达官贵人都是人们对他们的称号,撇开那些虚名,不都是一副皮囊吗?
很多人总是喜欢用一副高高在上的姿态去训斥他人.然而他们却不知别人对他低声下气并非出自真心。所以即使你有很多的财富或是很高的地位也应该以平和的心态对待别人,这最起码是对人的一种尊重。
在这个嘈杂的社会里.很多的功利心和恭维心充斥着
这个世界,一些人为了一些名望和权贵不惜放下自己的尊严,违背自己的良心,达成自己的目的。而一旦他们获得了某些权利和财富就会把自己放到一个很高的位置上,看别人都是用俯视的眼光。这样的人即使获得了某些想要的权贵,也不值得人们去尊重,因为他们的心是不值得尊重的。
在这个世界上,富人是人,农民也是人,如果你站在富人的角度上不能平等地看待贫民,那么你的富人地位也不会长久。历史上很多这样的案例,一个朝代的变更大都是由于农民起义,以民为本的思想其实就体现了这个道理。你是皇上也好.是王公大臣也好,如果不能平等地看待下层人民,荒淫无度,便很难有好结果。这也告诉我们,每个人都应怀着一颗平常心,只有这样,别人才会对你有好感,才会听取你的建议和观点。
其实,平等地对待每个人也是对自己的一种尊重!17-18
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